木兰花慢·恨莺花渐老
"林下茅斋已半倾，九华幽径少人行。不将冠剑为荣事，
明日尊前若相问，为言今访赤松游。"
莫将彩笔闲抛掷，更待淮王诏草看。
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪，独下闲阶转凄切。
"兰蕙芬香见玉姿，路傍花笑景迟迟。
岛屿分诸国，星河共一天。长安却回日，松偃旧房前。"
今日竞飞杨叶箭，魏舒休作画筹人。"
云间翡翠一双飞，水上鸳鸯不暂离。
莫将彩笔闲抛掷，更待淮王诏草看。
和风轻动色，湛露静流津。浅得承天步，深疑绕御轮。
秦楚年年有离别，扬鞭挥袖灞陵桥。"
木兰花慢·恨莺花渐老拼音解释:
.lin xia mao zhai yi ban qing .jiu hua you jing shao ren xing .bu jiang guan jian wei rong shi .
ming ri zun qian ruo xiang wen .wei yan jin fang chi song you ..
mo jiang cai bi xian pao zhi .geng dai huai wang zhao cao kan .
nong yan ban ye cheng huang ye .chui chui bai lian ming ru xue .du xia xian jie zhuan qi qie .
.lan hui fen xiang jian yu zi .lu bang hua xiao jing chi chi .
dao yu fen zhu guo .xing he gong yi tian .chang an que hui ri .song yan jiu fang qian ..
jin ri jing fei yang ye jian .wei shu xiu zuo hua chou ren ..
yun jian fei cui yi shuang fei .shui shang yuan yang bu zan li .
mo jiang cai bi xian pao zhi .geng dai huai wang zhao cao kan .
he feng qing dong se .zhan lu jing liu jin .qian de cheng tian bu .shen yi rao yu lun .
qin chu nian nian you li bie .yang bian hui xiu ba ling qiao ..
译文及注释
译文
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台，因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
帝子永王受皇上诏命，军事管制楚地。
神女瑶姬一去千年杳无踪影，丁香丛中(zhong)筇竹林里不时传(chuan)出老猿的啼声。
你若要归山无论深浅都要去看看；
傍晚，珠帘卷入了西山的雨。
空林积雨，薪火难以(yi)点燃。午饭做完，马上送向田间。
血泪泣尽，流逝(shi)于时间，断送于黄沙。惟有(you)大漠的孤烟消散了，惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
百花凋零，独有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色(se)把小园的风光占尽。
商贾在白日睡觉知道浪静，船夫在夜间说话感到潮生。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶(ding)上华清宫千重门依次打开。
心中想要断绝这些苦恼焦烦，要用新丰美酒来销愁解闷，管它价钱是十千还(huan)是八千。
注释
横：意外发生。
二十有一年：从刘备访诸葛亮于隆中到此次出师北伐已经二十一年。
（47）句芒：东方木神之名。
清嘉：清秀佳丽。
参：兼。这句是说毒恨和痛苦交并。
⒂曾参：字子舆，春秋时鲁国人，孔子的学生。是当时有名的孝子。
（64）廷尉：掌管刑狱的官。
④遁：逃走。
扑鹿：状声音。张志和《渔父》：“惊起鸳鸯扑鹿飞。”
赏析
“寒波淡淡起，白鸟悠悠下”，上联气势雄健，此联舒缓柔和，形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着，只有微风偶尔掠过时，会在水面上激起淡淡的水纹；身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔，轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”，“淡淡”和“悠悠”，“起”和“下”，不仅对仗工整，而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了，仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用，恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容；而“寒”和“白”则用淡墨着色，留出大量的飞白，简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情，其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致，不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是(er shi)寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安，还不如退而临水，过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景，而是景中有情，言外有意，堪称千古绝唱。
“到门不敢题鸟，看竹何须问主人。”访人不遇，本有无限懊恼，然而诗人却不说，反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情，可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而(zi er)去，这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”，则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也会使人产生高山仰止之情。
