译文
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
家里(li)已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走(zou)投无路,无船可渡。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材(cai)必须在此。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
高声唱一首渔歌(ge)喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
伯乐一走过冀北的郊野,马群就空(kong)了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够(gou)使马群为之一空呢(ne)?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。” 东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗? 天子治理天下,他所托重和依靠的人,只(zhi)是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
我自信能够学苏武北海放羊。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季(ji)节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
注释
②若耶溪:在今浙江绍兴市南。
未:没有。
(2)忽恍:即恍忽。
6、练:白色的丝绸。
⑺霄汉:指高空。长怀:一作“长悬”。