谁知洛北朱门里，便到江南绿水游。"
"鹤发垂肩懒着巾，晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨，
"秋气日骚骚，星星双鬓毛。凉天吟自远，清夜梦还高。
出冰朱鬣见，望日锦鳞舒。渐觉流澌近，还欣掉尾馀。
"身外无徭役，开门百事闲。倚松听唳鹤，策杖望秋山。
衣巾半僧施，蔬药常自拾。凛凛寝席单，翳翳灶烟湿。
"临路深怀放废惭，梦中犹自忆江南。
至今风俗骊山下，村笛犹吹阿滥堆。
洛堰鱼鲜供取足，游村果熟馈争新。诗章人与传千首，
"九陌最幽寺，吾师院复深。烟霜同覆屋，松竹杂成林。
料得此身终老处，只应林下与滩头。"
"芙蓉池里叶田田，一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散，
野情随到处，公务日关身。久共趋名利，龙钟独滞秦。"
院藏归鸟树，钟到落帆船。唯羡空门叟，栖心尽百年。"
忧欢世上并，岁月途中抛。谁知问津客，空作扬雄嘲。"
愿得金波明似镜，镜中照出月中仙。"
拼音解释:
shui zhi luo bei zhu men li .bian dao jiang nan lv shui you ..
.he fa chui jian lan zhuo jin .wan liang du bu chu jiang bin .yi fan ming se ou bian yu .
.qiu qi ri sao sao .xing xing shuang bin mao .liang tian yin zi yuan .qing ye meng huan gao .
chu bing zhu lie jian .wang ri jin lin shu .jian jue liu si jin .huan xin diao wei yu .
.shen wai wu yao yi .kai men bai shi xian .yi song ting li he .ce zhang wang qiu shan .
yi jin ban seng shi .shu yao chang zi shi .lin lin qin xi dan .yi yi zao yan shi .
.lin lu shen huai fang fei can .meng zhong you zi yi jiang nan .
zhi jin feng su li shan xia .cun di you chui a lan dui .
luo yan yu xian gong qu zu .you cun guo shu kui zheng xin .shi zhang ren yu chuan qian shou .
.jiu mo zui you si .wu shi yuan fu shen .yan shuang tong fu wu .song zhu za cheng lin .
liao de ci shen zhong lao chu .zhi ying lin xia yu tan tou ..
.fu rong chi li ye tian tian .yi ben shuang hua chu bi quan .nong dan gong yan xiang ge san .
ye qing sui dao chu .gong wu ri guan shen .jiu gong qu ming li .long zhong du zhi qin ..
yuan cang gui niao shu .zhong dao luo fan chuan .wei xian kong men sou .qi xin jin bai nian ..
you huan shi shang bing .sui yue tu zhong pao .shui zhi wen jin ke .kong zuo yang xiong chao ..
yuan de jin bo ming si jing .jing zhong zhao chu yue zhong xian ..
