杞人忧天
"绛河从远聘，青海赴和亲。月作临边晓，花为度陇春。
"门上关，墙上棘，窗中女子声唧唧，洛阳大道徒自直。
长驱万里詟祁连，分麾三命武功宣。百发乌号遥碎柳，
"百尺重城际，千寻大道隈。汉宫井干起，吴国落星开。
我欲升天天隔霄，我思渡水水无桥，我欲上山山路险，
金鞍宝铰精神出，笛倚新翻水调歌。"
"清切凤凰池，扶疏鸡树枝。唯应集鸾鹭，何为宿羁雌。
"西山作宫潮满池，宫乌晓鸣茱萸枝。
歌吹衔恩归路晚，栖乌半下凤城来。"
奇声与高节，非吾谁赏心。"
杞人忧天拼音解释:
.jiang he cong yuan pin .qing hai fu he qin .yue zuo lin bian xiao .hua wei du long chun .
.men shang guan .qiang shang ji .chuang zhong nv zi sheng ji ji .luo yang da dao tu zi zhi .
chang qu wan li zhe qi lian .fen hui san ming wu gong xuan .bai fa wu hao yao sui liu .
.bai chi zhong cheng ji .qian xun da dao wei .han gong jing gan qi .wu guo luo xing kai .
wo yu sheng tian tian ge xiao .wo si du shui shui wu qiao .wo yu shang shan shan lu xian .
jin an bao jiao jing shen chu .di yi xin fan shui diao ge ..
.qing qie feng huang chi .fu shu ji shu zhi .wei ying ji luan lu .he wei su ji ci .
.xi shan zuo gong chao man chi .gong wu xiao ming zhu yu zhi .
ge chui xian en gui lu wan .qi wu ban xia feng cheng lai ..
qi sheng yu gao jie .fei wu shui shang xin ..
译文及注释
译文
自以为他有仙风道骨，谁知离长(chang)安归隐之因？
为何贤臣品德虽(sui)同，却遭受不同结局？
不要以为施舍金钱就是佛道，
蹇材(cai)望，四川人(ren)(ren)，是湖(hu)州的副知州。元军快要来了，蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌，上(shang)面刻着：“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔，在上面写到：“得到我尸体的人，希望为我埋葬，还希望为我祭祀，题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城，则自己跳入水中，而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人，人人 都同情他。
剑术并非万人之敌，防防身的技术，文章倒是四海闻名，罕有人匹敌。
离宫别馆有修长的大幕，消闲解闷她们(men)侍奉君王。
我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。
连绵的山峦围绕周围，壮观的景色胜过仙乡。
齐宣王只是笑却不说话。
猛虎虽可缚，大河却不可渡，这位狂夫果然被水所溺，其尸首随波逐流，漂至大海。
我心郁郁多么愁闷，真想东归返回故乡。
注释
24.〔闭〕用门闩插门。
（51）海上仙山：《史记·封禅书》：自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其传在渤海中。
⑥故国：本意是“故都”，这里兼说“故宫”，连下高台。《武林旧事》卷三：“禁中例观潮于‘天开图画‘，高台下瞰，如在指掌。”
8。然：但是，然而。
左右：身边的人
归：归去。
庭隅（yú）：庭院的角落。
⑹会稽愚妇轻买臣：用朱买臣典故。买臣：即朱买臣，西汉会稽郡吴（今江苏省苏州市境内）人。据《汉书·朱买臣传》：“朱买臣，会稽郡吴人，家贫，好读书，不治产业。常刈薪樵，卖以给食，担束薪行且诵读。其妻亦负担相随，数止买臣毋歌讴道中，买臣愈益疾歌，妻羞之求去。买臣笑曰：‘我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。’妻恚怒曰：‘如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？’买臣不能留，即听去。后买臣为会稽太守，入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自尽死。”
赏析
《登岳阳楼》二首都是七言律诗。其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作，所以精心打造，郑重其事。首联写岳阳楼的地理位置，先从大处着墨，以洞庭湖和长江为背景，在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。“洞庭之东(zhi dong)江水西”，诗人在一句七字之中，巧妙地运用了“东”“西”两个方位词，并以湖、江系之，则岳阳楼之所在，如或可见。而后再写举目所见，为“帘旌不动夕阳迟”。这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。“帘旌”为近景，“夕阳”为远景，近景远景合而为一，诗人的视线由近及远地扫描，逐渐放开，融入那苍茫的暮色中。不动的帘旌，表明湖面风平浪静；迟落的夕阳，提示着傍晚的安详。这样富有诗情画意的情境，不禁引起诗人丰富的遐想。
