首页 古诗词 小雅·白驹

小雅·白驹

清代 / 孙应符

嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
送君一去天外忆。"
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"


小雅·白驹拼音解释:

pin yu meng en mian you ru .mao ling gong jian bu de qin .jia yu bei guan dao xi shu .
.xian sheng chang yi pei zhen xing .gan fa zhu yan gu qi qing .dao mi wei chuan hong bao shu .
ci xin kuang dang shui xiang hui .jin zai nan hua shi juan zhong ..
tie guan kong tian ya .wan li he liao zai .yan chen bu gan fei .bai cao kong ai ai .
song jun yi qu tian wai yi ..
.qi shen chi duo mu .xi xin jun du shao .mu xie shi jing wen .yi seng yu guan miao .
jin si wen zhong sheng .ying bei jian shu ying .suo si he you jian .dong bei tu yin ling ..
jia ma cai wu di .bao xiong yu yi zhen .chu jian shen xi nian .zhi zhu jiong wang shen .
mian miao qian li tu .pei hui si jiao mu .zheng che ri yun yuan .fu yi can shen gu ..
shu se lao huang yuan .chi guang dang hua xuan .ci tang jian ming yue .geng yi lu ping yuan .
bie hou qing qing zheng nan mo .bu zhi feng yue shu he ren ..

译文及注释

译文
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金(jin)色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转(zhuan)。
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关(guan)斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
一个住在乡(xiang)下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却(que)是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸(jin)湿了。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
好似登(deng)上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?

注释
⑴《古诗为焦仲卿妻作》:“孔雀东南飞,五里一徘徊。”
3.见赠:送给(我)。
(9)《抱朴子》:项曼都入山学仙,十年而归家,曰:“仙人以流霞一杯与我饮之,辄不饥渴。”
(19)证据今古:引据今古事例作证。
28.勿虑:不要再担心它。
泣:为……哭泣。
⑩渭北:渭水以北。渭水在袂西省。江南、渭北,用来表达对远方亲人的思念之情。
⑨场功:指收割庄稼。场,打粮、晒粮的地方。

赏析

  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感(qing gan),夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  首联"清晨入古寺,初日照高林 ",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,一个"入"字,写出了古寺美景之幽远,一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首联是(shi)写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  唐代边境战争频仍,后来又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。他的这类作品,除《《春闺思》张仲素 古诗》外。还有《秋闺思》、《秋夜曲》等,皆脍炙人口,传诵至今。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,正如姚际恒《诗经通论》所说:“鸟语虫鸣,革荣木实,似《月令》;妇子入室,茅綯升屋,似《风俗书》;流火寒风,似《五行志》;养老慈幼,跻堂称觥,似庠序礼;田官染职,狩猎藏冰,祭献执宫,似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经:一诗之中,无不具备,洵天下之至文也!”凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写,“无体不备,有美必臻,晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗,从未臻此境界”(引同上)。这一评价,基本上符合诗中实际。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一(bei yi)说。
  接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质:“白发老闲事,青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神,读者仿佛看到一位白发垂垂、蔼然可亲的老者,不问世事,一身悠闲,轻松自得。正因为不乐仕进,具有隐者的风度和情怀,才能够性情旷放,因此也才能够时时保有天真之态,在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列,而实则深入了一层,将诗意推进到了一个新的深度。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  另一种对此诗的理解则由求之过深而走向穿凿附会,这就是从毛传到郑笺、孔疏的那种解释。《诗序》将此诗的主题概括为:“周大夫悔将小人。幽王之时,小人众多,贤者与之从事,反见谮害,自悔与小人并。”“将”在此处意谓推举、奖掖。郑笺释曰:“鄙事者,贱者之所为也,君子为之,不堪其劳。以喻大夫而进举小人,适自作忧累,故悔之。”孔疏进一步分析:“《无将大车》佚名 古诗”云云乃“以兴后之君子无得扶进此小人,适自忧累于己。小人居职,百事不干,己之所举,必助忧之,故又戒后人。”
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  “诗”有“四始(si shi)”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  这首诗的人民性是强烈而鲜明的,在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特(wei te)征的七言律诗中,尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法,用诗人自己的实际行动来启发对方,用颠扑不破的道理来点醒对方,最后还用诗人自己的眼泪来感动对方,尽可能地避免抽象的说教,措词委婉,入情入理。其次是,运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”、“只缘”、“已诉”、“正思”,以及“即”、“便”、“虽”、“却”等,因而能化呆板为活泼,既有律诗的形式美、音乐美,又有散文的灵活性,抑扬顿挫,耐人寻味。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴,“真情穷切,自然成文”,它具有明白晓畅的特点,无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言,逼真传神,具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语,与人物身分吻合,如闻其声,如见其人,形象鲜明生动。文姬别子时,儿子说的几句话,酷似儿童的语气,似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态,看出小儿嘟努着小嘴的样子,孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋,跃然纸上,这在前此的诗歌中是罕见的。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而(xi er)水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。

创作背景

  此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前,李白去幽州(北京)自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后,当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。

  

孙应符( 清代 )

收录诗词 (1964)
简 介

孙应符 孙应符,字仲潜,馀姚(今属浙江)人。介子、应时仲兄。今录诗十一首。

过张溪赠张完 / 许之雯

"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"


大风歌 / 梁国树

王言简静官司闲,朋好殷勤多往还。新亭风景如东洛,
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。


折杨柳 / 善耆

"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,


山花子·风絮飘残已化萍 / 李程

待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
更欲携君虎丘寺,不知方伯望征帆。"
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。


成都府 / 江湘

楚客过此桥,东看尽垂泪。"
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
二人事慈母,不弱古老莱。昨叹携手迟,未尽平生怀。


螃蟹咏 / 朱京

"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
一杯太阴君,鹪鹩岂无求。明日将片叶,三山东南浮。"
香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
何必流离中国人。"
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
久欲入名山,婚娶殊未毕。人生信多故,世事岂惟一。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 释知幻

"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
惜哉千童子,葬骨于眇茫。恭闻槎客言,东池接天潢。
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
"巷深芳草细,门静绿杨低。室迩人何处,花残月又西。
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。


有杕之杜 / 王芑孙

桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
风结秦淮一尺冰。置醴筵空情岂尽,投湘文就思如凝。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
鱼盐滨海利,姜蔗傍湖田。到此安氓俗,琴堂又晏然。"
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"


南中咏雁诗 / 嵚栎子

"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,


书项王庙壁 / 高之騊

"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
"委存张公翊圣材,几将贤德赞文台。
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。