译文及注释
译文
身在异乡内心本已酸楚，何况还(huan)面对着木瓜山。
北方不可以停留。
麟的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！
相依相伴，形影不离的情侣(lv)已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使(shi)苟且活下去又有什么意义呢？
幸喜我能低声吟诵，和梅花亲近，不用敲着檀板唱歌，执着金杯饮酒来欣赏它了。
南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气高。
弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣裳。
远处郁郁葱葱的树林尽头，有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边，有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过，塘中红色的荷花散发幽香。
鬓发是一天比一天增加了银白，
百花凋零，惟有那秋菊逞强，显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊，饮一杯大白。暮天夕阳返照天空，倒挂着一缕美丽的彩虹，那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
屈原痛心怀王(wang)惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊(zhuo)水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。想念你啊！想念你，我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，当寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
使人添愁的是隔(ge)溪对岸，传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里，彷待是抽泣与哽咽交并。
北行来到回水之地，一起饿死何乐可为？
您的战马佩着银饰的马鞍，勒着镶玉的肚带，军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
注释
斗草：古代的一种游戏，也叫“斗百草”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日，四民并踏百草，又有斗百草之戏。”白居易《观儿诗》：“弄尘斗百草，尽日乐嬉嬉。”
319、薆（ài）：遮蔽。
(9)廊庙具：治国之人才。
⑤输与：比不上、还不如。
（45）凄梗——悲伤凄切，心头像堵塞了一样。
赏析
这首七律，形象鲜明，兴味深远，表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致，流露出诗人对淳朴田园生活(sheng huo)的深深眷爱，是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷，说成“空古准今”的极至，固然是出于封建士大夫的偏嗜；而有人认为“淡雅幽寂，莫过右丞《积雨》”，赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格，艺术见解还是不错的。（参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十）
“皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。从来万事兼高格，莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗，是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
诗的前二句“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”，看似十分平淡，但如细细品味，却有几层意思在其中。其一，写自己春游所见、所感。云淡风轻，傍花随柳，寥寥数笔，不仅出色地勾画出了春景，而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地，自己信步漫游，到处是艳美的鲜花，到处是袅娜多姿的绿柳，可谓“人在图画中”。其二，着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”，并不是说自己时至中午才出来游春，而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间，用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样，“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况，而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春，不知不觉已经走了很远很远。这样，这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情，但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调，正是这种情调，才使他几乎忘记了时间，忘记了疲劳，达到了如醉如痴的境界。
这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论，也是陈子昂对自己创作体会的总结，是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标，痛责晋宋以来的浮靡文风，感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是，东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动，遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜，东方虬的《咏孤桐篇》今已失传，但从陈子昂的行文来看，那自然是他诗作的同调，而且，陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作(de zuo)品。
第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪，唐时在越(zai yue)，州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同，当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头，伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中，并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向，虽然也怀有春心，却把这种情感深藏在内心，有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的，诗人早已窥破其内心的隐秘，否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩，将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字，仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中，那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬，这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出，这首小诗虽很浅白，但蕴味却很隽永。