第一句是运用绝句中“明起”的手法，从题目的本意说起，不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”，点明题目中的“二小松”。这一句，有如我国国画中的写意画，着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象，以“出凡尘”极言它们的风神超迈，不同凡俗。如果说这一句是意笔，或者说虚写，那么，第二句就是工笔，是实写。“数粒秋烟”，以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶，这种比喻是十分新颖而传神的，前人似乎没有这样用过；而以“粒”这样的量词来状写秋烟，新奇别致，也是李群玉的创笔，和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》：“松多节皮，极粗厚，远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”，一方面如实形容松树的外表，其中的“二尺”又照应前面的“数粒”，切定题目，不浮不泛，点明并非巨松而是“小松”。首二句，诗人扣紧题目中的“二小松”着笔，写来情味丰盈，以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
这首诗写扬州禅智寺的静，开头用静中一动衬托，结尾用动中一静突出，一开篇，一煞尾，珠联璧合，相映成趣，艺术构思十分巧妙。
这首诗新颖别致，首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多，这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅，只能从颜色、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜色里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发，全用侧面烘托，依次从触觉（冷）、视觉（明）、感觉（知）、听觉（闻）四个层次叙写，一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画，也不作姿态的描摹，初看简直毫不起眼。但细细品味，便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然，诗境平易，充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
皎然《诗式》说：“‘池塘生春草’，情在言外，‘明月照积雪’，旨寓句中，风力虽齐，取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点，但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文，特别是久淹病榻、昧于节侯，褰帘临眺，忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会，妙在于不经意中突然有所发现与领悟，皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见，但它本身已构成一个带有象征色彩的意境，能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想，故说“旨寓句中”。同时，“池塘”一联纯属天籁，“明月”一联却是锤炼而返于自然，“照”字“劲”字“哀(ai)”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说：“五言至灵运，雕刻极矣，遂生转想，反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句，则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证，但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披(jie pi)靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标(biao)！
《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》，是中唐以后流行的歌曲之一，歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的，在其中占有很大比例。此诗即属此类。
铜雀台是曹操在公元210年（建安十五年）建造的，在当时是最高建筑，上有屋宇一百二十间，连接榱楝，侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀，舒翼奋尾，势若飞动，所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载，公元220年（建安二十五年）曹操临死之前，在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗，并命从妾与使人住在铜雀台上，早晚供食，每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时，诸子必须“登（铜雀）台，望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
“桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代，君主具有无上的权威，君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死，臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公，实际上是借题发挥，其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察，而不应盲从。这种观点无疑是进步的，它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度：“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”，而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣，有破有立，立论明确，读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句，使全文的论证留有余地，更是耐人寻味。
