首页 古诗词 巫山一段云·萧氏贤夫妇

巫山一段云·萧氏贤夫妇

元代 / 吴申甫

小儒末座频倾耳,只怕城头画角催。"
此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波,两条黄金f8黄雾。
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"
"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
倚槛还应有所思,半开东阁见娇姿。
中朝应听范汪言。官从府幕归卿寺,路向干戈见禁门。
亏蟾便是陈宫镜,莫吐清光照别离。"
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
已去又来如有期。惯识江南春早处,长惊蓟北梦回时。
惆怅建章鸳瓦尽,夜来空见玉绳低。"
才名贾太傅,文学马相如。辙迹东巡海,何时适我闾。"
名卿名相尽知音,遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然,
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。


巫山一段云·萧氏贤夫妇拼音解释:

xiao ru mo zuo pin qing er .zhi pa cheng tou hua jiao cui ..
ci shi hua xia feng xian lv .wan wan kuang yue ya qiu bo .liang tiao huang jin f8huang wu .
zhao luo wu tian kai xia jiang .liang jie ren jing li chang mei ..
.chu chen yun ge ci chan ge .que fang zhi lang shi lao lang .
heng yue shan gao yue bu lai .xuan yan you qing chuan xiu hu .ling gui wu ying zhu jin bei .
.yue cheng wu guo jie liang yin .jiao fa fu rong mu nei bin .zi gu you shen huai sheng ji .
yi jian huan ying you suo si .ban kai dong ge jian jiao zi .
zhong chao ying ting fan wang yan .guan cong fu mu gui qing si .lu xiang gan ge jian jin men .
kui chan bian shi chen gong jing .mo tu qing guang zhao bie li ..
gang zhuan quan gen hua .men sheng xian ji wei .zi wei jin ri ju .huang juan xi nian bei .
yi qu you lai ru you qi .guan shi jiang nan chun zao chu .chang jing ji bei meng hui shi .
chou chang jian zhang yuan wa jin .ye lai kong jian yu sheng di ..
cai ming jia tai fu .wen xue ma xiang ru .zhe ji dong xun hai .he shi shi wo lv ..
ming qing ming xiang jin zhi yin .yu jiu yu qin wu jian ge .ru jin shi luan du xiao ran .
.wan ya gu cheng men .ping gao an ke hun .sai qin qin jiu guo .he jin han huang cun .
quan rong shi sha shao yan chen .bing he ye du tou lai ma .xue ling chao fei lie qu ren .

译文及注释

译文
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明(ming)。
  以前有个霍家的(de)(de)奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一(yi)位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容(rong)和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
  庄暴进见孟子,说:“我被大王召见,大王告诉我(他)喜好音乐的事,我没有话应答。”
我真想让掌管春天的神长久做主,
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
一丛一丛的秋菊环绕着房屋,看起来好似诗人陶渊(yuan)明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗,不知不觉太阳已经快落山了。

注释
⑶一:助词,加强语气。名做状。
⑽郢人:宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人,是其曲弥高,其和弥寡也。”郢:春秋时楚国国都。
260.无禄:失去俸禄。王逸《章句》:“秦伯有噬犬,弟针欲请之。秦伯不肯与弟针犬,针以百两金易之,又不听,因逐针而夺其爵禄也。”
36、尚子平:东汉时人。《文选》李善注引《英雄记》说他:“有道术,为县功曹,休归,自入山担薪,卖以供食饮。”《后汉书·逸民传》作“向子平”,说他在儿女婚嫁后,即不再过问家事,恣意游五岳名山,不知所终。台孝威:名佟,东汉时人。隐居武安山,凿穴而居,以采药为业。
⑶赴试并州:《金史·选举志》载:金代选举之制,由乡至府,由府至省及殿试,凡四试。明昌元年罢免乡试。府试试期在秋八月。府试处所承安四年赠太原,共为十处。
(12)睅(hàn)然:瞪起眼睛,很凶狠的样子。

赏析

  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  语极铺排,富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言,但在维妙维肖的描摹中,隐含犀利的匕首,讥讽入木三分。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城(zhan cheng)南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  “秦川如画(ru hua)渭如丝,去国还家一望时。”川,平川。“秦川”,指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。诗人登上骆谷,晚霞似锦,残阳如血,远岭近峦,浓妆淡抹,眼前展现一幅锦山绣水的美丽画面。“如画”二字把莽莽苍苍的辽阔秦川描绘得斜阳掩映,沃野千里,平畴闪光,丛林生辉。这是广袤的大景。“如丝”二字又把浩浩滔滔的东流渭水状写得长河落日,浮光耀金,万丈白练,飘浮三秦。这是绵长的远景。大景与远景交错,山光与水色竞美,蔚为壮观。然而这些美景都是诗人站在骆谷“一望”中摄取的,又是在辞帝京、返故里的背景下“一望”见到的,句中特着“去国还家”四字,隐隐透露了诗人是失官还乡,因而被壮丽河山所激发的豪情,一刹那间又被(you bei)愁怀淹没了。下两句便将此情毫不掩饰地抒写出来。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石(de shi)麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必(xiang bi)也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  (一)生材

