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虞美人·寄公度

近现代 / 陶烜

匆匆纵得邻香雪,窗隔残烟帘映月。别来也拟不思量,争奈余香犹未歇。"
杨柳杏花时节,几多情。
入梦殊巫峡,临池胜洛滨。乐喧丝杂竹,露渍卯连寅。
"自笑腾腾者,非憨又不狂。何为跧似鼠,而复怯于獐。
九霞光里,相继朝真。"
瑞雪销鸳瓦,祥光在日轮。天颜不敢视,称庆拜空频。"
遽捧高吟愧可知。绝代贞名应愈重,千金方笑更难移。
鸳鸯对对飞起。
慈恩塔下亲泥壁,滑腻光华玉不如。何事博陵崔四十,金陵腿上逞欧书。
七十二峰水碧,白云半掩招提。清昼焚香燕坐,绿阴深处乌啼。
有此冀方。今失厥道。
大头杰,难杀人。
命乎命乎。逢天时而生。
瑶浆与石髓,清骨宜遭逢。况是降神处,迹惟申甫同。
子母相去离,连台拗倒。
蝶稀蜂散知何处。殢尊酒、转添愁绪。多情不惯相思苦。休惆怅、好归去。"
玉兔银蟾争守护,姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏,
受福无疆。礼仪既备。
此夜有情谁不极,隔墙梨雪又玲珑,玉容憔悴惹微红。
人世悲欢不可知,夫君初破黑山归。如今又献征南策,早晚催缝带号衣。


虞美人·寄公度拼音解释:

cong cong zong de lin xiang xue .chuang ge can yan lian ying yue .bie lai ye ni bu si liang .zheng nai yu xiang you wei xie ..
yang liu xing hua shi jie .ji duo qing .
ru meng shu wu xia .lin chi sheng luo bin .le xuan si za zhu .lu zi mao lian yin .
.zi xiao teng teng zhe .fei han you bu kuang .he wei quan si shu .er fu qie yu zhang .
jiu xia guang li .xiang ji chao zhen ..
rui xue xiao yuan wa .xiang guang zai ri lun .tian yan bu gan shi .cheng qing bai kong pin ..
ju peng gao yin kui ke zhi .jue dai zhen ming ying yu zhong .qian jin fang xiao geng nan yi .
yuan yang dui dui fei qi .
ci en ta xia qin ni bi .hua ni guang hua yu bu ru .he shi bo ling cui si shi .jin ling tui shang cheng ou shu .
qi shi er feng shui bi .bai yun ban yan zhao ti .qing zhou fen xiang yan zuo .lv yin shen chu wu ti .
you ci ji fang .jin shi jue dao .
da tou jie .nan sha ren .
ming hu ming hu .feng tian shi er sheng .
yao jiang yu shi sui .qing gu yi zao feng .kuang shi jiang shen chu .ji wei shen fu tong .
zi mu xiang qu li .lian tai ao dao .
die xi feng san zhi he chu .ti zun jiu .zhuan tian chou xu .duo qing bu guan xiang si ku .xiu chou chang .hao gui qu ..
yu tu yin chan zheng shou hu .heng e cha nv xi xiang wei .yao ting jun tian jiu zou .
shou fu wu jiang .li yi ji bei .
ci ye you qing shui bu ji .ge qiang li xue you ling long .yu rong qiao cui re wei hong .
ren shi bei huan bu ke zhi .fu jun chu po hei shan gui .ru jin you xian zheng nan ce .zao wan cui feng dai hao yi .

译文及注释

译文
春(chun)日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
剑(jian)起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静(jing);鸟鸣(ming)声声,深山里倒比往常更清幽。
百花凋零,惟有那秋菊(ju)逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我(wo)们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照(zhao)天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少(shao)年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
禾苗越长越茂盛,
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
原野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;

注释
(2)翮:“鬲”本指空足陶器,引申指“空心”。“翮”的本意是“羽毛中间的空心硬管”,诗中指羽毛。《荀子·王制》:南海则有羽翮齿革。
(58)明代定有章程,向政府缴纳多少财物,就可以取得某种官职或荣典。援用这种章程越来越滥,名为推广事例。数行——屡次施行。
吴山: 在杭州。
18.贾谊在做梁怀王太傅时,梁怀王骑马摔死,他自伤未能尽职,时常哭泣,一年多后就死了。夭绝,指贾谊早死。
(23)兴:兴起、表露之意。
⑦室老:古时卿大夫家中有家臣,室老是家臣之长。
65.病:困苦。怠:疲倦。病且怠:困苦又疲劳。
残夜:夜将尽之时。
未若:倒不如。

