首页 古诗词 青玉案·丝丝香篆浓于雾

青玉案·丝丝香篆浓于雾

金朝 / 张澍

何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
大泽鸣寒雁,千峰啼昼猿。争教此时白,不上鬓须根。"
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。


青玉案·丝丝香篆浓于雾拼音解释:

he xing zhui pei bai gu wang .xiang niao bi yun piao ji xi .gong fei bai yu yan jiao jiang .
he chu bu chuan shen yu xie .mian mian fang ji zhi jin wen .juan juan tong zong you shu jun .
.yan yang zhuo zhuo he luo shen .zhu lian xiu hu qing lou chun .neng dan kong hou nong xian zhi .
ta shi xie shang song feng ding .ba yi chang song kan luo chuan ..
da ze ming han yan .qian feng ti zhou yuan .zheng jiao ci shi bai .bu shang bin xu gen ..
.jiang qin ye shou liang kan shang .bi she jing dan ge zi mang .tou jiao ren duo wu xie zhi .
jun dao qian tou hao kan hao .lao seng huo kong shi mao jun ..
.shi jie zeng xing bian .quan wu xing ke xiu .yan liang san na gong .sheng si yi shen xiu .
.wo jian su zhou kun shan jin cheng zhong .jin cheng zhu shang you er long .
jian qian man mian xi .wu qiang cong tou he .chang feng e ye cha .bai xing bu ke huo ..
gao lou chu shu jian shan duo .dong zhong bi shu qing tai man .chi shang yin shi bai niao guo .
ke kan dong xian ming tian zi .ming fu xin chou zan guo feng ..
yi bao xian qi ru chang zai .re ti zhao quan zu wei xiu ..
shi shuang ji shun shi .wu shi yi bu zhu .shan gui you xing xing .kang bi wu ju ju .

译文及注释

译文
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨(chu)房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时(shi)候能够命驾,在落花前饮着酒。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可(ke)以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不(bu)平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树(shu)木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
子弟晚辈也到场(chang),
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。

注释
1.长信秋词:又作“《长信怨》王昌龄 古诗”,《汉书·外戚传》载,班婕妤以才学入宫,为赵飞燕所妒,乃自求供养太后于长信宫。“《长信怨》王昌龄 古诗”由此而来。长信:汉宫名。
147、婞(xìng)直:刚正。
4、谁知:有谁知道春的踪迹。
⑶鬓(bìn)云:鬓发如云。
⑧澹(dàn淡):同“淡”。这句是说个人得失的考虑淡薄了,自然就会把一切都看得很轻。 

赏析

  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  当时诗人正要离开扬州,“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣,时有“扬一益(成都)二”之称。“春风”句意兴酣畅,渲染出大都会富丽豪华气派,使人如睹十里长街,车水马龙,花枝招展。这里歌台舞榭密集,美女如云。“珠帘”是歌楼房栊设置,“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘,所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人,但“卷上珠帘总不如”。不如谁,谁不如,诗中都未明说,含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常,它不但使“总不如”的结论更形象,更有说服力;而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美,有众星拱(xing gong)月的效果。《升庵诗话》云:“书生作文,务强此而弱彼,谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻,这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处(xiang chu)时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征(he zheng)夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  全诗四章,章首四句叠咏,文字全同,构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中,遇到淫雨天气,在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀,复以哀景写乐,一倍增其哀乐”,这里既是“以哀景写乐”,又不全是。盖行者思家,在雨雪纷飞之际会倍感凄迷,所以这几句也是情景交融,为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  全诗刻画了古代妇女深情动人的形象,揭示了她们悲苦的命运。诗歌于平淡质朴中,蕴含着丰富的内容。诗人只描写了一个有包孕的片段的景物和自己一刹间的感受,平平写出。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是(er shi)僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  时值初春,景象不同于其它季节,也有别于仲春、暮春。诗人选取了傍晚时分雨住天晴、返照映湖这一特定角度,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹏这些颇具江南风情的景物,惟妙惟肖地画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。时令尚早,大地刚刚苏醒,山杏初发,花开得不多,点缀在湖光山色中,故谓“碎红”,“乱点”则一下将杏花随意开放、随处点染的神态活画出来。“乱”并非杂乱、零乱,而是自然、随意,诗人写西湖春景时亦说“乱花渐欲迷人眼”(《钱塘湖春行》)、“乱峰围绕水平铺”(《春题湖上》),都从“乱”中见出天然情趣,毫无人工的矫揉。水苹新生,叶子平铺水面,“平”与“乱”相互映照,向人展示了春天的无限生机,惟在水乡;才见此景致,也让人觉得随着季节的推移,春色转浓,它们也会在湖面上不断伸展、扩大。写了看似静止的景物,诗人又转而接笔描绘了湖上的雁影莺声,静与动、景与声相映成趣。严冬刚过,大雁尚未从冬天的慵懒状态中恢复过来,还不善高飞,在湖上飞得低而缓慢,诗人以一“重”字活现出了它此时慵懒、笨拙的神态。经历了整整一个冬天的禁锢,黄鹂在初展歌喉时也难免舌涩口拙,不能婉转高歌。白雁翅低、黄鹏舌涩,莫不带有早春时节它们自身的特征,也别具情趣。它们不惟使诗人所描绘的画面有了动感,且有了声音,也让人感到它们不久即会振翅高飞,舒喉长鸣。一幅充满希望和生机的早春画图呈现在读者眼前。
  诗歌一开始,就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
主题归纳  诗中诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗(类型)。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

张澍( 金朝 )

收录诗词 (8387)
简 介

张澍 (1781—1847)甘肃武威人,字时霖,一字伯瀹,号介侯,又号介白。嘉庆四年进士,官贵州玉屏、四川屏山、江西永新等县知县。治事简易而持法甚严。游迹半天下。长于姓氏之学,工词章,兼治金石,留心关陇文献。有《姓氏五书》、《续黔书》、《秦音》、《养素堂集》,又辑刊《二酉堂丛书》。

三衢道中 / 戈渡

丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌飙。"
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
"日日扫复洒,不容纤物侵。敢望来客口,道似主人心。


池上二绝 / 胡君防

白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
以下《锦绣万花谷》)


左迁至蓝关示侄孙湘 / 阎敬爱

果值息心侣,乔枝方挂锡。围绕悉栴檀,纯良岂沙砾。
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
因知好句胜金玉,心极神劳特地无。"


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 陆珊

"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."


夏日田园杂兴 / 李石

有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
余身定寄林中老,心与长松片石期。"


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 林振芳

绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
伊余石林人,本是烧畬辈。频接谢公棋,输多未曾赛。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
"膻行无为日,垂衣帝道亨。圣真千载圣,明必万年明。
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,


秋别 / 邹士随

谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"


江南旅情 / 郑应球

秋云轻比絮, ——梁璟
襄阳城里没人知,襄阳城外江山好。"
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。


沁园春·丁巳重阳前 / 朱肇璜

雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 吕思诚

国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
俎豆尝闻夫子言。须发坐成三载雪,黎氓空负二天恩。
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。