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阳湖道中

清代 / 狄曼农

诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
素发随风扬,远心与云游。逆浪还极浦,信潮下沧洲。
日下人谁忆,天涯客独行。年光销蹇步,秋气入衰情。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
匈奴头血溅君衣。"
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。
"春色东来度渭桥,青门垂柳百千条。长杨西连建章路,
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山,万壑千峰自愁独。"
"恸哭钟陵下,东流与别离。二星来不返,双剑没相随。
云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
千里怀去思,百忧变华发。颂声满江海,今古流不竭。"
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"
"亭亭峄阳树,落落千万寻。独抱出云节,孤生不作林。


阳湖道中拼音解释:

zhao shu hu yi zhi .yan de jiu chi chu .fang zhou chen chao ye .guan zhe ying lu qu .
su fa sui feng yang .yuan xin yu yun you .ni lang huan ji pu .xin chao xia cang zhou .
ri xia ren shui yi .tian ya ke du xing .nian guang xiao jian bu .qiu qi ru shuai qing .
nai he huai liang tu .yu yi du chou zuo .zhang ce xun ying hao .li tan nai zhi wo .
luo yang san yue fei hu sha .luo yang cheng zhong ren yuan jie .tian jin liu shui bo chi xue .bai gu xiang cheng ru luan ma .wo yi dong ben xiang wu guo .fu yun si sai dao lu she .dong fang ri chu ti zao ya .cheng men ren kai sao luo hua .wu tong yang liu fu jin jing .lai zui fu feng hao shi jia .fu feng hao shi tian xia qi .yi qi xiang qing shan ke yi .zuo ren bu yi jiang jun shi .yin jiu qi gu shang shu qi .diao pan qi shi hui zhong ke .wu ge zhao wu xiang feng chui .yuan chang chun ling liu guo shi .kai xin xie yi jun suo zhi .tang zhong ge you san qian shi .ming ri bao en zhi shi shui .fu chang jian .yi yang mei .qing shui bai shi he li li .tuo wu mao .xiang jun xiao .yin jun jiu .wei jun yin .zhang liang wei zhu chi song qu .qiao bian huang shi zhi wo xin .
xiong nu tou xue jian jun yi ..
mie lu bu yan gong .piao ran zhi peng hu .wei you an qi xi .liu zhi cang hai yu ..
ben jia ling luo jin .tong ku lai shi lu .yi xi wei jia jun .wen jun que zhou xuan .
chu ru tong ji hui tian juan .chen qu cai bi bai liang pian .zhou chu diao pan da guan shan .
.chun se dong lai du wei qiao .qing men chui liu bai qian tiao .chang yang xi lian jian zhang lu .
chuo yue bu zhuang bing xue yan .xian niao sui fei lai zhang shang .lai zhang shang .shi fu shi .
bai lu cang cang bao zhi su .bu zhi he shi shou kong shan .wan he qian feng zi chou du ..
.tong ku zhong ling xia .dong liu yu bie li .er xing lai bu fan .shuang jian mei xiang sui .
yun yu fei he chu .shan chuan shi jiu shi .du lian chun cao se .you si yi jia qi ..
.wu xing lao shi zi .ye xue gai jing lu .shi ming tu zi zhen .dao xin chang yan ru .
qian li huai qu si .bai you bian hua fa .song sheng man jiang hai .jin gu liu bu jie ..
shou bo jin cui hua .xin mi yu hong cao .tan xiao guang liu yi .fa lun ming san dao .
shi kan ji shi du feng liu .hua yu jiang jun zuo qing di ..
.ting ting yi yang shu .luo luo qian wan xun .du bao chu yun jie .gu sheng bu zuo lin .

译文及注释

译文
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着(zhuo)这(zhe)种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后(hou))气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却(que)没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现(xian)一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
也许志高,亲近太阳?
其一
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。

注释
【望】每月月圆时,即十五。
⑵在(zài):在于,动词。
9.啮:咬。
④蔚炳:指文采华美。这两句的意思是:你作为一个出家之人,为何也像我们这些俗人一样,去追求诗歌艺术的完美?
⑹百年:人的一生,一辈子。
⑷宁堪:哪堪。风尘:尘世扰攘。
62.鉏鋙(ju3 yu3举语):同"龃龉",彼此不相合。

