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高阳台·和周草窗寄越中诸友韵

明代 / 李持正

避秦安汉出蓝关,松桂花阴满旧山。
"我看岳西云,君看岳北月。长怀燕城南,相送十里别。
愿保无疆福,将图不朽名。率身期济世,叩额虑兴兵。
白须长更剃,青霭远还归。仍说游南岳,经行是息机。"
树栖新放鹤,潭隐旧降龙。还在孤舟宿,卧闻初夜钟。"
"曾道逍遥第一篇,尔来无处不恬然。便同南郭能忘象,
寂寞烟霞只自知。浪渍法堂馀像设,水存虚殿半科仪。
葛蔓交残垒,芒花没后宫。水流箫鼓绝,山在绮罗空。
养蚕已成茧,织素犹在机。新人应笑此,何如画蛾眉。
"宋玉含凄梦亦惊,芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润,
记得玉人初病起,道家妆束厌禳时。"


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵拼音解释:

bi qin an han chu lan guan .song gui hua yin man jiu shan .
.wo kan yue xi yun .jun kan yue bei yue .chang huai yan cheng nan .xiang song shi li bie .
yuan bao wu jiang fu .jiang tu bu xiu ming .lv shen qi ji shi .kou e lv xing bing .
bai xu chang geng ti .qing ai yuan huan gui .reng shuo you nan yue .jing xing shi xi ji ..
shu qi xin fang he .tan yin jiu jiang long .huan zai gu zhou su .wo wen chu ye zhong ..
.zeng dao xiao yao di yi pian .er lai wu chu bu tian ran .bian tong nan guo neng wang xiang .
ji mo yan xia zhi zi zhi .lang zi fa tang yu xiang she .shui cun xu dian ban ke yi .
ge man jiao can lei .mang hua mei hou gong .shui liu xiao gu jue .shan zai qi luo kong .
yang can yi cheng jian .zhi su you zai ji .xin ren ying xiao ci .he ru hua e mei .
.song yu han qi meng yi jing .fu rong shan xiang yi yuan sheng .yin yun ying yu zhen xian run .
ji de yu ren chu bing qi .dao jia zhuang shu yan rang shi ..

译文及注释

译文
葫芦瓜有苦味叶,济水(shui)边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快(kuai)快走。济水茫茫涨得满(man),岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎(ying)娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情(qing)况将如何?
在杨花落完,子规啼鸣的时(shi)候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
为何见她早起时发髻斜倾?
他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉(la)车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!

注释
(3)彼:指舜。予:同“余”,我。
⑺“停梭”二句:一作“停梭向人问故夫,知在关西泪如雨”。独宿孤房:一作“欲说辽西”。孤:一作“空”。
⒉乍:突然。
⑦胜,优美之意,一如今天的旅游胜地。
(39)宣昭:宣明传布。义问:美好的名声。义,善;问,通“闻”。
④文、武:周文王与周武王。
114、人事不可量:人间的事不能预料。

赏析

  古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作春社和(he)秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景,却描绘出了这个节日的欢乐。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  这首诗内容充实,想象奇特,一气贯注而又跌宕生姿,充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说:“直辞鬼神惧,微文奸魄悲。不书儿女书,不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
  钱钟书《通感》一文,列举李贺等唐代诗人作品,详细分析了“古代批评家和修辞学家似乎都没有拈出”的一种描写手法,这种手法常用于描写音乐的篇章。郎士元这首小诗就运用这种描写手法,即“通感”。它是把视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉沟通起来的一种修辞手法。这首《《听邻家吹笙》郎士元 古诗》,在“通感”的运用上,颇具特色。
  首句点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之(zhi)中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述种种不堪,也是采用这一手法。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  “汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且(er qie)唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  此诗分三大段,一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”,追述李白于公元730年(开元十八年)和742年(天宝元年)两入长安的经历,对李白的前半生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载:李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”书中还记载,贺知章读李白的《乌栖曲》后说:“此诗可以泣鬼神矣!”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹,连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。汨没:埋没。三十年来默默无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉”,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨,说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。
  下接几句承上文“馀寒犹厉”,着重写风沙的厉害。风是“冻风”,有起冻结冰之感;而且时常刮,一刮风,就沙砾飞扬,简直没法出门。一出门,冒风快走,不到百来步就挡不住要回头。这是写渴望出游与不能出游的矛盾。作者是一位喜游爱动的人,如今花朝节已经过了,也不知花事如何,因而探春出游之意早已按捺不住,但却被寒风沙砾所阻,不得不“局促一室之内”,其懊丧和郁闷可想而知。
  这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和《乌衣(wu yi)巷》刘禹锡 古诗依然如故,但野草丛生,夕阳已斜。荒凉的景象,已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢,表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹,用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
  此诗分三大段,一个结尾。第一段从“昔年有狂客”到“青云满后尘”,追述李白于公元730年(开元十八年)和742年(天宝元年)两入长安的经历,对李白的前半生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事诗·高逸》记载:李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”书中还记载,贺知章读李白的《乌栖曲》后说:“此诗可以泣鬼神矣!”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹,连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。汨没:埋没。三十年来默默无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉”,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨,说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。

