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玉京秋·烟水阔

先秦 / 赵子岩

莫愁红艳风前散,自有青蛾镜里人。"
直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。
所出薝卜香,外国俗来求。毒蛇护其下,樵者不可偷。
东阁延多士,南山赋有台。阳春那敢和,空此咏康哉。"
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
"金鸭香消欲断魂,梨花春雨掩重门。
"一自幽山别,相逢此寺中。高低俱出叶,深浅不分丛。
不识玉门关外路,梦中昨夜到边城。"
四海无波乞放闲,三封手疏犯龙颜。
走马城中头雪白,若为将面见汤师。"
"炎光三伏昼,洞府宜幽步。宿雨润芝田,鲜风摇桂树。
紫阁当疏牖,青松入坏篱。从今安僻陋,萧相是吾师。"
入溪花径远,向岭鸟行迟。紫葛垂苔壁,青菰映柳丝。


玉京秋·烟水阔拼音解释:

mo chou hong yan feng qian san .zi you qing e jing li ren ..
zhi dao hua jian shi jian ren .si mian yun shan shui zuo zhu .shu jia yan huo zi wei lin .
suo chu zhan bo xiang .wai guo su lai qiu .du she hu qi xia .qiao zhe bu ke tou .
dong ge yan duo shi .nan shan fu you tai .yang chun na gan he .kong ci yong kang zai ..
.jin wu jie dao qing .yu qi dong tian sheng .di lu fang nan jue .zhong yan shi bei zheng .
.jin ya xiang xiao yu duan hun .li hua chun yu yan zhong men .
.yi zi you shan bie .xiang feng ci si zhong .gao di ju chu ye .shen qian bu fen cong .
bu shi yu men guan wai lu .meng zhong zuo ye dao bian cheng ..
si hai wu bo qi fang xian .san feng shou shu fan long yan .
zou ma cheng zhong tou xue bai .ruo wei jiang mian jian tang shi ..
.yan guang san fu zhou .dong fu yi you bu .su yu run zhi tian .xian feng yao gui shu .
zi ge dang shu you .qing song ru huai li .cong jin an pi lou .xiao xiang shi wu shi ..
ru xi hua jing yuan .xiang ling niao xing chi .zi ge chui tai bi .qing gu ying liu si .

译文及注释

译文
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒(nu),看看树林和山峦若有所失,回(hui)顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才(cai)(cai)明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直(zhi)到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;

注释
乔木:树千高大、主干与分枝有明显区别的木本植物,如松、柏、杨、白桦等树皆是。
(4)英:“瑛”的借字,瑛是美石似玉者。
⑸宋玉悲感:战国·楚宋玉作《九辩》,曾以悲秋起兴,抒孤身逆旅之寂寞,发生不逢时之感慨。
(8)龙虎: 比喻南宋的君臣。
296、夕降:傍晚从天而降。
(45)言举斯心加诸彼而已:孟子总结这三句诗的意思,就是说把你爱自家人的心,推广到爱他人罢了。

