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隰桑

近现代 / 何南凤

姹女真虚语,饥儿欲一行。浅深须揭厉,休更学张纲。"
"官初执宪称雄才,省转为郎雅望催。待制松阴移玉殿,
昨夜双钩败,今朝百草输。关西狂小吏,惟喝绕床卢。"
藤花深洞水,槲叶满山风。清境不能住,朝朝惭远公。"
台榭潜消尽日忧。鸟散落花人自醉,马嘶芳草客先愁。
无端梦得钧天乐,尽觉宫商不是音。"
登阁渐漂梗,停舟忆断蓬。归期与归路,杉桂海门东。"
"岐路今如此,还堪恸哭频。关中成久客,海上老诸亲。
绕城波色动楼台。鸟飞天外斜阳尽,人过桥心倒影来。
冉弱营中柳,披敷幕下莲。傥能容委质,非敢望差肩。
曳尾辞泥后,支床得水初。冠山期不小,铸印事宁虚。
涧木如竿耸,窗云作片生。白衣闲自贵,不揖汉公卿。"
一点新萤报秋信,不知何处是菩提。"


隰桑拼音解释:

cha nv zhen xu yu .ji er yu yi xing .qian shen xu jie li .xiu geng xue zhang gang ..
.guan chu zhi xian cheng xiong cai .sheng zhuan wei lang ya wang cui .dai zhi song yin yi yu dian .
zuo ye shuang gou bai .jin chao bai cao shu .guan xi kuang xiao li .wei he rao chuang lu ..
teng hua shen dong shui .hu ye man shan feng .qing jing bu neng zhu .chao chao can yuan gong ..
tai xie qian xiao jin ri you .niao san luo hua ren zi zui .ma si fang cao ke xian chou .
wu duan meng de jun tian le .jin jue gong shang bu shi yin ..
deng ge jian piao geng .ting zhou yi duan peng .gui qi yu gui lu .shan gui hai men dong ..
.qi lu jin ru ci .huan kan tong ku pin .guan zhong cheng jiu ke .hai shang lao zhu qin .
rao cheng bo se dong lou tai .niao fei tian wai xie yang jin .ren guo qiao xin dao ying lai .
ran ruo ying zhong liu .pi fu mu xia lian .tang neng rong wei zhi .fei gan wang cha jian .
ye wei ci ni hou .zhi chuang de shui chu .guan shan qi bu xiao .zhu yin shi ning xu .
jian mu ru gan song .chuang yun zuo pian sheng .bai yi xian zi gui .bu yi han gong qing ..
yi dian xin ying bao qiu xin .bu zhi he chu shi pu ti ..

译文及注释

译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
中央主峰把(ba)终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满(man)了青苔。
江东依旧在进行艰苦的战争,我每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
樽前拟把归期说定,一杯心切情(qing)切,欲说时佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽(yan)。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明(ming)月。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
太平一统,人民的幸福无量!
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少(shao)王粲那样的才能。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽(you)居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。

注释
埋:废弃。
⑥飙:从上而下的狂风。
④绿窗:绿色的纱窗,指女子居所。韦庄《菩萨蛮》:“劝我早归家,绿窗人似花。”
5.主第:公主府第。第,房屋。帝王赐给臣下房屋有甲乙次第,故房屋称“第”。
3、荒苑(yuàn):荒废了的皇家园林。苑,古时供帝王游赏猎狩的园林。
(8)辞:推辞。
悉以咨之:都拿来问问他们。悉:副词,都,全。咨:询问,征求意见。

