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国风·周南·麟之趾

隋代 / 常清

"懒性如今成野人,行藏由兴不由身。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
似说边情向塞云。故国关山无限路,风沙满眼堪断魂。
月临秋水雁空惊。颜衰重喜归乡国,身贱多惭问姓名。
公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"
美酒非如平乐贵,十升不用一千钱。"
渔沪拥寒熘,畲田落远烧。维舟更相忆,惆怅坐空宵。"
"年少通经学,登科尚佩觿。张冯本名士,蔡廓是佳儿。
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
今日后床重照看,生死终当此长别。"
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。
日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。
感激酬恩泪,星霜去国颜。捧刀金锡字,归马玉连环。
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。


国风·周南·麟之趾拼音解释:

.lan xing ru jin cheng ye ren .xing cang you xing bu you shen .
.zhong ling chun ri hao .chun shui man nan tang .zhu yu fen zhu ge .tong hua jian lv yang .
si shuo bian qing xiang sai yun .gu guo guan shan wu xian lu .feng sha man yan kan duan hun .
yue lin qiu shui yan kong jing .yan shuai zhong xi gui xiang guo .shen jian duo can wen xing ming .
gong zi dao cun zhi bu qi .yu yi liu biao zhu nan jing ..
mei jiu fei ru ping le gui .shi sheng bu yong yi qian qian ..
yu hu yong han liu .she tian luo yuan shao .wei zhou geng xiang yi .chou chang zuo kong xiao ..
.nian shao tong jing xue .deng ke shang pei xi .zhang feng ben ming shi .cai kuo shi jia er .
ruo ge shen zhi ci sheng hao .shi shang ai zheng bu ai qin .ze ming ci diao nan zhi yin .
jin ri hou chuang zhong zhao kan .sheng si zhong dang ci chang bie ..
yu xie jin ren jin kou jing .ji yu shan yin shan li seng .shou ba shan zhong zi luo bi .
wo lai gu zhu yuan .de yu cha shi qin .mang chuo geng nong lei .cai cai shi ku xin .
ri song can hua wan .feng guo yu yuan qing .jiao yuan fu mai qi .chi zhao fa he ying .
gan ji chou en lei .xing shuang qu guo yan .peng dao jin xi zi .gui ma yu lian huan .
tian dao guang xia ji .rui ci fu da zhong .duo can ji rang qu .he yi da yao cong ..
ying hai wu ku yi .li jing bu ke yu .qin qi xiang wen shi .yi bei kong tan yu .

译文及注释

译文
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽(hui)。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
真不知何日何时(shi),我才能遇赦归来?
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般(ban)的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉(lu)里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很(hen)不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬(tao)影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
骐骥(qí jì)
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
只要在泰山日观(guan)峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
羡慕隐士已有所托,    
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
车队走走停停,西出长安才百余里。

注释
⑶耿耿:鲁诗作“炯炯”,指眼睛明亮;一说形容心中不安。
罢:停止,取消。
(98)昧没本心——把真心藏起来。
象:模仿。
⑵尘:尘滓,细小的尘灰渣滓。
③ 金疮:中医指刀箭等金属器械造成的伤口 。
哺:吃。

