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与于襄阳书

近现代 / 应物

为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
"忽起寻师兴,穿云不觉劳。相留看山雪,尽日论风骚。


与于襄阳书拼音解释:

wei zheng wu yi shu .dang ze qi wang qian .zhong li lai shi zhuang .gui zao du ling tian ..
han yuan dian li xing ren de .si hai che shu yi hun tong .
bi duan jin xian huan qu shi .kan ba chang xuan zai hu ting ..
xie hou de xiang feng .huan yan zhi xi yang .kai jin zi gong yu .zai jiu deng qin tang .
sheng zhu hao wen shui wei jian .bi men kong fu zi xu cheng ..
.xiu zhong duo li ju .wei qian shi ren wen .zui ye mian jiang yue .xian shi zhu hai yun .
nv gong zai san tan .wei qi dang ci shi .sui han sui wu he .ji zhu shui ken shi ..
jin ling lao lao song ke tang .man cao li li sheng dao pang .gu qing bu jin dong liu shui .ci di bei feng chou bai yang .wo cheng su ge tong kang le .lang yong qing chuan fei ye shuang .xi wen niu zhu yin wu zhang .jin lai he xie yuan jia lang .ku zhu han sheng dong qiu yue .du su kong lian gui meng chang .
nai he ou chang yun .du jian yi cao ze .ji xiao jie yu kuang .reng lian kong qiu e .
.xian sheng jin nan guo .mao wu lin dong chuan .sang ye yin cun hu .lu hua ying diao chuan .
li huo jin nan hao .ling shuang gui yi jian .cong lai cheng yu jie .ci geng rang zhu yan .
.bing ma shou xi shan .zhong guo fei de ji .bu zhi he dai ce .kong shi shu ren bi .
guan zhu sheng ba ren gui qu .ban luo tao hua yue zai ting ..
zuo dang wu guo tai ping nian .shen tong ying che ni zhu jing .yu bing feng mang hui jian jian .
yan xia qian feng zhuan .chuang qian wan mu di .kan hua xun jing yuan .ting niao ru lin mi .
.hu qi xun shi xing .chuan yun bu jue lao .xiang liu kan shan xue .jin ri lun feng sao .

译文及注释

译文
饿死家乡是(shi)我的愿望,梦里(li)采蔽在首阳山(shan)头。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应(ying)该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
打出泥弹,追捕猎物。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其(qi)实难以遵从。”
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
在上有青天。在下有年幼的孩子。你现在这样做不对!”
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。

注释
玉簪螺髻:簪,音zān;髻,音jì。玉簪、螺髻:玉做的簪子,像海螺形状的发髻,这里比喻高矮和形状各不相同的山岭。
7.床:放琴的架子。
36.虾(há)蟆:蟾蜍的通称。虾蟆,现写作“蛤蟆”。
莫待:不要等到。其十三
⑧故鼎:指齐国掠夺的燕鼎,复归燕国。历室:燕国宫殿名。
谬称:不恰当地赞许。这是作者的谦词。
35数:多次。
⑥踟蹰:徘徊。
⑷盖(hé):同“盍”,何不。

赏析

  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写(zhi xie)信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日(zao ri)胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总(zuo zong)的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存(shuai cun)亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  第三句记楼台今昔。眼前野草丛生,满目疮痍,这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字,给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景,似乎一下子就变成了野草,其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中,当年粉黛青蛾,依稀可见;今日累累白骨,怵目惊心。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到,春来江上几人还?”这两句为全诗的警句,是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去,家乡只能在梦中出现,对句是妒他人得归,恨自己难返,语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪,常通过“醉”和“梦”表现出来,像“我有惆怅词,待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》),“别后依依寒梦里,共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》),“宿蒲有归梦,愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉,是因为清醒时感到痛苦而无奈,只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”,是感到时代动乱,浮生短促,或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物,这种心情相当悲哀、细微。
  诗的第一章是即时的场景:有一位闲雅而又美丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,他早早赶到约会地点,急不可耐地张望着,却被树木房舍之类东西挡住了视线,于是只能抓耳挠腮,一筹莫展,徘徊原地。“爱而不见,搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
综述
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  如何爱子,对一个国君来说,决不单单是他个人的问题,这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样,所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏,并没有像许多进谏者那样,举述以往有关的历史经验教训;而是开门见山,一上来就切入谏旨,提出“爱子”应“教之以义方,弗纳于邪”的观点。接着,便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由;而这四种恶习的养成,则是为人君者过分溺爱所致。然后,话题轻轻一转,就落到州吁身上。须知,州吁作为庶子而“好兵”,这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出:“将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶之为祸。”之后,又连用四个顶针(也叫“顶真”或“联珠”)句,断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来,又根据传统的伦理关系和社会规范,总括出“六逆”和“六顺”,提醒庄公:“去顺效逆”只能加速祸患的发生,作为人君必须防患未然,全力消除祸患的根由。这样,就把“教之以义方,弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而,被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)三月。乾元元年(758年)冬,郭子仪收复长安和洛阳,旋即,和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击,以二十万兵力在邺城(即相州,治所在今河南安阳)包围了安庆绪叛军,局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任,诸军不设统帅,只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使,使诸军不相统属,又兼粮食不足,士气低落,两军相持到次年春天,史思明援军至,唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳,其余各节度使逃归各自镇守。安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。为了扭转危局,急需补充兵力,于是在洛阳以西、潼关以东一带强行抓丁,连老汉、老妇也被迫服役。此诗就是在这个历史背景下创作的。

  

应物( 近现代 )

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简 介

应物 宣宗大中间江南诗僧。曾居九华山。与罗邺有过往。事迹见《唐诗纪事》卷七四。《宋史·艺文志三》收其着《九华山记》2卷、《九华山旧录》1卷,皆已逸。《全唐诗》收诗2首。

七哀诗三首·其三 / 瑶克

"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"


水龙吟·春恨 / 秘冰蓝

"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
金陵劳劳送客堂,蔓草离离生道旁。古情不尽东流水,此地悲风愁白杨。我乘素舸同康乐,朗咏清川飞夜霜。昔闻牛渚吟五章,今来何谢袁家郎。苦竹寒声动秋月,独宿空帘归梦长。
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"


跋子瞻和陶诗 / 拓跋清波

"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
"雨霁秋光晚,亭虚野兴回。沙鸥掠岸去,溪水上阶来。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"


村夜 / 陆辛未

庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
昔为帝王州,今幸天地平。五朝变人世,千载空江声。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部 / 姞绣梓

对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
如闻郡阁吹横笛,时望青溪忆野王。"
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。


诉衷情令·长安怀古 / 张廖春海

栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。


徐文长传 / 宰父翰林

广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
为说相思意如此。"
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"


西江月·添线绣床人倦 / 貊宏伟

突兀状成湖畔石。一纵又一横,一欹又一倾。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
"悬圃清虚乍过秋,看山寻水上兹楼。轻鸥的的飞难没,
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。


逢雪宿芙蓉山主人 / 子车文华

客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。


韦处士郊居 / 侍怀薇

世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
"长裙锦带还留客,广额青娥亦效颦。
碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
佳士亦栖息,善身绝尘缘。今我蒙朝寄,教化敷里鄽。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,