这首诗写得表面豁达，实则沉郁，只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此，才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式，而极为平顺自然。这一种创新，对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
秋风中接到家信，远自万里之外寄来，谆谆“问我归期未”，这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复，仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”，显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天，黄花地，西风紧北雁南飞”的启导，而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天，黄叶地”，亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓，色彩鲜明，但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角，且雁啼于天，人醉于地，便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨，“人醉”则是为了忘忧，而“芭蕉雨声秋梦里”，秋雨的萧疏冷酷，使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受，代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁，便足以回答“归期未”的提问了。
尾联，传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后，至今(zhi jin)尚未光复，而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机，听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声，十分凄切悲凉。全诗以此作结，余味无穷。
下面移步换形，又开出一个境界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
第一首，前六句写“秋”，后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”，写秋阴透入屋里。“细细”二字，既蒙上“秋阴”，表示其不浓；又作下面“压”的状语，表示不断沁透，用字细微。“压”字称得上是“诗眼”，“细”而能“压”，颇出奇，是积渐的力量，有此一字，全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”，写虫声。着“昨夜”二字，表明诗所写的是翌日的白天；“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”；写雨后芭薰的开放。“新间旧”，新叶与旧叶相间，可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”，写风吹竹声作响。筼筜，竹名；“撼”，指风力大，摇动出声；“宫”、“商”都是五音之一，以之写竹声，表现其有音乐性，可见作者体察事物之美。第五六句：“砧声已急不可缓，檐景既短难为长。”古代妇女，多在秋天捣洗新布，替家人做御寒的衣服，故捣衣的“石砧”的声音四起，便是秋天到来的象征；秋天日短，故屋檐外日影（景即影）不长。砧声到了“急不可缓”，便是秋意已深，寒衣应该赶制了。第七八句：“狐裘断缝弃墙角，岂念晏岁多繁霜！”承上“砧声”而来。户外捣衣声急，触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补，这一是作客在外，一是为官清贫，四字意含两层。“弃墙角”，不自收拾，接以不念岁晚（岁晏）严霜多，难以对付，更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐，但却是作者曲述自己心情的洒脱，因为在作者的心目中，所谓“达者”对待未来之事，是不应该戚戚于怀，多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景，一句写声，幽美中带点凄清，渐渐从不相干处写到切身之事；写怀又把切身的事排开，用达观的态度对待它，使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁，凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
“皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。从来万事兼高格，莫怪梅花着地垂。”这是一首题画诗，是徐渭题咏王冕《倒枝梅画》的。
“青山”三句写莺莺刚刚送走张生后，始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山，山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛，西风之下，她看到的是夕阳古道，只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说，一是古道无人，寂静荒凉；一说张生已去，再无人与莺莺知心相谈（另外可以认为崔莺莺视而不见，听而不闻。送行的痛苦、不舍，让崔莺莺无暇顾及其他）。总之，这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了，就要回家了。可就在这时，她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上，这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了，这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
诗的前二句“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川”，看似十分平淡，但如细细品味，却有几层意思在其中。其一，写自己春游所见、所感。云淡风轻，傍花随柳，寥寥数笔，不仅出色地勾画出了春景，而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地，自己信步漫游，到处是艳美的鲜花，到处是袅娜多姿的绿柳，可谓“人在图画中”。其二，着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”，并不是说自己时至中午才出来游春，而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间，用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样，“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况，而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春，不知不觉已经走了很远很远。这样，这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情，但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调，正是这种情调，才使他几乎忘记了时间，忘记了疲劳，达到了如醉如痴的境界。
这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论，也是陈子昂对自己创作体会的总结，是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标，痛责晋宋以来的浮靡文风，感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是，东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动，遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜，东方虬的《咏孤桐篇》今已失传，但从陈子昂的行文来看，那自然是他诗作的同调，而且，陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作(de zuo)品。