赏析

  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不(shi bu)知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。而且,按谢诗的一般习惯,在《古诗归》所录六句的后面,很可能还有许多句,只是不见记载罢了。总之,钟、谭二人拿残诗当完篇来评论,近乎盲人摸象。他们因此受到后人反复讥刺,这事情也变成文学批评史上一个有名的笑话。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  这首诗的主题,影响较大者有二说。《毛诗序》云:“《《车舝》佚名 古诗》,大夫刺幽王也。褒姒嫉妒,无道并进,谗巧败国,德泽不加于民。周人思得贤女以配君子,故作是诗也。”邹肇敏驳之云:“思得娈女以间其宠,则是张仪倾郑袖,陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖,其何能淑?且赋《白华》者安在?岂真以不贤见黜?诗不讽王复故后,而讽以别选新昏,无论艳妻骄扇,宠不再移,其为倍义而伤教,亦已甚矣。”(姚际恒《诗经通义》引)邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇,《诗序》皆以为刺幽王,恐怕也是有所本的。《诗序》之意,不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类,为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章,也非通达之论。朱熹《诗集(shi ji)传》则说:“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光,驳朱熹之说曰:“夫乐新昏,则德音燕誉无非贤淑,而高山景行,亦属闺门。试思女子无仪是式,而何德音之可誉?闺门以贞静是修,更何仰止之堪思?”方氏以当(yi dang)时的价值观规范数千年前人们的思想感情,故扞格难入。诚哉,知人论世之难也。然则朱熹之说,确为不刊之论,所以今人多从之。
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美(mei)丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)
  “将何还睡兴?临卧举残杯”。诗人在宴罢闲步时,伴随着明月而来的新秋凉意,诗人兴奋不已,似乎是他首先感受到了这种时令和物候的变化,这新秋的凉风,不仅吹散了诗人身上的“残暑”余热,也掀起了诗人心田秋水般的微澜,不知是喜还是悲,睡意全无。但夜已深沉,万籁俱寂,人们早已进入了梦乡,是该睡觉的时候了。于是诗人,为了今夜酣畅的一觉,又举起酒杯,独酌起来。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  然而,诗人对自己的一生,也并非真的一无憾意。在诗人的内心深处,仍蕴蓄着几分悲怆和苦涩。此文写到结尾,诗人的辞世之梦也已编织到了最幽暗的一幕:当诗人看见自己在昏昧中告别“逆旅之馆”、踽踽飘临“萧萧墓门”之际,虽然表现了“不封不树,日月遂过”的淡泊,“匪贵前誉,孰重后歌”的超旷,但还是发出了“廓兮已灭,慨焉已遐”的苍凉慨叹。此刻,诗人似乎对过去的一生,又投去了最后的一瞥,诗人忽然见到了另一个自己:从“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的少年意气,到“大济于苍生”(《感士不遇赋》)壮年怀抱,从对“荆轲”抗暴精神的讴歌,到对“桃花源”无压迫社会的向往。在诗人的一生中,除了“性本爱丘山”的率真外,原也有造福世界的雄怀。然而,诗人所置身的时代,却是一个“网密裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的专制时代。理想被幻灭,壮志被摧折,诗人纵然“怀琼握兰”,又能有何作为,最终只能如一只铩羽之鸟、一朵离岫之云,在归隐林下的孤寂中了其一生。这深藏在内心的悲怆,在诗人离世的最后一瞥中,终于如潮而涌,化作了结语的嗟叹:“人生实难,死如之何?”
  胡应麟对这首诗的评价很高,他说:“唐初五言绝,子安诸作已入妙境。七言初变梁陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。”这首诗以押韵对起,又以对作结,俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段,杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的,说它“具有开启诗坛新风的作用”,也不为过誉。
  “金璞明,玉璞明,小小杯罥翠袖擎。满将春色盛。”“金璞”、“玉璞”写出了花蕊和花瓣的颜色和质地,两个“明”字,则表现出花蕊和花瓣的莹润和光泽。“满将春色盛”融入了词人的主观感受。整个上片色彩鲜明,刻画生动逼真,形神俱出。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。
  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

何南凤( 近现代 )

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简 介

何南凤 何南凤(1588-1651),广东梅州兴宁市石马人,是佛教临济宗传人,又是才华横溢的诗人。字道见,家名觉从,号知非,又号雷山,又称半僧先生,初堂老人,牧原和尚,跛足道人。明代万历十六年(1588)生,清代顺治八年(1651)卒,终年六十五岁。

重赠卢谌 / 莫懋

二景神光秘,三元宝箓饶。雾垂鸦翅发,冰束虎章腰。
恨无人此住,静有鹤相窥。是景吟诗遍,真于野客宜。"
"破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。
"新起此堂开北窗,当窗山隔一重江。
岩隐悬溪瀑,城居入榻尘。渔舟即拟去,不待晚年身。"
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀,槛齐青嶂雪嵯峨。
"雪后新正半,春来四刻长。晴梅朱粉艳,嫩水碧罗光。
练彩连河晓,冰晖压树干。夜深高不动,天下仰头看。"


形影神三首 / 叶祖义

"二远相知是昔年,此身长寄礼香烟。绿芜风晚水边寺,
"芳草复芳草,断肠还断肠。自然堪下泪,何必更残阳。
广陌春期鄠杜花。灯照水萤千点灭,棹惊滩雁一行斜。
"锦楼春望忆丹楹,更遇高情说早莺。
不及流他荷叶上,似珠无数转分明。"
景物登临闲始见,愿为闲客此闲行。"
我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流。"
"山驿荒凉白竹扉,残灯向晓梦清晖。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 赵本扬

