首页 古诗词 春日秦国怀古

春日秦国怀古

元代 / 罗附凤

"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
厌蜀交游冷,思吴胜事繁。应须理舟楫,长啸下荆门。"
海岸耕残雪,溪沙钓夕阳。客中何所有,春草渐看长。
千官无倚着,万姓徒悲哀。诛吕鬼神动,安刘天地开。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
文章日自负,吏禄亦累践。晨趋阊阖内,足蹋宿昔趼。
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。


春日秦国怀古拼音解释:

.gu zhou xing yuan jin .yi lu guo xiang dong .guan shu zhang ting wei .shen sui du you gong .
yan shu jiao you leng .si wu sheng shi fan .ying xu li zhou ji .chang xiao xia jing men ..
hai an geng can xue .xi sha diao xi yang .ke zhong he suo you .chun cao jian kan chang .
qian guan wu yi zhuo .wan xing tu bei ai .zhu lv gui shen dong .an liu tian di kai .
.yi guan zai han ting .tai xie jie tian cheng .cai feng fan xiao qu .xiang zhan ru guan ming .
.fu zhang hu xi mang tiao yao .chuan hou li xi hu yu rao .heng zeng wo xi peng xian yan .
bi shang hu guang zi dong yao .xian hua san luo tian shu zhi .xi niao di fei ai liu tiao .
qi wu ji shu qi ta ri .xi ci can chun zu lv bei ..
shi qian ti xie yi dou .yuan song xiao xiang gu ren ..
.jin chao chan hu ming .qian ke ruo wei qing .bian jue yi nian xie .neng ling wan gan sheng .
.zeng jun jin dang tai xiao zhi yu pei .jin suo yu bu zhi liu zhu .wu yue zhen jun zhi mi lu .
que can shen wai qian ying mian .wei sheng bei qian dao jie z5..
bu wei xin qi zu .wei chou mian hui she .yun tian you fei yi .fang cun zhu yao hua ..
wen zhang ri zi fu .li lu yi lei jian .chen qu chang he nei .zu ta su xi jian .
ji shan bie lai jiu .wei que shui bu lian .du you jiang hai xin .you you wei chang juan ..
.gu ke juan ye zuo .wen yuan cheng zao fa .bei xi yi xie han .deng zhan shang can yue .

译文及注释

译文
谁能像多情的(de)南山明月,把层层的暮云都推开(kai)?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父(fu)那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时(shi)代(dai)的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远(yuan)方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致(zhi)。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
我们又在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住(zhu)处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。

注释
乃 :就。
74嚣:叫喊。
(57)睨:斜视。
(50)嗔喝:生气地喝止。
⑽意造——以意为之,自由创造。
13、其:助词。这里指那个卖矛和盾的人。
(5)卮:酒器。

赏析

  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实(qi shi)不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公(gui gong)子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处(shi chu)处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变(wei bian)化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真(ti zhen)趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看(yi kan)作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  “重入修门自有期”,表明诗人憧憬未来,有信心励精图治,再干一番事业。诗人以一达观的心态,对未来充满了信心。开头二句写事、抒情,皆未言及风,三句则引入风的描写。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不写去而只写回,并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣美好,不用直接赞以一词了。

创作背景

  此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”

  

罗附凤( 元代 )

收录诗词 (6976)
简 介

罗附凤 罗附凤,字桐江,生平不详。有挽赵必

寒塘 / 侯辛酉

愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
共指西日不相贷,喧唿且覆杯中渌。何必走马来为问,
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
"山中好处无人别,涧梅伪作山中雪。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 俟听蓉

峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。


大德歌·春 / 壤驷癸卯

男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
草牙既青出,蜂声亦暖游。思见农器陈,何当甲兵休。
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"


秋夜 / 清辛巳

由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
世已疏儒素,人犹乞酒钱。徒劳望牛斗,无计劚龙泉。"
"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
多忧污桃源,拙计泥铜柱。未辞炎瘴毒,摆落跋涉惧。


卖花声·怀古 / 南门甲

系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"
眼前划见孤峰出。而我有时白日忽欲睡,
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"
敢正亡王,永为世箴。"
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
流水终天不向西。翠帐绿窗寒寂寂,锦茵罗荐夜凄凄。


酬张少府 / 颛孙碧萱

归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。


青玉案·元夕 / 贠银玲

一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"
"风流不减杜陵时,五十为郎未是迟。孺子亦知名下士,
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
"归客自南楚,怅然思北林。萧条秋风暮,回首江淮深。
时清关失险,世乱戟如林。去矣英雄事,荒哉割据心。
"淑丽诗传美,徽章礼饰哀。有恩加象服,无日祀高禖.


招魂 / 令狐建安

多士从芳饵,唯君识祸机。心同合浦叶,命寄首阳薇。
门前驷马光照衣。路傍观者徒唧唧,我公不以为是非。"
志在麒麟阁,无心云母屏。卓氏近新寡,豪家朱门扃。
喜色烟霞改,欢忻里巷同。幸兹尊俎末,饮至又从公。"
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 枚鹏珂

百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
忽然逢知己,数月领官符。犹是尚书郎,收赋来江湖。
放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 富察卫强

回首见黛色,眇然波上秋。深沉俯峥嵘,清浅延阻修。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。
渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。"
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"