第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪，唐时在越(zai yue)，州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同，当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头，伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中，并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向，虽然也怀有春心，却把这种情感深藏在内心，有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的，诗人早已窥破其内心的隐秘，否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩，将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字，仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中，那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬，这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出，这首小诗虽很浅白，但蕴味却很隽永。
这首诗写得表面豁达，实则沉郁，只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此，才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式，而极为平顺自然。这一种创新，对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。
秋风中接到家信，远自万里之外寄来，谆谆“问我归期未”，这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复，仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”，显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天，黄花地，西风紧北雁南飞”的启导，而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天，黄叶地”，亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓，色彩鲜明，但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角，且雁啼于天，人醉于地，便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨，“人醉”则是为了忘忧，而“芭蕉雨声秋梦里”，秋雨的萧疏冷酷，使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受，代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁，便足以回答“归期未”的提问了。
尾联，传出了诗人哀愁伤感的心情。诗人感叹去年洛阳再次失陷后，至今(zhi jin)尚未光复，而西北方面吐蕃又在虎视眈眈。蜀中也隐伏着战乱的危机，听那从萧瑟秋风中的成都城头传来的画角声，十分凄切悲凉。全诗以此作结，余味无穷。
下面移步换形，又开出一个境界：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
第一首，前六句写“秋”，后两句写怀。起句“秋阴细细压茅堂”，写秋阴透入屋里。“细细”二字，既蒙上“秋阴”，表示其不浓；又作下面“压”的状语，表示不断沁透，用字细微。“压”字称得上是“诗眼”，“细”而能“压”，颇出奇，是积渐的力量，有此一字，全句显得雄健。次句“吟虫啾啾昨夜凉”，写虫声。着“昨夜”二字，表明诗所写的是翌日的白天；“凉”字与下句“雨”字照应。第三句“雨开芭蕉新间旧”；写雨后芭薰的开放。“新间旧”，新叶与旧叶相间，可见观物之细。第四句“风撼筼筜宫应商”，写风吹竹声作响。筼筜，竹名；“撼”，指风力大，摇动出声；“宫”、“商”都是五音之一，以之写竹声，表现其有音乐性，可见作者体察事物之美。第五六句：“砧声已急不可缓，檐景既短难为长。”古代妇女，多在秋天捣洗新布，替家人做御寒的衣服，故捣衣的“石砧”的声音四起，便是秋天到来的象征；秋天日短，故屋檐外日影（景即影）不长。砧声到了“急不可缓”，便是秋意已深，寒衣应该赶制了。第七八句：“狐裘断缝弃墙角，岂念晏岁多繁霜！”承上“砧声”而来。户外捣衣声急，触动作者想到寒衣问题。他想起来却是裘破无人缝补，这一是作客在外，一是为官清贫，四字意含两层。“弃墙角”，不自收拾，接以不念岁晚（岁晏）严霜多，难以对付，更见缺少谋虑。这两句写意态的颓唐，但却是作者曲述自己心情的洒脱，因为在作者的心目中，所谓“达者”对待未来之事，是不应该戚戚于怀，多作预先的谋虑的。这两句是写“怀”。诗篇写秋是每联一句写景，一句写声，幽美中带点凄清，渐渐从不相干处写到切身之事；写怀又把切身的事排开，用达观的态度对待它，使人觉得作者所关心的倒是那些不相干的景物和天然的声籁，凄清之感又在洒脱的情趣中冲淡了。
创作背景
这篇七古，公元805年（永贞元年）中秋写于郴州，题中的张功曹，即张署。
杨绘( 明代 )
收录诗词 (7746) 首
简 介
杨绘 杨绘（1032年～1116年），字元素，号先白，谥肃轩，绵竹（今属四川）人。公元1056年（宋仁宗嘉祐元年）登进士第，历官荆南府通判、开封府推官等职，后任翰林学士、御史中丞。晚年弃官南下，来海阳县官溪都（今榕城区仙桥、梅云一带）定居，创槎桥村。杨氏一支在此繁衍生殖并蕃迁潮汕各地。杨绘被潮汕大多杨姓居民尊为始祖。杨绘墓位于仙桥钱岗山西北坡，坐东朝西，是一处宋代古墓。杨氏宗祠位于揭阳市仙桥街道槎桥社区东联村，建于清初，为三厅式灰、木、石构筑庙堂。揭阳市政府于2005年7月公布第三批市级文物保护单位，将杨绘墓及祠堂列为古墓葬类市级文物保护单位。
减字木兰花·春怨
"历历四弦分，重来上界闻。玉盘飞夜雹，金磬入秋云。
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静，拜新衣上露华沾。
海图装玉轴，书目记牙签。竹色晴连地，山光远入檐。
清景持芳菊，凉天倚茂松。名山何必去，此地有群峰。
部列雕金榜，题存刻石铭。永添鸿宝集，莫杂小乘经。"
夜行篙触石，晚泊缆依桥。若未重相见，无门解寂寥。"
苍翠经宵在，园庐景自深。风凄欲去燕，月思向来砧。
犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭，笙歌散后妓房空。
少年行四首
"贡籍常同府，周行今一时。谏曹诚已忝，京邑岂相宜。
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散，绛路风烟几日行。
回看甲乙第，列在都城内。素垣夹朱门，蔼蔼遥相对。
莫遣净名知我笑，休将火艾灸浮云。"
积尸川没岸，流血野无尘。今日当场舞，应知是战人。
"行愁驿路问来人，西去经过愿一闻。
"东方晓日上翔鸾，西转苍龙拂露盘。渭水寒光摇藻井，
"魏师临阵却抽营，谁管豺狼作信兵。
清明日园林寄友人
"识来无定居，此去复何如。一与耕者遇，转将朝客疏。
颜生岂是光阴晚，余亦何人不自宽。"
三千宾客总珠履，欲使何人杀李园。"
馨炮膻燔兮溢按豆。爵盎无虚兮果摭杂佑，
生前此路已迷失，寂寞孤魂何处游。"
"西风吹远蝉，驿路在云边。独梦诸山外，高谈大旆前。
瘴鬼翻能念直心，五年相遇不相侵。
豹尾交牙戟，虬须捧佩刀。通天白犀带，照地紫麟袍。
论诗三十首·其七
"霞帔寻常带酒眠，路傍疑是酒中仙。
烧得药成须寄我，曾为主簿与君同。"
騕褭锦障泥，楼头日又西。留欢住不住，素齿白铜鞮.