"老怀清净化,乞去守洵阳。废井人应满,空林虎自藏。
野艇送僧披绿莎。长覆旧图棋势尽,遍添新品药名多。
长恨早梅无赖极,先将春色出前林。
石家锦幛依然在,闲倚狂风夜不收。"
"云翁耕扶桑,种黍养日乌。手挼六十花甲子,
"挽粟上高山,高山若平地。力尽心不怨,同我家私事。
"恩重空感激,何门誓杀身。谬曾分玉石,竟自困风尘。
"满怀多少是恩酬,未见功名已白头。


论诗三十首·十七 / 袁傪

武库方题品,文园有好音。朱茎殊菌蠢,丹桂欲萧森。
巴笺两三幅,满写承恩字。欲得识青天,昨夜苍龙是。"
鬼箓分朝部,军烽照上都。敢云堪恸哭,未免怨洪炉。
"自是根机钝,非关夏腊深。秋来江上寺,夜坐岭南心。
"到处逢人求至药,几回染了又成丝。
穷达尽为身外事,浩然元气乐樵渔。"
昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一朝轻。(《旧唐书》本传:
楚宫云影薄,台城心赏违。从来千里恨,边色满戎衣。"


登快阁 / 蓝守柄

箬影沉溪暖,苹花绕郭香。(出守吴兴)。
绿阴十里滩声里,闲自王家看竹来。"
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
"袖拂霜林下石棱,潺湲声断满溪冰。
锁香金屈戌,殢酒玉昆仑。羽白风交扇,冰清月映盆。
武牢关吏应相笑,个里年年往复来。
玉裂歌声断,霞飘舞带收。泥情斜拂印,别脸小低头。
"一渠东注芳华苑,苑锁池塘百岁空。


六丑·落花 / 张衍懿

"英雄典宥州,迢递苦吟游。风宿骊山下,月斜灞水流。
"尽日行方到,何年独此林。客归惟鹤伴,人少似师心。
久病先知雨,长贫早觉秋。壮心能几许,伊水更东流。"
树与金城接,山疑桂水连。何当开霁日,无物翳平川。"
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
"绛台驿吏老风尘,耽酒成仙几十春。
渡江随鸟影,拥树隔猿吟。莫隐高唐去,枯苗待作霖。"
秦塞旧山迢递心。满地莓苔生近水,几株杨柳自成阴。


水龙吟·梨花 / 陶安

旧交多得路,别业远仍贫。便欲辞知己,归耕海上春。"
待得上顶看,未拟归枕函。强步望寝斋,步步情不堪。
南省兰先握,东堂桂早攀。龙门君夭矫,莺谷我绵蛮。
嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆。东陵虽五色,不忍值牙香。
大笑一声幽抱开。袖拂碧溪寒缭绕,冠欹红树晚徘徊。
"调瑟劝离酒,苦谙荆楚门。竹斑悲帝女,草绿怨王孙。
高阁过空谷,孤竿隔古冈。潭庐同淡荡,仿佛复芬芳。"
少室云屏向晚晴。花落院深清禁闭,水分川阔绿芜平。


过秦楼·黄钟商芙蓉 / 龚佳育

清如南薰丝,韵若黄钟吼。喜于风骚地,忽见陶谢手。
"严君名不朽,道出二经中。归去精诚恳,还应梦寐通。
"自是东西客,逢人又送人。不应相见老,只是别离频。
生儿古有孙征虏,嫁女今无王右军。
君作烹鲜用,谁膺仄席求。卷怀能愤悱,卒岁且优游。
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕,画屏无睡待牵牛。
嗜酒狂嫌阮,知非晚笑蘧。闻流宁叹咤,待俗不亲疏。


庐陵王墓下作 / 刘发

南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠,夜投萧寺碧云随。
"石路无尘竹径开,昔年曾伴戴颙来。窗间半偈闻钟后,
劝君莫惜金樽酒,年少须臾如覆手。辛勤到老慕箪瓢,
疏雨残虹影,回云背鸟行。灵均如可问,一为哭清湘。"
"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。
日日转多泉石心。病起望山台上立,觉来听雨烛前吟。
新荆棘路旧衡门,又驻高车会一尊。寒骨未沾新雨露,
星机抛密绪,月杵散灵氛。阳鸟西南下,相思不及群。"


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 释广灯

"床头枕是溪中石,井底泉通竹下池。
欲问神仙在何处,紫云楼阁向空虚。"
家贫初罢吏,年长畏闻蛩。前日犹拘束,披衣起晓钟。"
"碧烟秋寺泛湖来,水打城根古堞摧。
树顶烟微绿,山根菊暗香。何人独鞭马,落日上嘉祥。
"草荒留客院,泥卧喂生台。(《游废寺》。
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
自等腰身尺六强,两重危鬓尽钗长。