马嵬坡
已觉生如梦，堪嗟寿不知。未能通法性，讵可免支离。"
"悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。
湖平帆尽落，天淡月初圆。何事尧云下，干戈满许田。"
政乱皆因乱，安人必藉仁。皇天开白日，殷鼎辍诚臣。
壑风吹磬断，杉露滴花开。如结林中社，伊余亦愿陪。"
"恍惚擒来得自然，偷他造化在其间。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶，月明棋子落深苔。
"鸳鸯相见不相随，笼里笼前整羽衣。
"昔逐良人西入关，良人身殁妾空还。
"长溪通夜静，素舸与人闲。月影沈秋水，风声落暮山。
马嵬坡拼音解释:
yi jue sheng ru meng .kan jie shou bu zhi .wei neng tong fa xing .ju ke mian zhi li ..
.bei mo bei xi sheng bie li .deng shan lin shui song jiang gui .
hu ping fan jin luo .tian dan yue chu yuan .he shi yao yun xia .gan ge man xu tian ..
zheng luan jie yin luan .an ren bi jie ren .huang tian kai bai ri .yin ding chuo cheng chen .
he feng chui qing duan .shan lu di hua kai .ru jie lin zhong she .yi yu yi yuan pei ..
.huang hu qin lai de zi ran .tou ta zao hua zai qi jian .
xue bai yuan er bi ji lai .lian juan cha yan ying duo ye .yue ming qi zi luo shen tai .
.yuan yang xiang jian bu xiang sui .long li long qian zheng yu yi .
.xi zhu liang ren xi ru guan .liang ren shen mo qie kong huan .
.chang xi tong ye jing .su ge yu ren xian .yue ying shen qiu shui .feng sheng luo mu shan .
译文及注释
译文
泪水沾满纶巾，连绵不断。散乱的头(tou)发，帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野，柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁，纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后，乌鸦小鸟们活跃起来，四处觅食。
西方接近羊肠之城，东方尽头在大海之滨。
也许饥饿，啼走路旁，
她的英名凛冽长存于天地之间，闻她的芳名如胸怀霜雪一样(yang)高洁冰清。
楼阴缺处，栏杆的影子静静地躺在东厢房前，空中皓月一轮。月儿照东厢，满天露冷风清，杏花洁白(bai)如雪。
群雄相互牵掣，不能一致行动，面对战场犹豫不决。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。
我又似是孤栖寒(han)枝的乌鹊，
看如今，漫漫长夜(ye)漏壶永滴，就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁，却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日，你我重拥鸳鸯被，共度欢情，如胶似漆。到那时，愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你，在这偏远的寒江水乡，我夜夜难眠，数着寒更把你思念，把你惦记。
玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？
宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
野棠花儿飘落，匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客，竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来，向我的孤枕袭来，我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边，我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下，我曾在此地与佳人离别。如今人去(qu)楼空，只有往日的燕子还栖息在这里，那时的欢乐，只有它能作见证。
注释
（4）克：能够。表：墓表，是记述死者公德的文体。
4、月上：一作“月到”。
⑻歌于斯：在这里祭祀时奏乐唱诗。歌，此处代指祭礼。斯，此。
21、舟子：船夫。
阴：暗中
愆（qiān）：过错。
赏析
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不(er bu)知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
第一段，写小丘的基本情况。“得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。”两句，介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉，生竹树。”句后的第一段内容，写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水，小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物，而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”，主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”，不仅写出了石的形状，更写出了石的神态；“负土而出”的“出”字，又写出了石的动作；“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格：不甘心被埋在泥土中，也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数，作者无法写尽，于是举出其中的两组作为代表，“其然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”一句，既是对偶又运用比拟的方法，形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽，生动细致，联想奇妙，下笔传神，可谓“词出意表，而刻画无上”。
“蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇，令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈，似用边塞的血泪和成。不难想象，像这样的老卒不知有多少，长年戍边的艰辛可见一斑。
姑苏，即姑苏山，在今江苏苏州市，春秋吴王阖庐始于山上建台，在其子夫差时竣工，人称姑苏台，其台横亘五里，夫差曾在台上备宫妓千人，又造春宵宫，为长夜之饮，越国攻吴，吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏，登台吊古所作。
颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，相形之下，不由使人泛起内心的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离；“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵，令人感慨唏嘘。
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
前四句中李白以大鹏(da peng)自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征，理想的图腾。李白年轻时胸怀大志，非常自负，又深受道家哲学的影响，心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
“屏风周昉画纤腰”，“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇，能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语，又能给人以字面意义外的形象感，使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上，唐代绘画雕塑中的女子，大都体型丰腴，并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰，固然呆相；若硬要按(yao an)事实改“纤腰”作“肥腰”，那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”，尚未具体描写，出人意外，下句却成“岁久丹青(dan qing)色半销”，—由于时间的侵蚀，屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔，但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日，乌黑的头发终究也有白头之时，苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀，那刻骨铭心的爱恋未改？
第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆，陟我高冈”，已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告，并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨，严正对敌。写出情况十分严峻，使读者如临其境。
诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经，揭示出一个日常生活中的常见事实：人们挑选镜子，并不讲求镜子质量的优劣，而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者，明镜“不能隐芒杪之瑕，非美容不合”，故喜昏镜者十居其九，而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人，即是说君主用人，同人们挑选镜子一样，亦在“求与己宜”，因而，贤良之才不遇英明之君，便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤，说他们遭贬被杀，并不是他们真有什么罪，而在于宪宗不是英明之君，是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置，为革新派人士辩冤，诗则重在揭示昏镜何以受重视，讽刺宪宗君臣。诗的层次分明，语言简洁明快，意旨明白易了。
所谓末二句，是这样的平平淡淡，但它却饱含着无限酸(xian suan)辛：思归故里闾，欲归道无因。表现看来，这两句好像游离开前文，确乎是朱筠说的“一掉”；介这一个大大的转折，却显示了诗歌的跳跃性，并非游离之笔，它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄，代谢不居，一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速，那么长期作客的游子，则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡，以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时，老人该尚未因尽死而疏，而过去未曾见过的新生后辈，又复得以亲近，这将是无比美好的。不过，引人怆痛的是欲归不得，故障重重。这些故障尽管没有细说，而只是一笔带过，化为饱含着无限酸辛的二字：“无因”！但，这位凝神地谛视着满眼丘坟，冥索人生的反思自我的诗人，他的前途茫茫是可以想见的。
诗歌的前四句写江景。江面开阔，看不见对岸，远远望去，迷迷濛濛，树木仿佛浮在滔滔的江水之旁，所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处，只见“天末孤烟起”，一股云烟在天的尽头飘然而起，显得那么孤寂淡远。在这二句中，诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
第一段，写小丘的基本情况。“得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。”两句，介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉，生竹树。”句后的第一段内容，写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水，小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物，而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”，主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”，不仅写出了石的形状，更写出了石的神态；“负土而出”的“出”字，又写出了石的动作；“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格：不甘心被埋在泥土中，也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数，作者无法写尽，于是举出其中的两组作为代表，“其然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”一句，既是对偶又运用比拟的方法，形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽，生动细致，联想奇妙，下笔传神，可谓“词出意表，而刻画无上”。
“蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇，令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈，似用边塞的血泪和成。不难想象，像这样的老卒不知有多少，长年戍边的艰辛可见一斑。
姑苏，即姑苏山，在今江苏苏州市，春秋吴王阖庐始于山上建台，在其子夫差时竣工，人称姑苏台，其台横亘五里，夫差曾在台上备宫妓千人，又造春宵宫，为长夜之饮，越国攻吴，吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏，登台吊古所作。
颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，相形之下，不由使人泛起内心的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离；“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵，令人感慨唏嘘。
中间两联，承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗：“曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？”以伤春苦啼的流莺，因花落而无枝可栖，自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”，则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景，唤起人们对李商隐身世的联想，以虚托实，使“哭”出来的“人何在”三个字更实在，更有劲，悲悼的意味更浓。
前四句中李白以大鹏(da peng)自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征，理想的图腾。李白年轻时胸怀大志，非常自负，又深受道家哲学的影响，心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
“屏风周昉画纤腰”，“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇，能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语，又能给人以字面意义外的形象感，使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上，唐代绘画雕塑中的女子，大都体型丰腴，并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰，固然呆相；若硬要按(yao an)事实改“纤腰”作“肥腰”，那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”，尚未具体描写，出人意外，下句却成“岁久丹青(dan qing)色半销”，—由于时间的侵蚀，屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔，但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日，乌黑的头发终究也有白头之时，苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀，那刻骨铭心的爱恋未改？
第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆，陟我高冈”，已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告，并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨，严正对敌。写出情况十分严峻，使读者如临其境。
诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经，揭示出一个日常生活中的常见事实：人们挑选镜子，并不讲求镜子质量的优劣，而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者，明镜“不能隐芒杪之瑕，非美容不合”，故喜昏镜者十居其九，而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人，即是说君主用人，同人们挑选镜子一样，亦在“求与己宜”，因而，贤良之才不遇英明之君，便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤，说他们遭贬被杀，并不是他们真有什么罪，而在于宪宗不是英明之君，是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置，为革新派人士辩冤，诗则重在揭示昏镜何以受重视，讽刺宪宗君臣。诗的层次分明，语言简洁明快，意旨明白易了。
所谓末二句，是这样的平平淡淡，但它却饱含着无限酸(xian suan)辛：思归故里闾，欲归道无因。表现看来，这两句好像游离开前文，确乎是朱筠说的“一掉”；介这一个大大的转折，却显示了诗歌的跳跃性，并非游离之笔，它和上文有着深刻的内在联系。既然人生如寄，代谢不居，一“去”一“来”中岁月消逝得如此迅速，那么长期作客的游子，则不能不为之触目惊心。唯一的希望只有是及早返回故乡，以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。这时，老人该尚未因尽死而疏，而过去未曾见过的新生后辈，又复得以亲近，这将是无比美好的。不过，引人怆痛的是欲归不得，故障重重。这些故障尽管没有细说，而只是一笔带过，化为饱含着无限酸辛的二字：“无因”！但，这位凝神地谛视着满眼丘坟，冥索人生的反思自我的诗人，他的前途茫茫是可以想见的。
诗歌的前四句写江景。江面开阔，看不见对岸，远远望去，迷迷濛濛，树木仿佛浮在滔滔的江水之旁，所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处，只见“天末孤烟起”，一股云烟在天的尽头飘然而起，显得那么孤寂淡远。在这二句中，诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