创作背景

  李白生活在盛唐时期,自幼广涉杂学,且深浸着当时士人普遍的建功济世的进取精神和人格价值追求。他力图循时风以干谒而晋身,但屡屡无成。“而立”之年初入长安求荐,却以“弹剑谢公子,无鱼良可哀”(《赠卫尉张卿二首》)的结果而归,又开始南北漫游。“洒隐安陆”十年后“寄家东鲁”,与他的五个好朋友韩准等隐居在泰山之麓的徂徕山。虽自慰为“竹溪六逸”,以酒当歌,但他建功立业的理想追求仍然不能释怀,处于一种希望渺茫又不甘放弃的彷徨无奈的心态。李白写《《游泰山六首》李白 古诗》时已42岁,此时的心态,既不同于十几年前初入长安,虽然无成,尚有“前行若无山”“何时复更还”(《登太白峰》)的不无自信的期盼,又不同于遭谗去京后,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)的仕途幻灭感。

  

李持正( 明代 )

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简 介

李持正 李持正,字季秉,莆田(今属福建)人。少与叔伯辈的李宗师驰名太学,号大小李。政和五年(1115)进士,历知德庆、南剑、潮阳。事迹见《莆阳文献传》卷一五。吴曾《能改斋漫录》卷一六:“乐府有《明月逐人来》词,李太师撰谱,李持正制词。持正又作《人月圆》令,尤脍炙人口。近时以为王都尉作,非也。”存词二首。

城西陂泛舟 / 唐锡晋

"绿发监州丹府归,还家乐事我先知。群童竹马交迎日,
"十驿褒斜到处慵,眼前常似接灵踪。江遥旋入旁来水,
"独泛扁舟映绿杨,嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远,
客泪翻岐下,乡心落海湄。积愁何计遣,满酌浣相思。"
讼庭犹掩雀罗门。耳虚尽日疑琴癖,眼暗经秋觉镜昏。
"处士闻名早,游秦献疏回。腹中书万卷,身外酒千杯。
"折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。
"吾道成微哂,时情付绝言。凤兮衰已尽,犬也吠何繁。


/ 石子章

醒后犹攘臂,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩人描。
野渡云初暖,征人袖半垂。残花不足醉,行乐是何时。"
对雨思君子,尝茶近竹幽。儒家邻古寺,不到又逢秋。
"四十已云老,况逢忧窘馀。且抽持板手,却展小年书。
"外戚封侯自有恩,平明通籍九华门。
试看池上动轻苔。林香半落沾罗幌。蕙色微含近酒杯。
若去上元怀古去,谢安坟下与沉吟。"
"洞里仙春日更长,翠丛风翦紫霞芳。


贼退示官吏 / 张尧同

"路岐长不尽,客恨杳难通。芦荻晚汀雨,柳花南浦风。
"鸣皋山水似麻源,谢监东还忆故园。海峤烟霞轻逸翰,
"建礼俨朝冠,重门耿夜阑。碧空蟾魄度,清禁漏声残。
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露,馀香犹入败荷风。
月沉浦兮烟暝山,樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏,
"霜薄东南地,江枫落未齐。众山离楚上,孤棹宿吴西。
无穷胜事应须宿,霜白蒹葭月在东。"
戍辽虽咽切,游蜀亦迟回。锦字梭悬壁,琴心月满台。