赏析

  诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是(shuo shi)耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生(sheng)亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎,有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰(xing chen)昨夜风”是时间:夜幕低垂,星光闪烁,凉风习习。一个春风沉醉的夜晚,萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对,回环往复,语气舒缓,有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点:精美画楼的西畔,桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点,仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事,诗人只是独自在心中回味,我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不(jin bu)住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  当年两人夜泛西湖,“画舸频移”,两人在荡漾的轻波中缓缓地挥动双桨。她感极而泣,“綀单”即单薄的布被。“綀单夜共,波心宿处”,俩人厮守船中,她为自己的知音尽情歌舞。兴奋欢乐,使她容光焕发,毫无倦意。这段描写使人们不由产生关于青春的欢乐、真挚的情感、浪漫的趣味的联想。这时词意忽然逆转,以叹息的语气描摹出西湖情事的悲惨结局:“嫣香易落”。“嫣香”以花代人。“回头”与“几萦梦寐”相照应,合理地插入对这一段艳情的回忆。结尾处痛感往事已烟消云散。这一叠词,有头有尾,在描写中又处处体现物性,予人们以一种朦胧之类。
  “客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉”,诗人在一个月光明亮的夜晚在柳阴旁泊舟,只觉得湖光月影映照着船篷,带给人丝丝的凉意。这句写出了诗人在船篷中,却明显感觉到外面的湖影水气带给自己的凉意。 后面两句说月光被摇碎,让人心酸不已。对于诗人来说,这月光或者代表着他的理想,或者思念。这让人想到第一句里的“柳”。柳所代表的意象(xiang),别离居多,也许诗人正在面对一场别离,这让诗人觉得怅然若失。月亮碎了,只剩下藕花的香味。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌(ping qiang)江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  这些作品的共同特点是以情胜理,用形象思维的手法,把浪漫主义的情感抒发得淋漓尽致,在中国文学传统上,他的作品与屈原的作品一样,无疑具有开创性意义。作品中悲秋、神女、美人、风雨、山川、游历等主题,一直影响着后代的中国文学。主题
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
  诗的最后四句,称赞故友声名,赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁,呼应题目“奇”字。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景,但若没有末一句的点题,读者既无法领会景中之情,也不可能知道全诗主要抒写什么感情,诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声,才揭开了全诗的主旨:原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的,不是别的,而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  哪知期望越大,失望越大。据载,朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人,明《尧山堂外纪》中称:“其夫村恶,蘧篨戚施,种种可厌。”对于这几句的注解,不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释:

创作背景

  这首词写于公元1078年(宋神宗元丰元年)苏轼任徐州知州时。这首词的创作背景据词前小序,已可略知端倪,是一首记梦词。郑文焯《手批东坡乐府》据元本题下注“徐州夜梦觉,此登燕子楼作”认为“燕子楼未必可宿,盼盼何必入梦?东坡居士断不作此痴人说梦之题”。认为傅干《注坡词》所录题注为不可信,而以为王文诰《苏诗总案》所云“戊午十月,梦登燕子楼,翌日往寻其地作”为可从。王文诰断一事为二事,词中难觅佐证。郑文焯所云更多属猜测之词,不足为据。倒是傅注既题作“公旧注”,当不容随意怀疑的,且与词中情事暗合,应可据此解读此词。作者在题记中声称自己夜宿江苏彭城燕子楼,梦到以前居住在这里的唐代张尚书之爱妾盼盼。盼盼,姓关,唐朝人。据传燕子楼就是张尚书为关盼盼所建的。白居易《燕子楼三首》诗序云:“徐州故尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。”白氏所谓“尚书”,后世(包括苏轼)多以为是张建封,但据考证当为张建封之子张愔。盼盼面貌姣好,谈吐不俗。自从张氏死后,盼盼思念故人,于是独居在小楼上十余年不嫁。

  

常清( 隋代 )

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简 介

常清 (?—1865)清宗室,镶蓝旗人。道光间授三等侍卫,累擢正白旗蒙古副都统。咸丰间历任库车办事大臣、喀什噶尔办事大臣、叶尔羌参赞大臣,擢伊犁将军。同治间发生反清起事,伊犁城破,被杀。

点绛唇·长安中作 / 包熙

清论既抵掌,玄谈又绝倒。分明楚汉事,历历王霸道。
送客添新恨,听莺忆旧游。赠行多折取,那得到深秋。"
且安黄绶屈,莫羡白鸥闲。从此图南路,青云步武间。"
"见尔府中趋,初官足慰吾。老牛还舐犊,凡鸟亦将雏。
虽是沂公门下客,争将肉眼看云天。"
名在新诗众不如。蹉跎江浦生华发,牢落寒原会素车。
今日送官君最恨,可怜才子白须长。"
豺狼驱尽塞垣空。衔芦远雁愁萦缴,绕树啼猿怯避弓。


