南乡子·戊申秋隽喜晤故人
若并亳宫仙鹿迹，定知高峭不如君。"
金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
水浸泥弹丸，思量无道理。浮沤梦幻身，百年能几几。
清风池馆五峰前。西边市井来商客，东岸汀洲簇钓船。
"君寄长安久，耻不还故乡。我别长安去，切在慰高堂。
桃李子，莫浪语。黄鹄绕山飞，宛转花园里。
此时功满参真后，始信仙都有姓名。
清泠真人待子元，贮此芳香思何极。"
"莲花为号玉为腮，珍重尚书遣妾来。
"九冬三十夜，寒与暖分开。坐到四更后，身添一岁来。
南乡子·戊申秋隽喜晤故人拼音解释:
ruo bing bo gong xian lu ji .ding zhi gao qiao bu ru jun ..
jin guo xian ya wei xian xing .zai an lu .zhong li ding .kua hu cheng long li fan jing .
shui jin ni dan wan .si liang wu dao li .fu ou meng huan shen .bai nian neng ji ji .
qing feng chi guan wu feng qian .xi bian shi jing lai shang ke .dong an ting zhou cu diao chuan .
.jun ji chang an jiu .chi bu huan gu xiang .wo bie chang an qu .qie zai wei gao tang .
tao li zi .mo lang yu .huang gu rao shan fei .wan zhuan hua yuan li .
ci shi gong man can zhen hou .shi xin xian du you xing ming .
qing ling zhen ren dai zi yuan .zhu ci fang xiang si he ji ..
.lian hua wei hao yu wei sai .zhen zhong shang shu qian qie lai .
.jiu dong san shi ye .han yu nuan fen kai .zuo dao si geng hou .shen tian yi sui lai .
译文及注释
译文
横曳戈矛前往战场，身经百战，只是因为受皇恩眷顾太深了。
夕阳悠闲照大地，秋光渐消去，离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲，曲尽人肠断，独自倚靠着船栏杆久(jiu)久行。
泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。
光滑的石室装饰翠羽，墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
是男儿就(jiu)应(ying)该有远大的抱负，不该眷恋家园，而应以天下为家，建功立业。汉高祖自新丰起兵后(hou)，项羽又何曾在故乡待过。
西风猛然吹起，浮云飘动，忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧(seng)拍看手笑着夸赞，还在高兴青山依旧在这里。
楚宣王问群臣，说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样吗？”群臣无人回答。
山花也(ye)与人间不同，五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
寒冷的冬夜，觉得特别漫长。一个女子久久地坐在北堂沉吟。
大理寺小官吏王禹偁撰写此文，希望能把它记录在待漏(lou)院壁上，用以告诫执政的大臣。
老祖宗李耳心怀慈悲，怜悯(min)百姓，留下一部《道德经》。如今，当我步入他的寺庙时，不禁心神肃静。
留人留不住，情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路，霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青，枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄，画楼欢情已化作残云断雨，一场春梦，了封锁痕迹，都是虚幻无凭。
轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖(gai)满了天山路。
当世的风气轻视美丽的容颜，贝齿轻启的微笑为谁而发呢？
我居住在长江上游，你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你，共同喝着长江的水。
注释
（2）具官：唐宋以来，官吏在奏疏、函牍及其他应酬文字中，常把应写明的官职爵位，写作具官，表示谦敬。欧阳修写作此文时官衔是观文殿学士刑部尚书亳州军州事。
[10]撮奇：聚集奇景。得要：获得要领。
④免：免于死罪。
〔38〕大弦：指最粗的弦。
⑵人面：指姑娘的脸。第三句中“人面”指代姑娘。
③依倚：依赖、依靠。
赏析
次句“流响出疏桐”写《蝉》虞世南 古诗声之远传。梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应。“流响”状《蝉》虞世南 古诗声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把《蝉》虞世南 古诗声传送的意态形象化了，仿佛使人(shi ren)感受到《蝉》虞世南 古诗声的响度与力度。这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的《蝉》虞世南 古诗那种清华隽朗的高标逸韵。有了这一句对《蝉》虞世南 古诗声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根。
接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面，颇有先声夺人气势。“雁行缘石径，鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。”石径迂折，飞粱直跨，大军行进，秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思，旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦，纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字，分别起了传神点睛作用。