冬夜读书示子聿 / 王宗耀

"两叶愁眉愁不开,独含惆怅上层台。碧云空断雁行处,
离索秋虫响,登临夕鸟还。心知落帆处,明月浙河湾。"
官分鸿序压霜台。闽山翠卉迎飞旆,越水清纹散落梅。
正是感恩流涕日,但思旌旆碧峰前。"
暮景千山雪,春寒百尺楼。独登还独下,谁会我悠悠。
白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。"
竹院昼看笋,药栏春卖花。故园归未得,到此是天涯。
"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。


公子重耳对秦客 / 潘国祚

"草荒留客院,泥卧喂生台。(《游废寺》。
"新起此堂开北窗,当窗山隔一重江。
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去,唯恐琼签报天曙。
旧事参差梦,新程逦迤秋。故人如见忆,时到寺东楼。
独自下楼骑瘦马,摇鞭重入乱蝉声。"
"愿随仙女董双成,王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜,
鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒,杜陵芳草岂无家。
"翱翔曾在玉京天,堕落江南路几千。


游山上一道观三佛寺 / 黄中坚

感激殊非圣,栖迟到异粻。片辞褒有德,一字贬无良。
枕上梦随月,扇边歌绕尘。玉钩鸾不住,波浅石磷磷。"
绿阴斜向驿,残照远侵城。自可资新课,还期振盛名。"
荆芜既以薙,舟壑永无湮。相期保妙命,腾景侍帝宸。"
落日低帆影,归风引棹讴。思君折杨柳,泪尽武昌楼。"
画烛烧兰暖复迷,殿帏深密下银泥。
会与秦楼凤,俱听汉苑莺。洛川迷曲沼,烟月两心倾。"
振锡摇汀月,持瓶接瀑流。赤城何日上,鄙愿从师游。"


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 韩元杰

"海日东南出,应开岭上扉。扫坛花入篲,科竹露沾衣。
经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"
静中霞暗吐,香处雪潜翻。得意摇风态,含情泣露痕。
每虑号无告,长忧骇不存。随行唯跼蹐,出语但寒暄。
未遑卒岁容宁居。前年依亚成都府,月请俸缗六十五。
"日夕是西风,流光半已空。山光渐凝碧,树叶即翻红。
"孤亭影在乱花中,怅望无人此醉同。
芳尊有酒无人共,日暮看山还独归。"


独坐敬亭山 / 杨承禧

旧山多梦到,流水送愁馀。寄寺欲经岁,惭无亲故书。"
"关睢憔悴一儒生,忽把鱼须事圣明。贫得俸钱还乍喜,
"剑外书来日,惊忙自折封。丹青得山水,强健慰心胸。
"帘外无尘胜物外,墙根有竹似山根。
"衡巫路不同,结室在东峰。岁晚得支遁,夜寒逢戴颙.
归来冷笑悲身事,唤妇唿儿索酒盆。"
君住孤山下,烟深夜径长。辕门渡绿水,游苑绕垂杨。
草青见军过,草白见军回。军回人更多,尽系西戎来。"


清平乐·夏日游湖 / 钱亿年

杏花未肯无情思,何是情人最断肠。
却赖汉庭多烈士,至今犹自伏蒲轮。"
"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
凝腰倚风软,花题照锦春。朱弦固凄紧,琼树亦迷人。"
半夜雨声前计非。缭绕沟塍含绿晚,荒凉树石向川微。
宅与严城接,门藏别岫深。阁凉松冉冉,堂静桂森森。
"东晋江山称永嘉,莫辞红旆向天涯。凝弦夜醉松亭月,
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发,寒丝七炷香泉咽。


望湘人·春思 / 徐鸿谟

不知他日华阳洞,许上经楼第几重。"
夜拥军烟合,春浮妓舸邀。此心无与醉,花影莫相烧。"
多君咏逍遥,结萝碧溪阴。高笼华表鹤,静对幽兰琴。
"圣虑忧千亩,嘉苗荐两岐。如云方表盛,成穗忽标奇。
莓苔多处古宫墙。三千弟子标青史,万代先生号素王。
"皓月方离海,坚冰正满池。金波双激射,璧彩两参差。
"万滴相随万响兼,路尘天产尽旁沾。源从颢气何因绝,
"驱羸多自感,烟草远郊平。乡路几时尽,旅人终日行。