“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在薄云离散之后感到特别的清幽(qing you)平静。它们都似乎有灵性，不愿与诗人为伴，远离诗人而去，只留下一个阔大茫茫的空间，诗人坐在这样的空间之中，更显孤独和渺小。其实，山林的鸟是飞不尽的，云也不会飘游到天外。在诗中，众鸟孤云都离诗人而去，这是诗人情感外射的结果，是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法，能给读者以联想：李白坐在那里已经有一段时间了，他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去，众鸟和孤云都离开了敬亭山，只有他自己依旧坐在那里欣赏着它，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
三、四两句，诗人是在写雪，也是在写梅：“从风还共落，照日不俱销”。春天风大，被刮落的梅花随着春雪在春风中飞舞，景象真是美妙极了。或是白梅，那飘落之花与雪花齐风飞舞，难以辨认，真是“开时似雪，谢时似雪”；或是红梅，那鲜红的花瓣与如玉的雪花交相飘洒，红白分明的色彩，奇妙变幻的景象，怎不令人陶醉。这与宋代诗人韩元吉所写的“不随群艳竞芬芳，独自施朱对雪霜”的意境有异曲同工之妙。当天晴日朗，在瘦枝上的残雪融化了，而留在枝头上依然微笑的梅花显得更加清幽、雅逸，真是别有一番神韵。观赏此花，怎不心旷神怡。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
诗有诗眼，文也有文眼，尤其是立论文章，这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验，有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年，屡遭贬谪，正是以忍为大德，才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才；也正由于此，才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说，作者明写留侯之忍，实际上是以古喻今，告诫自己不能锋芒太露，面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感，意境高阔而深远，气韵直贯而又有抑扬顿挫，运笔如高山流水，奔腾直下，而又回旋跌宕，读来回肠荡气，韵味无穷。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
这是结合诗人具体的经历和思想(si xiang)所作出的思想内容上的理解。但是，由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来，从社会生活的现象而来，所以这首诗的思想内容，又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣，“草”，理解为奸佞，因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此，从这方面来看，这首诗就不是一般的政治诗，而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
第一首
整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理，以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境，形象生动，感受真切，情思细微，艺术上是颇为出色的；而后半篇则纯属说教，归纳推理，枯燥无味，缺陷也是比较明显的。
最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。
此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“《迢迢牵牛星》佚名 古诗，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
崔《除夜有感》：“迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡春。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新？”读之如凉雨凄风飒然而至，此所谓真诗，正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身，”已自惨然，此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋，有若口谈，真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜，不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别，不待登临已合悲”，皆本色语佳者。至《春夕》一篇，又不待言。
《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
第二段，逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代，殷商末年纣王荒淫无道，武王灭商，他带着商的祭器降周，周公灭武庚后，封微子启于宋，保存了商宗族。而箕子劝谏无效，于是佯装疯癫，结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说：“箕子之明夷。”“明入地中”，象征明臣在下，暗主在上，明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”，但他采取的是他认为最可取的方式。
“到门不敢题鸟，看竹何须问主人。”访人不遇，本有无限懊恼，然而诗人却不说，反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情，可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载，三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交，一次，吕安访嵇康未遇，康兄嵇喜出迎，吕安于门上题“凤”字而(zi er)去，这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”，则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹，坐车直造其门观竹，“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故，表示即使没有遇见主人，看看他的幽雅居处，也会使人产生高山仰止之情。
