译文
却又为何远至班禄，不到清晨便及时回返？
空旷庭院多(duo)落叶，悲慨方知已至秋。
放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。
太史公说：“对，对！不对，不对！不是这样的。我曾从先父那里听说：‘伏羲(xi)最纯朴厚道，他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛，《尚书》上记载了，礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆，古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人，贬斥恶人，推崇夏、商、周三代的德政，颂扬周王朝，并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来，直到当今的英明天子，捕获白麟，上泰山祭祀天地之神，改正历法，更换车马、祭牲的颜色。受命于上天，德泽流布远方，四海之外与汉族风俗不同的地区，也纷纷通过几重翻译叩开关门，请求前来进献物品和拜见天子，这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德，但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且，贤(xian)士不被任用，这是国君的耻辱；皇上英明神圣而他的美德没能流传久远，这是史官的过错。况且，我曾经做过太史令，如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载，埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述，丢弃先父生前的殷勤嘱托，没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情，整理那些社会传说，谈不上创作，而你却把它同孔子作《春秋》相提并论，这就错了。”
乘着骏马畅快地奔驰啊，驾驭之道岂须马鞭粗重。
求来了这一场雨，宝贵得如玉如金。
她生了我，却得不到我的服侍，母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别，这老百姓可怎么当？
冷月落沙洲，澄江如彩绢，
小船还得依靠着短篙(gao)撑开。
仙府的石门，訇的一声从中间打开。
“不要让眼泪(lei)哭干，收住你们纵横的泪水。
吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。
天上万里黄云(yun)变动着风色，
无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
镜湖水面如明镜，您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事，您到那里一定也有这样的逸兴。
注释
244.阖：阖庐，春秋时吴国国君。梦，阖庐祖父寿梦。生：通“姓”，孙。
⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
（17）仿佯：同“彷徉”，即彷徨、徜徉。
⑹飞鸿，以飞鸿比喻超脱世外的隐士。举手指飞鸿，据《晋书·郭瑀传》记载：晋人郭瑀隐居山谷中，前凉王张天锡派人去召他，瑀指着飞鸿对使者说：“这只鸟怎么可以装在笼子里呢？”这句表示自己要像鸿鸟一样展翅高飞，离开长安。
③熏风无浪：带着香气的微风不起风浪。
片：片刻，片字是“时”字的修饰语。
莲步：指女子脚印。
草堂：周颙在钟山所建隐舍。
[25]乔人物：怪人物，装模作样的人。