赏析

  这是一首“言怀”之作,像是在同“诸学士”们娓娓而谈。它一反李白所常用的那种奔放的激情与奇特的夸张,而是将眼前之事及心中之想如实地一一道来,在婉转清爽的背后,蕴籍着十分深刻而又复杂的情感。这一特点的形成,与诗人当时所处的地位及其所特有的心理状态是密不可分的。
  其一,当时的河北是藩镇割据的地方,韩愈坚决主张削藩平镇,实现唐王朝的统一。因而在他看来,若有人跑到河北去投靠藩镇,那就是“从贼”,必须鸣鼓而攻之。
  全折运用了比喻、夸张、用典、对比、对偶、排比、反复、叠音、设问等多种修辞方法。特别是巧用夸张,并与比喻、用典、对比等结合,因情随物而设。例如,“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌”,“昨宵今日,清减了小腰围”,夸张地表现感情折磨下的身心交瘁;“将来的酒共食,尝着似土和泥。假若便是土和泥,也有些土气息,泥滋味”,“泪添九曲黄河溢,恨压三峰五岳低”都是夸张兼比喻,写离别之情,达到愁极恨绝、无以复加的地步;“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,用了“红泪”和“青衫泪”两个典故,是夸张兼用典,形容伤心之至;“暖溶溶的玉醅,白泠泠似水”是夸张、比喻和对比,以厌酒表现愁苦至极。作品中的夸张描写,大都将人物感情寄附于客观事物,借助鲜明生动的形象来展示人物的内心世界,具有强烈的感染力。
  柳宗元从“生人之意”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
  末尾两句,则由次句“古今情”牵引而来。面对不可回返的流水,人们总是抱以时光流逝中所有美好事物一去不再的无奈与遗憾。“逝者如斯夫,不舍昼夜”(《论语·子罕》)如此,“自是人生长恨水长东”(李煜《乌夜啼》)又何尝不是如此?诗人苦心告诫,让人“莫听”,却不曾言明其中缘由,是同于古人?异于古人?他将一个貌似平凡的悬念之花,选择在诗尾绽放。“流尽年光是此声”,原来“莫听”只是诗人情有所感之后对朋友发自内心的善意劝告。往日或许无妨,别人或许无妨,然行人不可听,别时不可听。只因送别的忧情,本就无法承受这潺潺水声惹起的无边之愁。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  (3)固步自封。有一位老人说过:“如果和平与繁使人不思进取,固步自封,那么,真正的危险就在其中孕育。”甲午战争,泱泱中华大国竟然被弹丸的日本击败。原因很简单,日本进行了明治维新,国力蒸蒸日上;中华自恃地大物博,完全无所作为。两相比较,胜负的天平自然倾斜。同理,固若金汤的马其诺防线,挡不住精勇骠悍的纳粹雄兵;万里长城巨大屏障,挡不住北方草原的强大铁骑;中原汉人的太平梦想,常常被游牧民族搅得满目疮痍。安于现状、固步自封的危险,于此可见。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都(zhe du)可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧(qi jin),直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调,以悲惋凄清为其特色。短歌:调类名,汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都是急促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?
  这是一首五言古诗,作于(zuo yu)垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
  第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象,芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花,但“天上”、“日边”与“秋江”之上,所处地位极为悬殊。这种对照,与左思《咏史八首》名句“郁郁涧底松,离离山上苗”类似,寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格,与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士,……性倜傥离群,稍尚气节。人与千金无故(wu gu),即身死不受”,又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”,话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方(生在秋江上)、不是时候(正值东风),却暗寓自(yu zi)己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹”同样“怨而切”,只不过此诗全用比体,寄兴深微。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

赵子岩( 先秦 )

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简 介

赵子岩 赵子岩,字少隐。高宗建炎三年(一一二九)知邵州,曾植梅竹于郡斋,榜曰青白堂。官终朝议大夫、广西转运使。事见《增广笺注简斋诗集》卷二七《题赵少隐青白堂三首》胡稚注。

眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 程永奇

愿销区中累,保此湖上居。无用诚自适,年年玩芙蕖。"
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
伊予谅无取,琐质荷洪慈。偶来贰仪曹,量力何可支。
群公来蔼蔼,独鹤去冥冥。想到挥金处,嵩吟枕上青。"
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院,锦袖红妆拥上楼。
周王致理称申甫,今日贤臣见明主。拜恩稽首纷无已,
"回天转地是将军,扶助春宫上五云。抚背恩虽同骨肉,
眼看庭树梅花发,不见诗人独咏歌。"


夜看扬州市 / 许宝蘅

飘飘翠羽薄,掩映红襦明。兰麝远不散,管弦闲自清。
"见说南来处,苍梧接桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
"簪茱泛菊俯平阡,饮过三杯却惘然。
"异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王谒大君。