清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出，若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想，第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”，山形，指西塞山；寒流，指长江，“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山，但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞，之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”，就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡，正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山，从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭，而是突出“依旧”二字，亦是颇有讲究的。山川“依旧”，就更显得人事之变化，六朝之短促，不仅如此，它还表现出一个“江山不管兴亡恨，一任斜阳伴客愁”（包佶《再过金陵》）的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇，介绍《口技》林嗣环 古诗表演者，是本文的一(de yi)句总说，即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”，点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由：这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时；因是“大宴”，故有此盛举。“于厅事之东北角，施八尺屏障”，指明表演的地点和简单设施，说明这是一个临时演出场所，地方不大。再根据这次表演内容的特点，指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出，指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，以示别无他物，《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下，满座寂然，无敢哗者”，点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外，对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词，却处处为其高超技艺张本，造成很强的悬念，使读者料想必有一场精彩的表演。
首句就是“庐山东南五老峰”，开门见山，紧扣诗题，交待了五老峰的地理位置，点明是在庐山的东南面。然而，第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人，而在李白的眼里，阳光照射下的五老峰，金碧辉煌，就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状，原本是天工造化，自然形成的，但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙，它不(ta bu)仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直，同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
《全唐诗》中收张潮诗五首，其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗，除了一首《采莲词》是写采莲女的生活，其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看，都不难发现深受南方民歌的影响。
薛涛流传下来的诗篇，以七绝为最多，同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中，又以抒情的最多，也以抒情的为最好，这些诗哀婉流畅，清丽多姿，令人读了，深深感到薛涛的文采风流，才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活，凄凉身世，寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官，官妓居于其中。她们专为官府服务，献艺陪酒，甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛，常命她来侍酒唱和，接应宾客。后来，韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”，虽未获批准，但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕，西川节度使共历十一届，他们均与薛涛有诗酒往来，关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首，多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作，思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来，在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是，她虽与权贵“诗歌唱和”，却是以不卑不亢的态度，完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
这首短诗写的是诗人到江边游玩，享受了美好的踏青节日之后，正欲赋归，却遇上吐蕃军队入侵四川，成都戒严，一时间旌旗鼓角(gu jiao)，弥漫春郊。和平与战争，在一天内都逢上了，感情自是复杂得很，诗人以「见旌旗」、「春城(chun cheng)暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受，而其中的「暮」、「悲」，则可感知调子颇带灰暗。
最后两句作者笔锋一转，说西江做珠宝生意的大贾，船上载的的珠宝很多，足有百斛，他喂养的犬，长的肥肥胖胖的，浑身都是肉。作者运用叙述的手法，没有发表议论，但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前，一幅是食不果腹的老农，另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬，更为让人深思的，老农的生活还不如喂养的一条犬，可谓悲凉之极，令人感愤不已。
在唐代诗坛上，岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞，对边塞生活有深刻的体会，对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》，就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗，指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年，果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大，连官府也干涉不了他们。他们不是官，但势倾官府，是农村中的恶势力。
诗的前六句，都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句，写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了，“物欣欣而向荣，泉涓涓而始流”，一切是那样富有生气，充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮，可是，对着酒又停住了，想到那离开家园作客在外的人，无缘享受与领略这种生活，不由得为之惋惜、惆怅。
