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江城子·南来飞燕北归鸿

近现代 / 李锴

别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
秦楚眼看成绝国,相思一寄白头吟。"
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"


江城子·南来飞燕北归鸿拼音解释:

bie jun zhi you xiang si meng .zhe mo qian shan yu wan shan ..
.zi wei qing xue dai en guang .rao zhang pian sui yuan lu xing .chang xin yue liu ning bi xiao .
jiang tang fei nang gou .da wu jia tu ji .xia ke rong bai ren .qiang yu yi shen sui .
zhi jiu gao lin xia .guan qi ji shui bin .qu qu gan lei jian .shao shao xi lao jin .
qin chu yan kan cheng jue guo .xiang si yi ji bai tou yin ..
an you jing shuang cao .lin you gu nian zhi .ju ying dai chun se .du shi ke xin bei ..
.shu zhu xi liu se yi yi .shen xiang xie yang mu niao fei .
jie dai lian gao liu .yi chuang ai xiao xi .ci lai xiang jian shao .zheng shi ge dong xi ..
.bi an wen shan zhong .xian zhou guo shao shui .song men ru you ying .shi jing qu yi li .
mei chou hui lin zuo .ru jue tian di zhai .xian jun chi fa xin .xing ji neng xi ti .
guan shu yin yin ling ge mu .zhou ren zhuan yi bai tou weng ..

译文及注释

译文
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益(yi)昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开(kai)了。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
魂魄归来吧!
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段(duan)公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡(fan)是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊(a)。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。

注释
⑽“少年”句:指作者的爱情悲剧。二十多岁时,姜夔在合肥曾有一位情人,后来分手了,但一直念念不忘,长久不得见,旧事上心头,无限惆怅。
天汉:指银河。西流:指银河由西南转而向正西流转,表示已是夜深时分。
86. 骇:受惊,害怕。
(4)命:指周厉王苛虐的政令。
[19]以其境过清:因为这里环境太冷清了。以,因为。清,凄清。
⑶高峰夜留景:《全唐诗》此句下注:“太白峰西黄昏后见馀日。”
关山:泛指关隘和山川。

赏析

  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者(zuo zhe)高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好(liao hao)一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕(shen shi)乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  此诗最大的艺术特色之一是丰富的联想,它也许是国风中想像力最为丰富的一首诗,诗中有再现、追忆式的想像(如对新婚的回忆),也有幻想、推理式的想像(如对家园残破的想像),于“道途之远、岁月之久、风雨之凌犯、饥渴(ji ke)之困顿、裳衣之久而垢敝、室庐之久而荒废、室家之久而怨思”(朱善),皆有情貌无遗的描写。而放在章首的叠咏,则起到了咏叹的作用,这咏叹就像一根红线,将诗中所有片断的追忆和想像串联起来,使之成为浑融完美的艺术整体。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  此诗于自信之余,特充溢豪气,大有天下公爵舍我其谁,晚清历史唯我是著之意。十诗中,此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢,捭阖欧美交际,尽李公“只手”而已。尾联为诗眼,尽得诗家韵味,意蕴尤长。“笑指”二字,含而不露;“几人”云云,自信而无张扬。
  这首诗中的景物,是与作者此时的处境与心情紧密相连的。它体现了这样两个特点,一是静、二是闲。静从空旷少人烟而生,作者从繁华嘈杂、人事纷扰的京城一下子到了这僻远荒冷的山区,哀猿啼声处处有,人间茅舍两三家,这种静与作者仕途的冷遇相互作用,使他倍感孤独和凄凉。这种闲,由他的处境遭遇而来,这里的一切都显得悠闲超脱,没有羁绊,然而不免使人触景生情。身虽居闲地,心却一刻也没能摆脱朝廷的束缚,常常被“未报恩波”所烦扰,不能得闲,故而分外感慨。作者虽然写的是景,而实际上是在抒发自己内心深处的隐情,正如王夫之《唐诗评选》所说:“寄悲正在比兴处。”
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  下阕写情,怀人。
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。

创作背景

  这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年(832)举进士不第,寓居长安。诗人独在异乡,见深秋凄凉景象,顿生怀乡思归之情,创作了这首诗。

  

李锴( 近现代 )

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简 介

李锴 (1686—1755)清汉军正黄旗人,字铁君,号眉生,又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式,旋弃去。干隆元年举鸿博,未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫,避去,隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗,而刻意求高,不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。

题西林壁 / 公孙天帅

江山路远羁离日,裘马谁为感激人。"
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
"水生春缆没,日出野船开。宿鸟行犹去,丛花笑不来。
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;


清平乐·池上纳凉 / 詹己亥

闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。
辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。"
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
一丘藏曲折,缓步有跻攀。童仆来城市,瓶中得酒还。"
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"


咏鹦鹉 / 白光明

"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
"君王台榭枕巴山,万丈丹梯尚可攀。春日莺啼修竹里,
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
侧闻夜来寇,幸喜囊中净。艰危作远客,干请伤直性。
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"


寿阳曲·江天暮雪 / 睢甲

沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
"苒苒温寒泉,绵绵古危壁。光含孤翠动,色与暮云寂。
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
凿井交棕叶,开渠断竹根。扁舟轻褭缆,小径曲通村。
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
偏将残濑杂,乍与远鸿哀。遥夜重城警,流年滴水催。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 公孙晨羲

连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
颇谓秦晋匹,从来王谢郎。青春动才调,白首缺辉光。
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
远帆背归鸟,孤舟抵上潮。悬知讼庭静,窗竹日萧萧。"
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。


蜉蝣 / 闳癸亥

"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
"童子学修道,诵经求出家。手持贝多叶,心念优昙花。
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。


嘲鲁儒 / 明雯

须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"
末路望绣衣,他时常发蒙。孰云三军壮,惧我弹射雄。
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"


南阳送客 / 酱从阳

"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
"选曹分五岭,使者历三湘。才美膺推荐,君行佐纪纲。
道州忧黎庶,词气浩纵横。两章对秋月,一字偕华星。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。


江宿 / 永芷珊

世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
洒落唯清秋,昏霾一空阔。萧萧紫塞雁,南向欲行列。
尝闻古君子,指以为深羞。正方终莫可,江海有沧洲。"
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
明灭洲景微,隐见岩姿露。拘闷出门游,旷绝经目趣。
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。


点绛唇·梅 / 呼延瑞瑞

人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
"龙女何处来,来时乘风雨。祠堂青林下,宛宛如相语。
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
相劝早旋归,此言慎勿忘。"