赏析

  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞(nan fei)。绕树三匝,何枝可依(ke yi)?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有(bie you)情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得更为凝练,更富诗意了。
  第二首诗由上文对边疆守御的思考,由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实,分析了晋朝破灭的原因和过程,深深感叹内政不修则外虏入侵,并以此讽喻时局。
  第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  “百回杀人身合死,赦书尚有收城功。”“百回”二字不可轻轻放过。这说明他们尽管常常劫财杀人,谁也奈何不得,直到“百回杀人”,罪大恶极才被问成死罪;但接踵而来的,却是皇帝的赦书,说他们“收城”有功,可以将功折罪!古代,在政治混乱时期,战役中常有虚报战功的现象。中唐之岁,常让根本不懂军事(jun shi)的宦官统兵或监军,更是可以信口雌黄,在叙录战功之际,甚至把根本没有参加战斗的人也报进去。羽林恶少,或认宦官为义父,或以财货重赂阉党,“赦书”之事,自然就由他们一手操办了。所谓“收城功”云云,就直接反映了军事、政治的混乱与黑暗。
  第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景,细品却是说龙恩抚远,万方朝贡。三四句言风光宜人,音乐醉人。五六句言音乐之美妙,笛声如龙鸣水中,箫声如凤鸣,遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙,如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐,实际暗含讽喻,且与首二句呼应。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比(dui bi)的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  从表现手法来看,这首长诗,运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
  《《野歌》李贺 古诗》在李贺的诗作中别具一格。“《野歌》李贺 古诗”是在田野中放声高歌的意思。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。

创作背景

  高亨认为《《周颂·酌》佚名 古诗》是《大武》五成的歌诗。《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,周成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。

  

狄曼农( 清代 )

收录诗词 (7891)
简 介

狄曼农 狄曼农,字学耕,清江苏溧阳人。咸丰八年(1858)来台,其馀生平不详。

牡丹花 / 江癸酉

谁能事音律,焦尾蔡邕家。"
度雨诸峰出,看花几路迷。何劳问秦汉,更入武陵溪。"
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
羡彼匹妇意,偕老常同栖。
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。


得道多助,失道寡助 / 秦单阏

为道岂庐霍,会静由吾心。方秋院木落,仰望日萧森。
"南国有归舟,荆门溯上流。苍茫葭菼外,云水与昭丘。
临水自伤流落久,赠君空有泪沾衣。"
"君子每垂眷,江山共流眄。水远林外明,岩近雾中见。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。


品令·茶词 / 南宫洪昌

明月薄蚀阳精昏,娇妒倾城惑至尊。已见白虹横紫极,
"江南冰不闭,山泽气潜通。腊月闻山鸟,寒崖见蛰熊。
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
百谷趋潭底,三光悬镜中。浅深露沙石,苹藻生虚空。
林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
道合徽音畅,芳辰景命新。鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦。
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
物象归馀清,林峦分夕丽。亭亭碧流暗,日入孤霞继。


玉楼春·今年花事垂垂过 / 晋未

"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
"精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。
岸柳遮浮鹢,江花隔避骢。离心在何处,芳草满吴宫。"
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
宿雾蒙琼树,馀香覆玉墀。进经逢乙夜,展礼值明时。
"灵境信为绝,法堂出尘氛。自然成高致,向下看浮云。
舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过歇。"
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。


临终诗 / 拓跋园园

"望月思氛氲,朱衾懒更熏。春生翡翠帐,花点石榴裙。
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。
向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试相看。"
寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
积雨晦空曲,平沙灭浮彩。辋水去悠悠,南山复何在。
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。


汉宫春·立春日 / 宗政冬莲

伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"
水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。
雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。


望江南·三月暮 / 薄翼

"孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。
涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。世间长不见,宁止暂忘归。"
前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。
"旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,
桑榆清暮景,鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏,麦秋田野喧。
若用匹夫策,坐令军围溃。不费黄金资,宁求白璧赉。
凤驾瞻西幸,龙楼议北征。自将行破竹,谁学去吹笙。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。


忆江南词三首 / 范姜乐巧

绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
直上孤顶高,平看众峰小。南州十二月,地暖冰雪少。
"天上移将星,元戎罢龙节。三军含怨慕,横吹声断绝。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
遂为西峙岳,雄雄镇秦京。大君包覆载,至德被群生。
非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。
文章参末议,荣贱岂同伦。叹逝逢三演,怀贤忆四真。
邀福功虽在,兴王代久非。谁知云朔外,更睹化胡归。"


秋夜曲 / 蒋火

峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
"卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
"冬夜伤离在五溪,青鱼雪落鲙橙齑。
子为黄绶羁,余忝蓬山顾。京门望西岳,百里见郊树。
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。


冯谖客孟尝君 / 府绿松

名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。
朱网防栖鸽,纱灯护夕虫。一闻鸡唱晓,已见日曈曈。"
林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。