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止酒

两汉 / 李懿曾

叠鼓吏初散,繁钟鸟独归。高梧与疏柳,风雨似郊扉。"
自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"
兹民获祐.齯童相庆,室以完富。贻于襄人,愿保厥寿。
玉浆教吃润愁身。红楼近月宜寒水,绿杏摇风占古春。
"似龙鳞又足,只是欠登门。月里腮犹湿,泥中目未昏。
此日将军心似海,四更身领万人游。
时复往来吹一曲,何愁南北不知音。"
应怜死节无门效,永叹潜怀似转蓬。"
"寥落霜空木叶稀,初行郊野思依依。秋深频忆故乡事,
游丝荡平绿,明灭时相续。白马金络头,东风故城曲。
粉署闱全隔,霜台路正赊。此时倾贺酒,相望在京华。"
茫然九州内,譬如一锥立。欺暗少此怀,自明曾沥泣。
羸骖出更慵,林寺已疏钟。踏紧寒声涩,飞交细点重。


止酒拼音解释:

die gu li chu san .fan zhong niao du gui .gao wu yu shu liu .feng yu si jiao fei ..
zi shi ming shi bu xun xing .zhi jin qing hai you long sun ..
zi min huo you .ni tong xiang qing .shi yi wan fu .yi yu xiang ren .yuan bao jue shou .
yu jiang jiao chi run chou shen .hong lou jin yue yi han shui .lv xing yao feng zhan gu chun .
.si long lin you zu .zhi shi qian deng men .yue li sai you shi .ni zhong mu wei hun .
ci ri jiang jun xin si hai .si geng shen ling wan ren you .
shi fu wang lai chui yi qu .he chou nan bei bu zhi yin ..
ying lian si jie wu men xiao .yong tan qian huai si zhuan peng ..
.liao luo shuang kong mu ye xi .chu xing jiao ye si yi yi .qiu shen pin yi gu xiang shi .
you si dang ping lv .ming mie shi xiang xu .bai ma jin luo tou .dong feng gu cheng qu .
fen shu wei quan ge .shuang tai lu zheng she .ci shi qing he jiu .xiang wang zai jing hua ..
mang ran jiu zhou nei .pi ru yi zhui li .qi an shao ci huai .zi ming zeng li qi .
lei can chu geng yong .lin si yi shu zhong .ta jin han sheng se .fei jiao xi dian zhong .

译文及注释

译文
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
  老翁家贫住在(zai)山中,靠耕种三四(si)亩山田为生,田亩少,赋税多,没有(you)吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就(jiu)连船上养的狗也长年吃肉。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
天空萧肃白(bai)露漫地,开始感觉秋风西来。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
采呀(ya)采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在大殿上。荒(huang)芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。

注释
148. 安在:(表现)在哪里。安,疑问代词,表处所,作动词(在)的宾语,倒置。
①延年妹:李延年的妹妹李夫人,有倾国倾城之貌,是汉武帝最宠爱的妃子。
23 大理:大道理。
④绿蚁:新酿的酒,未滤清时,酒面浮起酒渣,色微绿,细如蚁(蚁:酒的泡沫)称为“绿蚁”。
旅谷:野生的谷子。
(42)被于来世:对于后世的影响。被,影响。
韩张良:陆机高祖功臣传:太子少傅留文成侯韩张良。

赏析

  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面(chang mian)的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗(ci shi)“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满(bu man),故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在(zi zai)不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  就全篇而言,诗人以旷达的情怀,知己的情谊,艺术的概括,生动的描写,表现出陈章甫的思想性格和遭遇,令人同情,深为不满。而诗的笔调轻松,风格豪爽,不为失意作苦语,不因离别写愁思,在送别诗中确属别具一格。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨(han yu)中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。
  至于本诗是否有更深的寓意,历代有各种不同看法。然而就诗论诗,不一定强析有寓意。但从诗中,“所守或匪亲,化为狼与豺”看,却是在写蜀地山川峻美的同时,告诫当局,蜀地险要,应好好用人防守。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。

创作背景

  史达祖曾为韩侂胄幕僚。侂胄当政时,起草文字的差使,大多由他来完成,得到重用。公元1204年(宁宗嘉泰四年),韩侂胄欲谋伐金,先遣张嗣古为贺金主生辰正使,入金观察虚实,返报不得要领,次年(开禧元年)再遣李壁(见叶绍翁《四朝闻见录》),命史达祖陪同前往。金章宗完颜璟生辰在九月一日,南宋于六月遣使,七月启行,闰八月抵金中都(今北京)。事毕返程,于九月中经过汴京(今河南开封)。汴京是北宋故都,南宋人仍称为“京”,它又是史达祖的故乡。九月二十一日离汴时,为抒发心中感想,特作这首词。

  

李懿曾( 两汉 )

收录诗词 (1858)
简 介

李懿曾 (?—1807)清江苏通州人,字渔衫。干隆副贡生。考授州判,改教职。后赴京谒选,为马践死。有《紫琅山馆诗钞》。

归舟江行望燕子矶作 / 鞠悦张

虽言穷北海云中,属国当时事不同。
眠鸥犹恋草,栖鹤未离松。闻在金銮望,群仙对九重。"
复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发天弄,轻举紫霞中。
芸香三代继清风。仙舟尚惜乖双美,彩服何由得尽同。
南音入谁耳,曲尽头自白。"
"早年登此楼,退想不胜愁。地远二千里,时将四十秋。
嵇鹤元无对,荀龙不在夸。只将沧海月,长压赤城霞。
"结构何峰是,喧闲此地分。石梁高泻月,樵路细侵云。