承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在。
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。
第二段段，从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”，束上起下，一方面显示上段所写的内容即据传闻而得，另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻：一次是仲永十二三岁时，“令作诗，不能称前时之闻”，暗示在这六七年中，仲永的诗毫无长进。如果说，五六岁儿童作的诗尽管稚拙，人们尚觉可观，那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好，人们便非但不以为奇，且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面，只是听亲戚说：“泯然众人矣！”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同，但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语，把说话人漠然视之的态度生动地表现出来，与先前“邑人奇之”的情况恰成对照，而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
诗的第一章是即时的场景：有一位闲雅而又美丽的姑娘，与小伙子约好在城墙角落会面，他早早赶到约会地点，急不(ji bu)可耐地张望着，却被树木房舍之类东西挡住了视线，于是只能抓耳挠腮，一筹莫展，徘徊原地。“爱而不见，搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作，却极具特征性，很好地刻划了人物的内在心理，栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
其二
这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
开元十五年（公元727），高适曾北上蓟门。二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书。张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败(zhan bai)，感慨很深，因写此篇。
第一句是运用绝句中“明起”的手法，从题目的本意说起，不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”，点明题目中的“二小松”。这一句，有如我国国画中的写意画，着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象，以“出凡尘”极言它们的风神超迈，不同凡俗。如果说这一句是意笔，或者说虚写，那么，第二句就是工笔，是实写。“数粒秋烟”，以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶，这种比喻是十分新颖而传神的，前人似乎没有这样用过；而以“粒”这样的量词来状写秋烟，新奇别致，也是李群玉的创笔，和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》：“松多节皮，极粗厚，远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”，一方面如实形容松树的外表，其中的“二尺”又照应前面的“数粒”，切定题目，不浮不泛，点明并非巨松而是“小松”。首二句，诗人扣紧题目中的“二小松”着笔，写来情味丰盈，以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
这首诗写扬州禅智寺的静，开头用静中一动衬托，结尾用动中一静突出，一开篇，一煞尾，珠联璧合，相映成趣，艺术构思十分巧妙。
这首诗新颖别致，首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多，这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅，只能从颜色、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜色里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发，全用侧面烘托，依次从触觉（冷）、视觉（明）、感觉（知）、听觉（闻）四个层次叙写，一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画，也不作姿态的描摹，初看简直毫不起眼。但细细品味，便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然，诗境平易，充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