"莲华峰下郡斋前，绕砌穿池贮瀑泉。
若数西山得道者，连予便是十三人。"
"荐冰朝日后，辟庙晓光清。不改晶荧质，能彰雨露情。
"菊芳沙渚残花少，柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市，
"杨柳已秋思，楚田仍刈禾。归心病起切，败叶夜来多。
蓦山溪·赠衡阳妓陈湘
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在，兼无身后子孙忧。
"若无清酒两三瓮，争向白须千万茎。麹糵销愁真得力，
松盖低春雪，藤轮倚暮山。永怀桑梓邑，衰老若为还。"
岛外归云迥，林间坠叶黄。数宵千里梦，时见旧书堂。"
怅望送春杯，殷勤扫花帚。谁为驻东流，年年长在手。"
师言耳重知师意，人是人非不欲闻。"
"行路少年知不知，襄阳全欠旧来时。
晴雪喷山雷鼓声。云日半阴川渐满，客帆皆过浪难平。
隆中对
"独鹤孤云两难说，明朝又作东西别。
去住青门外，留连浐水傍。车行遥寄语，马驻共相望。
"风雨萧条秋少客，门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却，
兴来池上酌，醉出袖中诗。静话开襟久，闲吟放醆迟。
尘机不尽住不得，珍重玉山山上人。"
"九折岩边下马行，江亭暂歇听江声。
"绝壁深溪无四邻，每逢猿鹤即相亲。
遑遑问身事，师友难为言。离歌又行去，落日低寒泉。"
素冠
客老愁尘下，蝉寒怨路傍。青山依旧色，宛是马卿乡。"
"隋氏造宫阙，峨峨倚云烟。搜奇竭四海，立制谋千年。
不爱事耕稼，不乐干王侯。四十馀年中，超超为浪游。
天生合去云霄上，一尺松栽已出尘。"
江亭杨柳折还垂，月照深黄几树丝。
"身着白衣头似雪，时时醉立小楼中。
"此名谁不得，人贺至公难。素业承家了，离筵去国欢。
野心惟怕闹，家口莫愁饥。卖却新昌宅，聊充送老资。"
国风·周南·芣苢
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰，一声寒玉振清辞。
以下并见《云溪友议》）
客意如梦寐，路岐遍四方。日远迷所之，满天心暗伤。
宣皇走豪杰，谈笑开中否。蟠联两河间，烬萌终不弭。
赠以蜀马箠，副之胡罽裘。饯酒载三斗，东郊黄叶稠。
乍怪霞临砌，还疑烛出笼。绕行惊地赤，移坐觉衣红。
"软绫腰褥薄绵被，凉冷秋天稳暖身。
"望重来为守土臣，清高还似武功贫。道从会解唯求静，
爱莲说
不惜补明月，惭无此良工。"
"故人卢氏子，十载旷佳期。少见双鱼信，多闻八米诗。
僧房闭尽下楼去，一半梦魂离世缘。"
镠腾昔虎踞，剑没尝龙焕。潭黛入海底，崟岑耸霄半。
床暖僧敷坐，楼晴妓卷帘。日遭斋破用，春赖闰加添。
是故临老心，冥然合玄造。"
日曛尘暗车马散，为惜新声有馀叹。明年冠剑闭桥山，
邻境求兵略，皇恩索阵图。元和太平乐，自古恐应无。"
代赠二首
"藩府十年为律业，南朝本寺往来新。辞归几别深山客，
"老人罢卮酒，不醉已经年。自饮君家酒，一杯三日眠。
"九华如剑插云霓，青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽，
肴盘列兮答神，神摆渔篁兮降拂窣窣.
何言禹迹无人继，万顷湖田又斩新。"
"老去风光不属身，黄金莫惜买青春。
未抽萱草叶，才发款冬花。谁念江潭老，中宵旅梦赊。"
"柳花扑帘春欲尽，绿阴障林莺乱啼。