创作背景

  于谦从小学习刻苦,志向远大。相传有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅吟们煅烧石灰。只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊的烈火焚烧之后,都变成了白色的石灰。他深有感触,略加思索之后便吟出了《《石灰吟》于谦 古诗》这首脍炙人口的诗篇。于是,12岁的于谦写下的这首诗不只是石灰形象的写照,更是他人生的追求。

  

吴申甫( 元代 )

收录诗词 (8177)
简 介

吴申甫 吴申李,约与吴可同时。事见《藏海诗话》。

巴女谣 / 东方幻菱

正是孤寒取士时。仙岛烟霞通鹤信,早春雷雨与龙期。
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
何似玉堂裁诏罢,月斜鳷鹊漏沈沈。"
"数里白云里,身轻无履踪。故寻多不见,偶到即相逢。
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"
"也知有意吹嘘切,争奈人间善恶分。
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。


画堂春·外湖莲子长参差 / 闳己丑

"一露一朝新,帘栊晓景分。艳和蜂蝶动,香带管弦闻。
"战鼙鸣未已,瓶屦抵何乡。偶别尘中易,贪归物外忙。
平明未卷西楼幕,院静时闻响辘轳。"
若使人间少离别,杨花应合过春飞。"
危条藁飞,抽恨咿咿。别帐缸冷,柔魂不定。
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。
"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,


酒泉子·长忆西湖 / 完颜炎

上相思惩恶,中人讵省愆。鹿穷唯牴触,兔急且cg猭.
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
"自小栖玄到老闲,如云如鹤住应难。
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
驷马高车太常乐,登庸门下忆贤良。"
吴中高士虽求死,不那稽山有谢敷。"
药圃花香异,沙泉鹿迹新。题诗留姓字,他日此相亲。"
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"


雨后池上 / 壤驷松峰

潮沙分象迹,花洞响蛮歌。纵有投文处,于君能几何。"
"惠施徒自学多方,谩说观鱼理未长。
帘外月华庭欲午。为君吟作听琴歌,为我留名系仙谱。"
意合论文后,心降得句初。莫言常郁郁,天道有盈虚。"
"闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,
渼陂水色澄于镜,何必沧浪始濯缨。"
"平生为有安邦术,便别秋曹最上阶。战舰却容儒客卧,
"和烟和露雪离披,金蕊红须尚满枝。


微雨夜行 / 巫妙晴

"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
何事后来高仲武,品题间气未公心。
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
绕廊倚柱堪惆怅,细雨轻寒花落时。"
"百雉摧残连野青,庙门犹见昔朝廷。一生虽抱楚王恨,
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,
不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。


四园竹·浮云护月 / 第五娇娇

一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
花开花谢相思。惆怅空教梦见,懊恼多成酒悲。
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦,苦多吟有彻云声。
"韦杜相逢眼自明,事连恩地倍牵情。闻归帝里愁攀送,
自随春霭乱,还放夕阳明。惆怅池塘上,荷珠点点倾。"
日出天须霁,风休海自清。肺肠无处说,一为启聪明。"
鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。"
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,


巽公院五咏 / 贝单阏

"交道有寒暑,在人无古今。与君中夜话,尽我一生心。
泪滴珠难尽,容殊玉易销。傥随明月去,莫道梦魂遥。
星辰长似太平年。谁家一笛吹残暑,何处双砧捣暮烟。
"一回落第一宁亲,多是途中过却春。心火不销双鬓雪,
"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,
飞入百花深处烟。避烧几曾遗远岫,引雏时见饮晴川。
朱异早能同远见,青衫宁假帝登楼。"
卖珠曾被武皇问,薰香不怕贾公知。今来流落一何苦,


早发焉耆怀终南别业 / 那拉爱棋

吟发不长黑,世交无久情。且将公道约,未忍便归耕。"
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
"男儿怀壮节,何不事嫖姚。高叠观诸寨,全师护大朝。
蜀机锦彩浑疑黦.公子亭台香触人,百花懡cM无精神。
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。


群鹤咏 / 冒思菱

"春阴漠漠覆江城,南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨,
"下第言之蜀,那愁举别杯。难兄方在幕,上相复怜才。
沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞,世间乌鹊漫辛勤。
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
"病向名场得,终为善误身。无儿承后嗣,有女托何人。
雪向寅前冻,花从子后春。到明追此会,俱是隔年人。"
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"


修身齐家治国平天下 / 廖水

"力学烧丹二十年,辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛,
"闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,
"长安名利路,役役古由今。征骑少闲日,绿杨无旧阴。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
一灯前雨落夜,三月尽草青时。半寒半暖正好,
暂随红旆佐藩方,高迹终期卧故乡。已近水声开涧户,更侵山色架书堂。蒲生岸脚青刀利,柳拂波心绿带长。莫夺野人樵牧兴,白云不识绣衣郎。