“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在薄云离散之后感到特别的清幽(qing you)平静。它们都似乎有灵性，不愿与诗人为伴，远离诗人而去，只留下一个阔大茫茫的空间，诗人坐在这样的空间之中，更显孤独和渺小。其实，山林的鸟是飞不尽的，云也不会飘游到天外。在诗中，众鸟孤云都离诗人而去，这是诗人情感外射的结果，是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法，能给读者以联想：李白坐在那里已经有一段时间了，他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去，众鸟和孤云都离开了敬亭山，只有他自己依旧坐在那里欣赏着它，勾画出他“独坐”出神的形象，为下联“相看两不厌”作了铺垫。
三、四两句，诗人是在写雪，也是在写梅：“从风还共落，照日不俱销”。春天风大，被刮落的梅花随着春雪在春风中飞舞，景象真是美妙极了。或是白梅，那飘落之花与雪花齐风飞舞，难以辨认，真是“开时似雪，谢时似雪”；或是红梅，那鲜红的花瓣与如玉的雪花交相飘洒，红白分明的色彩，奇妙变幻的景象，怎不令人陶醉。这与宋代诗人韩元吉所写的“不随群艳竞芬芳，独自施朱对雪霜”的意境有异曲同工之妙。当天晴日朗，在瘦枝上的残雪融化了，而留在枝头上依然微笑的梅花显得更加清幽、雅逸，真是别有一番神韵。观赏此花，怎不心旷神怡。
第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射，晚上可以睡在奢华的床上，享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比，意味十足。
诗有诗眼，文也有文眼，尤其是立论文章，这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验，有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年，屡遭贬谪，正是以忍为大德，才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才；也正由于此，才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说，作者明写留侯之忍，实际上是以古喻今，告诫自己不能锋芒太露，面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感，意境高阔而深远，气韵直贯而又有抑扬顿挫，运笔如高山流水，奔腾直下，而又回旋跌宕，读来回肠荡气，韵味无穷。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
这是结合诗人具体的经历和思想(si xiang)所作出的思想内容上的理解。但是，由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来，从社会生活的现象而来，所以这首诗的思想内容，又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣，“草”，理解为奸佞，因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此，从这方面来看，这首诗就不是一般的政治诗，而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
第一首
整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理，以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境，形象生动，感受真切，情思细微，艺术上是颇为出色的；而后半篇则纯属说教，归纳推理，枯燥无味，缺陷也是比较明显的。
最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。诗韵明快，步步映衬，处处点缀。
此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“《迢迢牵牛星》佚名 古诗，皎皎河汉女”这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。
崔《除夜有感》：“迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡春。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新？”读之如凉雨凄风飒然而至，此所谓真诗，正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身，”已自惨然，此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋，有若口谈，真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜，不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别，不待登临已合悲”，皆本色语佳者。至《春夕》一篇，又不待言。
《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
第二段，逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代，殷商末年纣王荒淫无道，武王灭商，他带着商的祭器降周，周公灭武庚后，封微子启于宋，保存了商宗族。而箕子劝谏无效，于是佯装疯癫，结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说：“箕子之明夷。”“明入地中”，象征明臣在下，暗主在上，明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”，但他采取的是他认为最可取的方式。
创作背景
但也有记载这首词的作者是欧阳修，“醉后”作“午后”，“余花”作“红英”，词的最后两句作“羌管不须吹别怨，无肠更为新声断”。作者是否为晏殊，尚有疑问，学术界较支持作者为晏殊的说法。