皎然《诗式》说：“‘池塘生春草’，情在言外，‘明月照积雪’，旨寓句中，风力虽齐，取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点，但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文，特别是久淹病榻、昧于节侯，褰帘临眺，忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会，妙在于不经意中突然有所发现与领悟，皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见，但它本身已构成一个带有象征色彩的意境，能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想，故说“旨寓句中”。同时，“池塘”一联纯属天籁，“明月”一联却是锤炼而返于自然，“照”字“劲”字“哀(ai)”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说：“五言至灵运，雕刻极矣，遂生转想，反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句，则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证，但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项王大呼驰下，汉军皆披(jie pi)靡”；“赤泉侯……追项王，项王嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标(biao)！
《《柳枝词》何希尧 古诗》即《杨《柳枝词》何希尧 古诗》，是中唐以后流行的歌曲之一，歌辞则由诗人创作翻新。借咏柳抒写别情的，在其中占有很大比例。此诗即属此类。
铜雀台是曹操在公元210年（建安十五年）建造的，在当时是最高建筑，上有屋宇一百二十间，连接榱楝，侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀，舒翼奋尾，势若飞动，所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载，公元220年（建安二十五年）曹操临死之前，在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗，并命从妾与使人住在铜雀台上，早晚供食，每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时，诸子必须“登（铜雀）台，望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
“桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代，君主具有无上的权威，君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死，臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公，实际上是借题发挥，其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察，而不应盲从。这种观点无疑是进步的，它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度：“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”，而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣，有破有立，立论明确，读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句，使全文的论证留有余地，更是耐人寻味。
承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在。
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。
第二段段，从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”，束上起下，一方面显示上段所写的内容即据传闻而得，另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻：一次是仲永十二三岁时，“令作诗，不能称前时之闻”，暗示在这六七年中，仲永的诗毫无长进。如果说，五六岁儿童作的诗尽管稚拙，人们尚觉可观，那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好，人们便非但不以为奇，且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面，只是听亲戚说：“泯然众人矣！”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同，但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语，把说话人漠然视之的态度生动地表现出来，与先前“邑人奇之”的情况恰成对照，而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
诗的第一章是即时的场景：有一位闲雅而又美丽的姑娘，与小伙子约好在城墙角落会面，他早早赶到约会地点，急不(ji bu)可耐地张望着，却被树木房舍之类东西挡住了视线，于是只能抓耳挠腮，一筹莫展，徘徊原地。“爱而不见，搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作，却极具特征性，很好地刻划了人物的内在心理，栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
其二
这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等；而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
开元十五年（公元727），高适曾北上蓟门。二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书。张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败(zhan bai)，感慨很深，因写此篇。