接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面，颇有先声夺人气势。“雁行缘石径，鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。”石径迂折，飞粱直跨，大军行进，秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思，旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦，纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字，分别起了传神点睛作用。
清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出，若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想，第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”，山形，指西塞山；寒流，指长江，“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山，但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞，之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”，就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡，正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山，从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭，而是突出“依旧”二字，亦是颇有讲究的。山川“依旧”，就更显得人事之变化，六朝之短促，不仅如此，它还表现出一个“江山不管兴亡恨，一任斜阳伴客愁”（包佶《再过金陵》）的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇，介绍《口技》林嗣环 古诗表演者，是本文的一(de yi)句总说，即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”，点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由：这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时；因是“大宴”，故有此盛举。“于厅事之东北角，施八尺屏障”，指明表演的地点和简单设施，说明这是一个临时演出场所，地方不大。再根据这次表演内容的特点，指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出，指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，以示别无他物，《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下，满座寂然，无敢哗者”，点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外，对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词，却处处为其高超技艺张本，造成很强的悬念，使读者料想必有一场精彩的表演。
首句就是“庐山东南五老峰”，开门见山，紧扣诗题，交待了五老峰的地理位置，点明是在庐山的东南面。然而，第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人，而在李白的眼里，阳光照射下的五老峰，金碧辉煌，就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状，原本是天工造化，自然形成的，但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙，它不(ta bu)仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直，同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
《全唐诗》中收张潮诗五首，其中《长干行》还可能是李白或李益的。张潮的几首诗，除了一首《采莲词》是写采莲女的生活，其余都是抒写商妇的思想感情。从这些诗的内容和形式来看，都不难发现深受南方民歌的影响。
薛涛流传下来的诗篇，以七绝为最多，同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中，又以抒情的最多，也以抒情的为最好，这些诗哀婉流畅，清丽多姿，令人读了，深深感到薛涛的文采风流，才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活，凄凉身世，寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官，官妓居于其中。她们专为官府服务，献艺陪酒，甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛，常命她来侍酒唱和，接应宾客。后来，韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”，虽未获批准，但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕，西川节度使共历十一届，他们均与薛涛有诗酒往来，关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首，多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作，思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来，在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是，她虽与权贵“诗歌唱和”，却是以不卑不亢的态度，完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
这首短诗写的是诗人到江边游玩，享受了美好的踏青节日之后，正欲赋归，却遇上吐蕃军队入侵四川，成都戒严，一时间旌旗鼓角(gu jiao)，弥漫春郊。和平与战争，在一天内都逢上了，感情自是复杂得很，诗人以「见旌旗」、「春城(chun cheng)暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受，而其中的「暮」、「悲」，则可感知调子颇带灰暗。
最后两句作者笔锋一转，说西江做珠宝生意的大贾，船上载的的珠宝很多，足有百斛，他喂养的犬，长的肥肥胖胖的，浑身都是肉。作者运用叙述的手法，没有发表议论，但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前，一幅是食不果腹的老农，另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬，更为让人深思的，老农的生活还不如喂养的一条犬，可谓悲凉之极，令人感愤不已。