相见欢·落花如梦凄迷 / 张可度

"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。
山莺惊起酒醒处,火焰烧人雪喷风。"
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。
惟有楼中好山色,稻畦残水入秋池。"
孀妇归乡里,书斋属四邻。不知经乱后,奠祭有何人。"
"倚槛恣流目,高城临大川。九回纡白浪,一半在青天。
草奏才偏委,嘉谋事最亲。榻因徐孺解,醴为穆生陈。
寝兴劳善祝,疏懒愧良箴。寂寞闻宫漏,那堪直夜心。"


武夷山中 / 张冲之

"金印垂鞍白马肥,不同疏广老方归。三千士里文章伯,
"仙花笑尽石门中,石室重重掩绿空。
"泷路下丹徼,邮童挥画桡。山回千骑隐,云断两乡遥。
苏张终作多言鬼。行路难,路难不在九折湾。"
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
楚女肌发美,莲塘烟露滋。菱花覆碧渚,黄鸟双飞时。
能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"


论诗五首 / 岳礼

和烟带雨送征轩。"
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
枉步欢方接,含毫思又萦。烦君白雪句,岁晏若为情。"
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
捧君青松曲,自顾同衰木。曲罢不相亲,深山头白人。"
"见尔府中趋,初官足慰吾。老牛还舐犊,凡鸟亦将雏。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
皎洁殊未已,沈吟限一方。宦情哂鸡口,世路倦羊肠。


日登一览楼 / 陈绎曾

上得龙门还失浪,九江何处是归期。"
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"
"独酌复独酌,满盏流霞色。身外皆虚名,酒中有全德。
懦夫只解冠章甫。见公抽匣百炼光,试欲磨铅谅无助。"
铅华新旧共冥寞,日暮愁鸱飞野田。"
"诗礼称才子,神仙是丈人。玉山那惜醉,金谷已无春。
"闻道铅华学沈宁,寒枝淅沥叶青青。


喜外弟卢纶见宿 / 张釴

"断续长门下,清泠逆旅秋。征夫应待信,寒女不胜愁。
"武陵缘源不可到,河阳带县讵堪夸。
人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍,鼙鼓如闻汉家垒。
物象不可及,迟回空咏吟。
"白社风霜惊暮年,铜瓶桑落慰秋天。
"故园千里渺遐情,黄叶萧条白露生。惊鹊绕枝风满幌,
"故交三四人,闻别共沾巾。举目是陈事,满城无至亲。
"烽烟犹未尽,年鬓暗相催。轻敌心空在,弯弓手不开。


雨晴 / 杨亿

路长人反顾,草断燕回飞。本是江南客,还同衣锦归。"
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
"昨日莺啭声,今朝蝉忽鸣。朱颜向华发,定是几年程。
"一门三代贵,非是主恩偏。破虏山铭在,承家剑艺全。
"归舟不计程,江月屡亏盈。霭霭沧波路,悠悠离别情。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
"胜游从小苑,宫柳望春晴。拂地青丝嫩,萦风绿带轻。
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。


辋川别业 / 张安石

四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
任重功无立,力微恩未酬。据鞍惭齿发,责帅惧春秋。
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉,欲出不可何闪尸。
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,
"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
何幸末班陪两地,阳春欲和意难任。"
"珠履三千醉不欢,玉人犹苦夜冰寒。


钓鱼湾 / 江为

柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
明晦看殊色,潺湲听一声。岸虚深草掩,波动晓烟轻。
兵法窥黄石,天官辨白榆。行看软轮起,未可号潜夫。"
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
"事外心如寄,虚斋卧更幽。微风生白羽,畏日隔青油。
回瞻二妙非吾侣,日对三峰自有期。"
"谢公亲校武,草碧露漫漫。落叶停高驾,空林满从官。
何必龙山好,南亭赏不暌。清规陈侯事,雅兴谢公题。 入座青峰近,当轩远树齐。仙家自有月,莫叹夕阳西。