高孝本( 两汉 )
收录诗词 (8599) 首
简 介
高孝本 （约1641—1727后）清浙江嘉兴人，字大立，号青华。康熙三十年进士。官绩溪知县，以不善事上官罢去。年届四十始为诗，罢官后放浪山水以老，其诗洒落有清气。有《固哉叟诗钞》。
新丰折臂翁
绿摆杨枝嫩，红挑菜甲香。凤凰城已尽，鹦鹉赋应狂。
"忆得当年接善邻，苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月，
欣欣春令早，蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉，隋堤柳暗惊。
"一夜霏微露湿烟，晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草，
"沛中歌舞百馀人，帝业功成里巷新。半夜素灵先哭楚，
"八月悲风九月霜，蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影，
瓶势倾圆顶，刀声落碎髭。还闻穿内去，随驾进新诗。"
恩地未酬闲未得，一回醒话一沾巾。"
黑漆弩·游金山寺
护果憎禽啄，栖霜觑叶零。唯应卧岚客，怜尔傍岩扃。"
微霜凄凄客衣单。想美人兮云一端，梦魂悠悠关山难。
他日相逢处，多应在十洲。"
功智争驰淡薄空，犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤，
碓喧春涧满，梯倚绿桑斜。自说年来稔，前村酒可赊。"
"共待辉光夜，翻成黯澹秋。正宜清路望，潜起滴阶愁。
"分应天与吟诗老，如此兵戈不废诗。生在世间人不识，
天碧轻纱只六铢，宛如含露透肌肤。
惜黄花慢·菊
是知邦国将亡灭，不听人臣听鬼神。"
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听，落了杨花也怕看。
梦馀蟾隐映，吟次鸟绵蛮。可惜相如作，当时事悉闲。"
"淮王高宴动江都，曾忆狂生亦坐隅。九里楼台牵翡翠，
五天到日应头白，月落长安半夜钟。"
醉乡路与干坤隔，岂信人间有利名。"
有人遗我五色丹，一粒吞之后天老。
山尽路犹险，雨馀春却寒。那堪试回首，烽火是长安。"
瀑布联句
"惊秋思浩然，信美向巴天。独倚临江树，初闻落日蝉。
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨，至今词客尽伤情。
"昔年爱笑蚕家妇，今日辛勤自养蚕。
"凌晨晓鼓奏嘉音，雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙，
"秦钗枉断长条玉，蜀纸虚留小字红。
欲识蓬莱今便是，更于何处学忘机。"
兵还失路旌旗乱，惊起红尘似转蓬。"
可得潸然是偶然。万顷白波迷宿鹭，一林黄叶送残蝉。
谒金门·柳丝碧
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒，白头浪吼半江风。
看待诗人无别物，半潭秋水一房山。"
汉宫不锁陈皇后，谁肯量金买赋来。"
赖家桥上潏河边。（隐又有城南杂感诗，其题有景星观、
"云阳县郭半郊垧，风雨萧条万古情。山带梁朝陵路断，
我自与人无旧分，非干人与我无情。"
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月，酒就东山酌白云。
"战国从今却尚文，品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨，
农妇与鹜
艇子愁冲夜，骊驹怕拂晨。如何断岐路，免得见行尘。"
十年空逐塞鸿归。手招都护新降虏，身着文皇旧赐衣。
谢娘休漫逞风姿，未必娉婷胜柳枝。
"冒雨如何固出畋，虑乖群约失干干。
叶公好尚浑疏阔，忽见真龙几丧明。"
子细寻思底模样，腾腾又过玉关东。"
聚来千嶂出，落去一川平。日暮客心速，愁闻雁数声。"
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅，溪头吟月上渔船。
饮酒·二十
掘地多云母，缘霜欠木绵。井通鳅吐脉，僧隔虎栖禅。
"面蒙君赐自龙墀，谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫，
劳生愿学长生术，餐尽红桃上汉飞。"
眼闭千行泪，头梳一把霜。诗书不得力，谁与问苍苍。"
借宅诛茅绿，分囷指粟红。只惭燕馆盛，宁觉阮途穷。
"南忆龙沙两岸行，当时天下尚清平。醉眠野寺花方落，
"游宴不知厌，杜陵狂少年。花时轻暖酒，春服薄装绵。
"浮世浮华一断空，偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水，
渡青草湖
闲出黄金勒，前飞白鹭鹚。公心外国说，重望两朝推。
"别绪静愔愔，牵愁暗入心。已回花渚棹，悔听酒垆琴。
山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速，深羡张骞去不疑。
"官拜少常休，青緺换鹿裘狂歌离乐府，醉梦到瀛洲。
"丹霄桂有枝，未折未为迟。况是孤寒士，兼行苦涩诗。
今日便称前进士，好留春色与明年。"
圣域探姬孔，皇风乐禹汤。畏诛轻李喜，言命小臧仓。
借取秦宫台上镜，为时开照汉妖狐。"
水龙吟·载学士院有之
"古观云溪上，孤怀永夜中。梧桐四更雨，山水一庭风。
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算，律正干坤八月秋。
心若无私罗汉在，参差免向日虹西。"
裴筠娶箫楚公女，便擢进士，隐诗云云）
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事，每年风景是他乡。
"张公一子才三岁，闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳，
主人年少多情味，笑换金龟解珥貂。"
寒为旅雁暖还去，秦越离家可十年。"
岘山怀古
东风狼藉苔侵径，蕙草香销杏带红。"
"长乐才闻一叩钟，百官初谒未央宫。金波穆穆沙堤月，
影挂僧挑烛，名传鹤拂碑。涪江吊孤冢，片月下峨嵋。"
溪浪和星动，松阴带鹤移。同吟到明坐，此道淡谁知。"
虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。
"前年上将定妖氛，曾筑岩城驻大军。近日关防虽弛柝，
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹，满寺风雷百尺泉。
隔海城通舶，连河市响楼。千官倚元老，虚梦法云游。"