在唐代诗坛上，岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞，对边塞生活有深刻的体会，对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》，就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
全诗结构巧妙，语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口，富于声情美。
这是一首揭露乡村中土豪的诗篇。《村豪》梅尧臣 古诗，指乡《村豪》梅尧臣 古诗富之家。农民辛勤劳动了一年，果实全被地主《村豪》梅尧臣 古诗掠夺去了。这些土豪在地方上势力很大，连官府也干涉不了他们。他们不是官，但势倾官府，是农村中的恶势力。
诗的前六句，都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句，写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了，“物欣欣而向荣，泉涓涓而始流”，一切是那样富有生气，充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮，可是，对着酒又停住了，想到那离开家园作客在外的人，无缘享受与领略这种生活，不由得为之惋惜、惆怅。
创作背景
这首诗当作于唐文宗大和八年（835年）。当时李商隐离开崔家，旅宿在骆姓人家的园亭里，寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟，写下了这首很有情韵的小诗。
鄂容安( 南北朝 )
收录诗词 (4382) 首
简 介
鄂容安 （1714—1755）清满洲镶蓝旗人，字休如，号虚亭，西林觉罗氏，鄂尔泰长子。雍正十一年进士。充军机处章京。干隆间历编修、兵部侍郎、河南巡抚、两江总督。授参赞大臣，从征伊犁。会阿睦尔撒纳叛，力战不支，自尽，谥刚烈。工诗，有《鄂虚亭诗草》。
题惠州罗浮山
"生天本自生天业，未必求仙便得仙。
岁晚高歌悲苦寒，空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下，
清秋无所事，乘露出遥天。凭仗樵人语，相期白永年。
好文天子挥宸翰，御制本多推玉案。晨开水殿教题壁，
文物兵销国，关河雪霁天。都人看春榜，韩字在谁前。"
见王正字《诗格》）"
"画松一似真松树，且待寻思记得无。
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦，鸟忆平川渴过齐。
寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作
栗径穿蕃冢，狼声隔远烟。槃山多道侣，应未有归年。"
露益蝉声长，蕙兰垂紫带。清吟待明月，孤云忽为盖。
石围泉眼碧，秋落洞门虚。莫虑搜贤僻，征君旧此居。"
妄以一念动，势如千波翻。伤哉子桑扈，虫臂徒虚言。
少年道性易流动，莫遣秋风入别情。"
"三十篇多十九章，□声风力撼疏篁。
别年谒禅老，更添石室筹。深见人间世，飘如水上沤。
故园归未得，此日意何伤。独坐水边草，水流春日长。
普天乐·垂虹夜月
此时最是思君处，肠断寒猿定不如。"
五明宫内传真诰。传真诰，话幽情，只是真铅炼汞精。
"释印及秋夜，身闲境亦清。风襟自潇洒，月意何高明。
"西山禅隐比来闻，长道唯应我与君。
逍遥绝无闹，忘机隆佛道。世途岐路心，众生多烦恼。
药苗家自有，香饭乞时多。寄语婵娟客，将心向薜萝。"
若不是星辰降瑞，即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少，
"月到君山酒半醒，朗吟疑有水仙听。
题破山寺后禅院
独结香绡偷饷送，暗垂檀袖学通参。 ——光
上有巨蟒吞，下有毒龙护。一与吾师言，乃于中心悟。
只有照壁月，更无吹叶风。几曾庐岳听，到晓与僧同。"
"山称明月好，月出遍山明。要上诸峰去，无妨半夜行。
心悲空林下，泪洒秋景前。夫子寡兄弟，抚孤伤藐然。
几时休旅食，何夜宿江村。欲识相思苦，空山啼暮猿。"
风教凌越绝，声名掩吴趋。悬璧安可酬，徙倚还踟蹰。"
无雨不膏，有露皆滴。有叟有叟，无实行实。一瓶一衲，
望湘人·春思
自从元老登庸后，天下诸胡悉带铃。
"他皆恃勋贵，君独爱诗玄。终日秋光里，无人竹影边。
造化天桥碧海东，玉轮还过辗晴虹。
"纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。
"孟子终焉处，游人得得过。dz深黄狖小，地暖白云多。
玉毫调御偏赞扬，金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似，
为脱田文难，常怀纪渻恩。欲知疏野态，霜晓叫荒村。"
莫问无机性，甘名百钝人。一床铺冷落，长日卧精神。
送僧归日本
公卿虽贵不曾酬，说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海，
可怜三五月当阶。清光满院恩情见，寒色临门笑语谐。
"四郊云影合，千里雨声来。尽洗红埃去，并将清气回。
"隔暑苹洲近，迎凉欲泛舟。荣从宪府至，喜会夕郎游。
及我门人。伪道养形，真道养神。懋哉懋哉，馀无所陈。"
"冲虚冥至理，体道自玄通。不受子阳禄，但饮壶丘宗。
应难寻辇道，空说是王城。谁信兴亡迹，今来有磬声。"
别路残云湿，离情晚桂丛。明年石渠署，应继叔孙通。"
鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁
十月情浓产一男，说道长生永不死。劝君炼，劝君修，
天外有山归即是，岂同游子暮何之。"
"孤客秋易伤，嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡，欢会常不足。
今日谢庭飞白雪，巴歌不复旧阳春。"
蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。"
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣，梦历金盆雨和雪。
"一曰：劝君不用登岘首山，读羊祜碑，男儿事业须自奇。
布衣终作云霄客，绿水青山时一过。"
雪
"我有圣帝抚令君，遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛，
无端措大刚饶舌，却入白云深处行。"
云塠临案冷，鹿队过门迟。相忆空回首，江头日暮时。"
汝看朝垂露，能得几时子。
"相看指杨柳，别恨转依依。万里江西水，孤舟何处归。
"已闻人舍地，结构旧基平。一面湖光白，邻家竹影清。
刳肠徒自屠，曳尾复何累。可怜濮水流，一叶泛庄子。"
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪，芳草归心未隔春。
敕勒歌
永夜一禅子，泠然心境中。"
田园高且瘦，赋税重复急。官仓鼠雀群，共待新租入。"
从此于门转高大，可怜子子与孙孙。"
乱山遥减翠，丛菊早含英。衣锦还乡日，他时有此荣。"
悟了鱼投水，迷因鸟在笼。耄年服一粒，立地变冲童。
中鼎显真容，基千万岁。"
鹭立青枫杪，沙沈白浪头。渔家好生计，檐底系扁舟。"
市饶黄犊卖，田蹑白云鉏.万里千山路，何因欲寄书。"
织妇词
只在名位中，空门兼可游。"
为文攀讽谏，得道在毫厘。唯有桐江守，常怜志不卑。"
"荔枝江上立，望北几思量。隔海无书札，前年在汉阳。
放榜只应三月暮，登科又校一年迟。
"溪木萧条一凭阑，玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝，
烧阔荆州熟，霞新岘首晴。重重尧雨露，去去汉公卿。
唐朝进士，今日神仙。足蹑紫雾，却返洞天。
鹤默堪分静，蝉凉解助吟。殷勤题壁去，秋早此相寻。"