创作背景
第二部分，从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”，主要写跋涉攀登之艰难。这一部分又可分为两层。前八句为一层，强调山势的高峻与道路之崎岖。先例举了六龙、黄鹤、猿猱这些善于飞腾攀登的鸟兽面对蜀道尚且无可奈何的情况，以映衬人要攀越蜀道谈何容易；又特地选择了秦地突出的高山青泥岭加以夸张描绘，显示蜀道之高耸入云，无法通行。“问君西游何时还”以下为第二层，描绘了悲鸟、古树、夜月、空山、枯松、绝壁、飞湍、瀑流等一系列景象，动静相衬，声形兼备，以渲染山中空旷可怖的环境和惨淡悲凉的气氛，慨叹友人何苦要冒此风险入蜀。
郑寅( 隋代 )
收录诗词 (6995) 首
简 介
郑寅 （?—1237）兴化军莆田人，字子敬，一作承敬。郑侨子。以父任补官。累知吉州。召对言济王冤状，忤权臣，被黜。理宗端平初，入为左司郎中，兼权枢密副都承旨。又请为济王立庙，且言三边无备，宿患未除，宜正纲纪，抑侥幸，裁滥赏，汰冗兵，以张国势。出知漳州，进直宝章阁卒。有《包蒙》、《中兴纶言集》。
小园赋
感郎金针赠，欲报物俱轻。一双连素缕，与郎聊定情。
乞我百万金，封我异姓王。不如独悟时，大笑放清狂。
慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，
少将风月怨平湖，见尽扶桑水到枯。
"秋声连岳树，草色遍汀洲。多事时为客，无人处上楼。
离恨夺赏心，不得谐所愿。莫忆山中人，碧云遥可见。"
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷，贝叶宫春好月停。
醉落魄·正月二十日张园赏海棠作
因知寰海升平去，又见高宗梦里人。"
偏怜爱数螆蛦掌，每忆光抽玳瑁簪。 ——光
见《三山老人语录》）"
"万里去非忙，惟携贮药囊。山家消夜景，酒肆过年光。
"边云四顾浓，饥马嗅枯丛。万里八九月，一身西北风。
"岳僧传的信，闻在麓山亡。郡有为诗客，谁来一影堂。
碧涧清流多胜境，时来鸟语合人心。
"灉湖唯上贡，何以惠寻常。还是诗心苦，堪消蜡面香。
南乡子·冬夜
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月，春天树色起悲风。
心闲怜水石，身老怯霜风。为报参玄者，山山月色同。
虹收千嶂雨，潮展半江天。（见《刘公诗话》）
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断，九条寒浪晚窗开。
宫空月苦瑶云断，寂寞巴江水自流。"
泠然竟何依，挠挑游大空。未知风乘我，为是我乘风。"
退牙山象恶，过海布帆荒。早作归吴计，无忘父母乡。"
"原生何淡漠，观妙自怡性。蓬户常晏如，弦歌乐天命。
台城
稽首环金坛，焚香陟瑶砌。伊余超浮俗，尘虑久已闭。
"皎然灵一时，还有屈于诗。世岂无英主，天何惜大师。
明日院公应问我，闲云长在石门多。"
还如瞽夫学长生。"
寒闺欹枕不成梦，香炷金炉自褭烟。"
"寻常看不见，花落树多苔。忽向高枝发，又从何处来。
"僧录琵琶腿， ——程紫霄
万方瞻圣日，九土仰清光。磬地山河壮，弥天福寿长。
沧浪亭怀贯之
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟，分题得句落花前。
庭树雪摧残，上有白狝猴。大哉法中龙，去去不可留。
"万木叶初红，人家树色中。疏钟摇雨脚，秋水浸云容。
犹得知音与图画，草堂闲挂似相亲。"
我欲逃乡里，我欲去坟墓。左公今既来，谁忍弃之去。
氛祲根株尽，浇讹朕兆隳。山河方有截，野逸诏无遗。
"万里归乡路，随缘不算程。寻山百衲弊，过海一杯轻。
此道非从它外得，千言万语谩评论。
归园田居·其五
"山为水精宫，藉花无尘埃。吟狂岳似动，笔落天琼瑰。
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现，异香多向夜深闻。
碾声通一室，烹色带残阳。若有新春者，西来信勿忘。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早，橘柚洲边度日晡。
马疾顽童远，山荒冻叶飞。□师无一事，应见丽龟归。"
可中风雨一朝至，还应不是池中物。苍山万重采一枝，
五岳烟霞连不断，三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨，
气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。
笑歌行
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻，
花外衔泥去，空中接食回。不同黄雀意，迷逐网罗媒。"
慵刻芙蓉传永漏，休夸丽藻鄙汤休。且为小囤盛红粟，
邻邑谷不登，我土丰粢盛。禾稼美如云，实系我使君。
离乱乱离应打折。"
停形为饵天地根，世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓，
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫，帝王岂是无人力。
"六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。
沁园春·观潮
尽祝庄椿同寿考，人间岁月岂能催。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏，风流不称近方刀。
"筠阳多胜致，夫子纵游遨。凤鸟瑞不见，鲈鱼价转高。
从此夫妻相际会，欢娱踊跃情无外。水火都来两半间，
灵芝无种亦无根，解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月，
良人平昔逐蕃浑，力战轻行出塞门。
"山色沈沈，松烟幂幂。空林之下，盘陀之石。石上有僧，
如今获遇真仙面，紫府仙扉得姓名。"
祁奚请免叔向
"新竹将谁榷重轻，皎然评里见权衡。非无苦到难搜处，
亦知休明代，谅无经济术。门前九个峰，终拟为文乞。"
不是傲他名利世，吾师本在雪山巅。"
倘或如栗黄，保之上霄汉。"
夏租方减食，秋日更闻雷。莫道苍苍意，苍苍眼甚开。"
潘生入空门，祖师传秘赜。汤子自天德，精诣功不僻。
困来街市货丹药。卖得钱，不算度，酤美酒，自斟酌。
层崖豫章，耸干苍苍。无纵尔啄，摧我栋梁。"
燕来
六龙齐驾得升干，须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹，
"虚舟动又静，忽似去逢时。触物知无迕，为梁幸见遗。
忽惊六义减沈疴。童扳邻杏隳墙瓦，燕啄花泥落砌莎。
气吞江山势，色净氛霭无。灵长习水德，胜势当地枢。
汉儿女嫁吴儿妇，吴儿尽是汉儿爷。"
"此台如可废，此恨有谁平。纵使迷青草，终难没旧名。
膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出，忽闻邻舍语丹术。
"烟霄已遂明经第，江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远，