行经华阴 / 太史子武

"肃肃雍雍义有馀,九天莺凤莫相疏。
班姬入后宫,飞燕舞东风。青娥中夜起,长叹月明里。"
"青鸟泉边草木春,黄云塞上是征人。
"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,
别到江头旧吟处,为将双泪问春风。"
时行仍仿佛,度日更分明。不敢频倾耳,唯忧白发生。"
枕边云起剡溪山。吴江水色连堤阔,越俗舂声隔岸还。
草静封还折,松欹堕复摇。谢庄今病眼,无意坐通宵。


点绛唇·离恨 / 祝执徐

伊尹佐兴王,不藉汉父资。磻溪老钓叟,坐为周之师。
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。
"世机消已尽,巾屦亦飘然。一室故山月,满瓶秋涧泉。
欲过苹洲罗绮香。共济已惊依玉树,随流还许醉金觞。
月缺花残莫怆然,花须终发月终圆。更能何事销芳念,亦有浓华委逝川。一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。王孙莫学多情客,自古多情损少年。
"檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。
"有客谁人肯夜过,独怜风景奈愁何。边鸿怨处迷霜久,
"一色青松几万栽,异香薰路带花开。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 巧诗丹

骊驹吐沫一奋迅,路人拥篲争珠玑。八姨新起合欢堂,
"君恩已尽欲何归,犹有残香在舞衣。
"绿草闭闲院,悄然花正开。新年人未去,戊日燕还来。
"弱柳随俦匹,迁莺正及春。乘风音响远,映日羽毛新。
古人尽向尘中远,白日耕田夜读书。"
猿啼和峡雨,栈尽到江波。一路白云里,飞泉洒薜萝。"
"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
青泥坂上到三蜀,金堤城边止九旂。移文泣祭昔臣墓,


上李邕 / 胥冬瑶

"燕体伤风力,鸡香积露文。殷鲜一相杂,啼笑两难分。
江馆白苹夜,水关红叶秋。西风吹暮雨,汀草更堪愁。"
晓随叠鼓朝天去。博山镜树香zv茸,袅袅浮航金画龙。
"汉将边方背辘轳,受降城北是单于。黄河晚冻雪风急,
蝶衔红蕊蜂衔粉,共助青楼一日忙。"
日下徒推鹤,天涯正对萤。鱼山羡曹植,眷属有文星。"
"役役依山水,何曾似问津。断崖如避马,芳树欲留人。
何人教我吹长笛,与倚春风弄月明。"


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 公叔国帅

已落犹开未放愁。山色正来衔小苑,春阴只欲傍高楼。
"西师万众几时回,哀痛天书近已裁。文吏何曾重刀笔,
"平地见天涯,登高天更远。功名及所望,岐路又满眼。
赤城云雪深,山客负归心。昨夜西斋宿,月明琪树阴。
陇首行人绝,河源夕鸟还。谁为立勋者,可惜宝刀闲。"
净名无地可容床。高云覆槛千岩树,疏磬含风一夜霜。
多少风流词句里,愁中空咏早环诗。
多闲数得上方眠。鼠抛贫屋收田日,雁度寒江拟雪天。


惊雪 / 公孙郑州

"剑南归受贺,太学赋声雄。山路长江岸,朝阳十月中。
□□□□□,狂歌罢叹息。我岂无故山,千里同外国。"
不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒偃师。"
游从随野鹤,休息遇灵龟。长见邻翁说,容华似旧时。"
圆月时堪惜,沧波路可求。沙寻龙窟远,泥访蚌津幽。
"悬帆待秋水,去入杳冥间。东海几年别,中华此日还。
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
一从此地曾携手,益羡江头桃李春。"


国风·鄘风·桑中 / 战初柏

谁惮士龙多笑疾,美髭终类晋司空。"
月落珠帘卷,春寒锦幕深。谁家楼上笛,何处月明砧。
逸翰应藏法,高辞肯浪吟。数须传庾翼,莫独与卢谌。
道与古人期,情难物外适。几怀朱邸绶,颇旷金门藉。
挂壁云将起,陵风仗若回。何年复东幸,鲁叟望悠哉。"
龙卧池犹在,莺迁谷尚存。昔为扬子宅,今是李膺门。
茫茫归路在何处,砧杵一声心已摧。"
车舆终日别,草树一城新。枉是吾君戚,何门谒紫宸。"


今日歌 / 佼申

"雨过琉璃宫,佳兴浩清绝。松风冷晴滩,竹路踏碎月。
西下磻溪犹万里,可能垂白待文王。"
"临水独相送,归期千里间。云回逢过雨,路转入连山。
艳笑双飞断,香魂一哭休。早梅悲蜀道,高树隔昭丘。
长笑士林因宦别,一官轻是十年回。"
系马宫槐老,持杯店菊黄。故交今不见,流恨满川光。
"南泛孤舟景自饶,蒹葭汀浦晚萧萧。秋风汉水旅愁起,
万叶风声利,一山秋气寒。晓霜浮碧瓦,落日度朱栏。


己亥岁感事 / 百里广云

"离离麦擢芒,楚客意偏伤。波上旅愁起,天边归路长。
虎拙休言画,龙希莫学屠。转蓬随款段,耘草辟墁垆。
晓漱松杉下,宵禅雪月中。他生有缘会,君子亦应同。"
托质属太阴,炼形复为人。誓将覆宫泽,安此真与神。
"功烈尚书孙,琢磨风雅言。渡河山凿处,陟岘汉滩喧。
潜令改葬杨真妃。花肤雪艳不复见,空有香囊和泪滋。
"三吴裂婺女,九锡狱孤儿。霸主业未半,本朝心是谁。
曾话黄陵事,今为白日催。老无儿女累,谁哭到泉台。