赏析

  此诗前两句“燕支山西酒泉道,北风吹沙卷白草”,极言塞外荒凉、酷虐的环境,极富塞外色彩,“燕支”“酒泉”,以西域的地名入诗,一望而知是北地边陲一带;“北风”“沙”“白草”,以特殊地域的自然景物入诗,给全诗罩上了一层沙海气息;“吹”“卷”,以独有的狂虐气势入诗,更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边,忆君不见令人老”,直抒胸臆,表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比,暗(an)用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载:明皇帝讳绍,字道畿,元皇帝长子也。幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前,属长安使来,因问帝曰:“汝谓日与长安孰远?”对曰:“长安近。不闻人从日边来,只闻人从长安来,居然可知也。”元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:“日近。”元帝失色,问何以异昨日之言。”对曰:“举头不见长安,只见日,是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老,岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达,更增诗句的人文气息。
  总之,《《思旧赋》向秀 古诗》以含蓄的笔法,表述对友人的深情厚意。用简短的笔墨,隐晦曲折的表达自己哀伤激愤之情。尤其是“山阳邻笛”的典故,哀怨愤懑,情辞隽远,已经成为(cheng wei)后世文学审美的意象之一。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值(ye zhi)得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
  “水长山远路多花”写了行军队伍周围的自然景色。悠长的流水、绵亘的远山、点缀于路旁的野花,这三者所构成的意境,是一种大自然在清晨时分的静谧。大自然的宁静与行军队伍的肃静互相映衬。“水长山远”既是说的自然景色,又暗示了行军路线之长。而宗泽既有闲情雅致欣赏周围的山水花草,则表明他对即将来临的军事行动早已成竹在胸,为下面一句的正面描写作了很好的铺垫。
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。
  “清溪清我心”,诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川,独有清溪的水色给他以“清我心”的感受,这就是清溪水色的特异之处。
  “《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏,扛着武器,在道路上执勤的辛苦情貌。
  由上述内容,与其说这是一首政治讽刺诗,不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然,政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题,以对国事的忧虑为主线,以感叹的语气贯穿始终,从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述,从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否,能看到政治的弊端以至国家的命运,表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力,并忧心忡忡,如临深渊、如履薄冰地为国事操心,表现了作者具有比较深厚的爱国感情,这些也就是此诗思想价值之所在。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  这首诗写乡思,题作《春夜洛城闻笛》,明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说:“……‘谁家’、‘暗飞声’,写出‘闻’时的精神状态,先听到飞声,踪迹它的来处,却不知何人所吹,从何而来,所以说是暗中飞出。”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。
  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

陶烜( 近现代 )

收录诗词 (5413)
简 介

陶烜 陶烜,字奉长,号松门,湖南宁乡人。诸生。有《石溪诗稿》。

河传·秋光满目 / 姜书阁

莫游食。务本节用财无极。
两情深夜月。
已无邮人我独自美岂无故。不知戒。
月明肠断空忆。"
禁闱秋夜,月探金窗罅。玉帐鸳鸯喷兰麝,时落银灯香灺¤
远射门斜入,深排马迥通。遥知三殿下,长恨出征东。"
红杏,交枝相映,密密濛濛。一庭浓艳倚东风,香融,
乌犀白纻最相宜,精神出、御陌袖鞭垂¤


寇准读书 / 王嘉福

青溪道士人不识,上天下天鹤一只。洞门深锁碧窗寒,滴露研朱点周易。
泪眼倚楼频独语,双燕飞来,陌上相逢否?
昔出长安道,独游隋苑东。当时今日思,须信苦相同。"
红线毯,博山炉,香风暗触流苏。羊车一去长青芜,
下不私请。各以所宜舍巧拙。
玉炉香断霜灰冷,帘铺影,梁燕归红杏。晚来天,
低倾玛瑙杯¤
兹山何独秀,万仞倚昊苍。晨跻烟霞趾,夕憩灵仙场。


相逢行 / 袁求贤

对斜晖,临小阁,前事岂堪重想着。金带冷,画屏幽,
蜡炬绕红鸾,盆花玉露漙。无家憎月色,多难薄春寒。毛颖时旌鬼,黄金少铸官。西邻浊酒热,得罄一回欢。
嗟嗟无家燕,飞上商人舟。商人南北心,舟影东西流。芹漂春雨外,花落暮云头。岂不怀故栖,烽暗黄鹤楼。楼有十二帘,一一谁见收。众雏被焚荡,双翅亦敛揪。含情盼鬼蝶,失意依训猴。茅茨固低小,理势难久留。昔本乌衣君,今学南冠囚。燕燕何足道,重贻王孙忧。
青岩碧洞经朝雨,隔花相唤南溪去。一只木兰船,
昔用雄才登上第,今将重德合明君。苦心多为安民术,援笔皆成出世文。寒角细吹孤峤月,秋涛横卷半江云。掠天逸势应非久,一鹗那栖众鸟群。
"泛泛春船载乐,溶溶湖水平桥。高鬟照影翠烟摇。白纻一声云杪。
"隋堤柳,汴河旁。夹岸绿阴千里,龙舟凤舸木兰香。
肘腋之中千里隔。去年八月幽并道,昭王陵边哭秋草。


采苹 / 廖衡

结楼临水上,风景问如何。明月夜先到,清光秋更多。高檐垂碧汉,低槛俯金波。想得凭空阔,长吟复浩歌。
翠翘慵整倚云屏,转娉婷¤
城上楼兮危架空,登四望兮暗濛濛。不知兮千万里,
竹疏斋殿迥,松密醮坛阴。倚云低首望,可知心。
心诚怜。白发玄。
筠袁赣吉,脑后插笔。
石径松花静掩扉,芙蓉秋早蝶双飞。主人何处采芝去,待到日斜犹未归。
独坐浑如面壁禅,更无馀事恼心天。舟中唯载烹茶具,囊内犹存买酒钱。秋水经霜鱼自乐,晓林留月鹊堪怜。人生何必东山卧,老我烟霞屋数椽。