创作背景
后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇，其中有隋炀帝的两篇。
归昌世( 元代 )
收录诗词 (9682) 首
简 介
归昌世 （1573—1644）明苏州府昆山人，寄居常熟，字文休，号假庵。归有光孙。诸生。承其家学，十岁便能诗歌，与李流芳、王志坚合称三才子。善画墨竹，能草书，尤精篆刻。崇祯间征为待诏，不应。有《假庵诗草》。
相逢行
"涌塔临玄地，高层瞰紫微。鸣銮陪帝出，攀橑翊天飞。
"窗前好树名玫瑰，去年花落今年开。无情春色尚识返，
有美同人意，无为行子辞。酣歌拔剑起，毋是答恩私。"
"释事怀三隐，清襟谒四禅。江鸣潮未落，林晓日初悬。
沙平寒水落，叶脆晚枝空。白简光朝幰，彤驺出禁中。
鸾鹤共徘徊，仙官使者催。香花三洞启，风雨百神来。
麝脐龙髓怜娇饶。秋罗拂衣碎光动，露重花多香不销。
林引梧庭凤，泉归竹沼龙。小轩恒共处，长坂属相从。
郊行即事
狐鸣门四旁，乌鹊从噪之。出逐猴入居，虎不知所归。
结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿，今朝罗袖引潘郎。
"上巳年光促，中川兴绪遥。绿齐山叶满，红泄片花销。
"金微凝素节，玉律应清葭。边马秋声急，征鸿晓阵斜。
与君共时物，尽此盈樽酒。始愿今不从，春风恋携手。"
"牵弋辞重海，触网去层峦。戢翼雕笼际，延思彩霞端。
云螭非易匹，月驷本难俦。（咏马，见《海录碎事》）
"兔不迟，乌更急，但恐穆王八骏，着鞭不及。所以蒿里，
南乡子·相见处
觉花涂砌白，甘露洗山青。雁塔鶱金地，虹桥转翠屏。
孤萤出荒池，落叶穿破屋。势利长草草，何人访幽独。"
"春豫灵池会，沧波帐殿开。舟凌石鲸度，槎拂斗牛回。
乐奏曾无歇，杯巡不暂休。时时遥冷笑，怪客有春愁。
乐器周列，礼容备宣。依稀如在，若未宾天。"
"高台暂俯临，飞翼耸轻音。浮光随日度，漾影逐波深。
悬知邑里遥相望，事主荣亲代所稀。"
阮籍空长啸，刘琨独未欢。十步庭芳敛，三秋陇月团。
菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨
阴岩常结晦，宿莽竞含秋。况乃霜晨早，寒风入戍楼。"
蒙轮恒顾敌，超乘忽争先。摧枯逾百战，拓地远三千。
拂镜及早更新妆。彩凤齐驾初成辇，雕鹊填河已作梁。
戒程有攸往，诏饯无淹泊。昭晰动天文，殷勤在人瘼。
月出江林西，江林寂寂城鸦啼。昔人何处为此曲，
是时军两进，东拒复西敌。蔽山张旗鼓，间道潜锋镝。
"盈缺青冥外，东风万古吹。何人种丹桂，不长出轮枝。
留楫竟何待，徙倚忽云暮。"
咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事
冠冕无丑士，贿赂成知己。名利我所无，清浊谁见理。
倏尔生六翮，翻飞戾九门。常怀客鸟意，会答主人恩。"
台前镜影伴仙娥，楼上箫声随凤史。凤楼迢递绝尘埃，
北登嵔gF坂，东望姑苏台。天路本悬绝，江波复溯洄。
选地今方尔，升天因可云。不才予窜迹，羽化子遗芬。
断云移鲁盖，离歌动舜弦。别念凝神扆，崇恩洽玳筵。
"昔负千寻质，高临九仞峰。真心凌晚桂，劲节掩寒松。
秋猿嗥嗥日将夕，红霞紫烟凝老壁。千岩万壑花皆坼，
过华清宫绝句三首
美人醉起无次第，堕钗遗佩满中庭。此时但愿可君意，
云散天五色，春还日再中。称觞合缨弁，率舞应丝桐。
独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深，岂惜黄金将买赋。
"古人一言重，尝谓百年轻。今投欢会面，顾盼尽平生。
望来格，降休祥。祝敢告，寿无疆。"
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰，欲出不出脂粉香。
"深井桐乌起，尚复牵清水。未盥邵陵王，瓶中弄长翠。
"禁林艳裔发青阳，春望逍遥出画堂。雨洗亭皋千亩绿，
望黄鹤楼
"人务南亭少，风烟北院多。山花迷径路，池水拂藤萝。
宾序尝柔德，刑孚已霁威。巨源林下契，不速自同归。"
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞，谷里莺和弄玉箫。
荣必为天下荣，耻必为天下耻。苟进不如此，
"郡阁昼常掩，庭芜日复滋。檐风落鸟毳，窗叶挂虫丝。
鹰风凋晚叶，蝉露泣秋枝。亭皋分远望，延想间云涯。"
愿以西园柳，长间北岩松。"
"舆辇乘人日，登临上凤京。风寻歌曲飏，雪向舞行萦。
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
"大妇裁纨素，中妇弄明珰。小妇多姿态，登楼红粉妆。
玉斝牺樽潋滟，龙旂凤辖逡巡。
"玉关寒气早，金塘秋色归。泛掌光逾净，添荷滴尚微。
洲白芦花吐，园红柿叶稀。长沙卑湿地，九月未成衣。"
楼上春风过，风前杨柳歌。枝疏缘别苦，曲怨为年多。
"台阶好赤松，别业对青峰。茆室承三顾，花源接九重。
秉愿守樊圃，归闲欣艺牧。惜无载酒人，徒把凉泉掬。"
"回首览燕赵，春生两河间。旷然万里馀，际海不见山。
春残
"行路艰难不复歌，故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪，
斜对甘泉路，苍苍茂陵树。高台四望同，
泳广渔杈溢，浮深妓舫摇。饱恩皆醉止，合舞共歌尧。"
山川遥满目，零露坐沾巾。友爱光天下，恩波浃后尘。
草绿长杨路，花疏五柞宫。登临日将晚，兰桂起香风。"
漠漠渚宫树，苍苍云梦田。登高形胜出，访古令名传。
玉鹄当变莱芜釜。愿君弄影凤凰池，时忆笼中摧折羽。"
"千门今夜晓初晴，万里天河彻帝京。
倦寻芳·香泥垒燕
"塞外欲纷纭，雌雄犹未分。明堂占气色，华盖辨星文。
"朝阳陇东泛暖景，双啄双飞双顾影。朱冠锦襦聊日整，
忽值风飙折，坐为波浪冲。摧残空有恨，拥肿遂无庸。
"纂尧灵命启，灭楚馀闰终。飞名膺帝箓，沈迹韫神功。
"拜新月，拜月出堂前，暗魄深笼桂，虚弓未引弦。
荔浦蘅皋万里馀，洛阳音信绝能疏。故园今日应愁思，
分明寄语长安道，莫教留滞洛阳才。"
凤歌空有问，龙性讵能驯。宝剑终应出，骊珠会见珍。