送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业 / 卢祥

宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。
绣帐博山炉,银鞍冯子都。黄昏莫攀折,惊起欲栖乌。
"独坐三台妙,重阳百越间。水心观远俗,霜气入秋山。
楚僧话寂灭,俗虑比虚空。赖有残灯喻,相传昏暗中。
"晓日花初吐,春寒白未凝。月光裁不得,苏合点难胜。
有时清秋日正中,繁霜满地天无风。一声洞彻八音尽,
"几年乌府内,何处逐凫归。关吏迷骢马,铜章累绣衣。


永王东巡歌·其八 / 朱厚章

官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。
"鸣珮随鹓鹭,登阶见冕旒。无能裨圣代,何事别沧洲。
叹息驱羸马,分明识故人。一生三不遇,今作老郎身。"
甘谷行初尽,轩台去渐遥。望中犹可辨,耘鸟下山椒。"
水定鹤翻去,松歌峰俨如。犹烦使君问,更欲结深庐。"
"寒柳接胡桑,军门向大荒。幕营随月魄,兵气长星芒。
君持玉盘珠,泻我怀袖盈。读罢涕交颐,愿言跻百龄。"
外人应怪难辞别,总是山中自取来。"


论诗三十首·其七 / 王念

处处江草绿,行人发潇湘。潇湘回雁多,日夜思故乡。
倦鸟不知归去日,青芜白露满郊园。"
桂树曾争折,龙门几共登。琴师阮校尉,诗和柳吴兴。
持斧持斧,无剪我松柏兮。"
柳散新霜下,天晴早雁还。伤秋非骑省,玄发白成斑。"
冀获明王庆,宁唯太守贤。仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。
桥上车马发,桥南烟树开。青山斜不断,迢递故乡来。
自以棋销日,宁资药驻年。相看话离合,风驭忽泠然。"


留春令·画屏天畔 / 林志孟

去远千帆小,来迟独鸟迷。终年不得意,空觉负东溪。"
云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
恃功凌主将,作气见王侯。谁道廉颇老,犹能报远雠。"
云阳旧出宫边。北陵井深凿不到,我欲添泪作潺湲。"
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沉。
白发青袍趋会府,定应衡镜却惭君。"
"机事劳西掖,幽怀寄北园。鹤巢深更静,蝉噪断犹喧。
丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。


赴洛道中作 / 任昉

乃葺场圃事,迨今三四年。适因昭陵拜,得抵咸阳田。
"天山路傍一株梅,年年花发黄云下。昭君已殁汉使回,
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"
举目关山异,伤心乡国遥。徒言欢满座,谁觉客魂消。"
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"
兰芰通荒井,牛羊出古城。茂陵秋最冷,谁念一书生。"
古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。


夏日山中 / 李钟璧

净中云一点,回处雪孤飞。正好南枝住,翩翩何所归。"
气嘘寒被湿,霜入破窗凝。断得人间事,长如此亦能。"
落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
"自别前峰隐,同为外累侵。几年亲酒会,此日有僧寻。
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,


舞鹤赋 / 周体观

遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
"九疑深路绕山回,木落天清猿昼哀。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
因浮襄江流,远寄鄱阳城。鄱阳富学徒,诮我戆无营。
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
人意伤难醉,莺啼咽不流。芳菲只合乐,离思返如秋。"
宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。
还如夜里烧残烛。当初为取傍人语,岂道如今自辛苦。


悯黎咏 / 黄体芳

"风壤瞻唐本,山祠阅晋馀。水亭开帟幕,岩榭引簪裾。
莫是除书误姓名。蜗舍喜时春梦去,隼旟行处瘴江清。
"拥褐安居南岳头,白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月,
松色明金艾,莺声杂玉珂。更逢新酒熟,相与藉庭莎。"
凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。
眼见仙丹求不得,汉家簪绂在羸身。"
白云芳草与心违。乍逢酒客春游惯,久别林僧夜坐稀。
自有无还心,隔波望松雪。"


永遇乐·璧月初晴 / 卓发之

"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
情来偏似醉,泪迸不成流。那向萧条路,缘湘篁竹愁。"
"结构非华宇,登临似古原。僻殊萧相宅,芜胜邵平园。
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
今年十月温风起,湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢,却愁惊动故乡人。
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"
"画角三声动客愁,晓霜如雪覆江楼。
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,