箜篌谣 / 冒椿

锦翼鲜,金毳软,百转千娇相唤。碧纱窗晓怕闻声,
携手暗相期¤
深院空帏。廊下风帘惊宿燕,香印灰,兰烛灺,觉来时¤
荡子天涯归棹远,春已晚。莺语空肠断。若耶溪,
将欲踣之。心高举之。
未有家室。而召我安居。"
莫众而迷。佣自卖。
直是人间到天上,堪游赏,醉眼疑屏障。对池塘,


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 丁裔沆

其一幽并重骑射,少年好驰逐。毡带佩双鞬,象弧插雕服。兽肥春草短,飞鞚越平陆。朝游雁门上,暮还楼烦宿。石梁有余劲,惊雀无全目。汉虏方未和,边城屡翻覆。留我一白羽,将以分虎竹。其二凿井北陵隈,百丈不及泉。生事本澜漫,何用独精坚。幼壮重寸阴,衰暮反轻年。放驾息朝歌,提爵止中山。日夕登城隅,周回视洛川。街衢积冻草,城郭宿寒烟。繁华悉何在,宫阙久崩填。空谤齐景非,徒称夷叔贤。
风飐,波敛。团荷闪闪,珠倾露点。木兰舟上,
“十一郎亦饮十分。”)"
新雨霏霏绿罽匀,马蹄何处有沙尘?阿谁能剪山前草,赠与佳人作舞茵。
对芳颜。
玉叶低梁下,金飗引窗前。啸傲云霞际,留情鳞羽年。"
子路嗑嗑。尚饮十榼。"
隋室好繁华,青山作帝家。雉楼曾宿凤,鸾树不栖鸦。池藻萦春月,帘衣织晚霞。西风催别恨,帆影到天涯。


送邢桂州 / 吴旦

翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县。故衣谁当补,新衣谁当绽。赖得贤主人,揽取为吾袒。夫婿从门来,斜柯西北眄。语卿且勿眄,水清石自见。石见何累累,远行不如归。
"宝髻瑶簪。严妆巧,天然绿媚红深。绮罗丛里,独逞讴吟。一曲阳春定价,何啻值千金。倾听处,王孙帝子,鹤盖成阴。
"马之刚矣。辔之柔矣。
强起愁眉小。"
"当日相逢,便有怜才深意。歌筵罢、偶同鸳被。别来光景,看看经岁。昨夜里、方把旧欢重继。
琼花春岛百花香,太液池边夜色凉。一曲《六么》天上谱,君王曾进紫霞觞。
以吉为凶。呜唿上天。
一自楚王惊梦断,人间无路相逢。至今云雨带愁容。


曲游春·禁苑东风外 / 纪青

枳棘充路。陟之无缘。
"严妆嫩脸花明,教人见了关情。含羞举步越罗轻,称娉婷¤
木绵花映丛祠小,越禽声里春光晓。铜鼓与蛮歌,
莫遣邂逅逢樵者。"
归乎归乎。琼瑰盈吾怀乎。"
力则任鄙。智则樗里。"
窗外月光临,沉沉。断肠无处寻,负春心。
昔出长安道,独游隋苑东。当时今日思,须信苦相同。"


减字木兰花·楼台向晓 / 朱宝廉

沉醉处,缥渺玉京山。唱彻步虚清燕罢,
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
柳花狂。"
昨宵里恁和衣睡,今宵里又恁和衣睡。小饮归来,初更过,醺醺醉。中夜后、何事还惊起?霜天冷,风细细,触疏窗、闪闪灯摇曳。空床展转重追想,云雨梦、任攲枕难继。寸心万绪,咫尺千里。好景良天,彼此,空有相怜意,未有相怜计。
芍药阑前春信迟,燕京端午石榴时。双双紫燕自寻垒,小小白翎能念诗。
万里驱兵过海门,此生今日报君恩。回期直待烽烟静,不遣征衣有泪痕。
长虹垂绝岸,形势压东吴。风雨三江合,梯航百粤趋。葑田连沮洳,鲛室乱鱼凫。私怪鸱夷子,初心握霸图。
狐狸而苍。"


鹊踏枝·几日行云何处去 / 王烈

寂寞相思知几许¤
未或不亡。惟彼陶唐。
婵娟对镜时¤
心不归。斜晖,远汀鸂鶒飞。"
此际空劳回首,望帝里、难收泪眼。暮烟衰草,算暗锁、路歧无限。今宵又、依前寄宿,甚处苇村山馆。寒灯畔。夜厌厌、凭何消遣。"
夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒¤
"一生赢得是凄凉。追前事、暗心伤。好天良夜,深屏香被。争忍便相忘。
当初为倚深深宠,无个事、爱娇嗔。想得别来,旧家模样,只是翠蛾颦。"