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霓裳羽衣舞歌

元代 / 吴京

不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
百果参杂种,千枝次第开。天时有早晚,地力无高低。
吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户,履道幽居竹绕池。
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
"晚凉思饮两三杯,召得江头酒客来。
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。


霓裳羽衣舞歌拼音解释:

bu yin yi bei ting yi qu .jiang he an wei lao xin qing ..
bai guo can za zhong .qian zhi ci di kai .tian shi you zao wan .di li wu gao di .
wu wen lv tu jie wang min .yuan min he shu jin he qin .yuan tui ci hui ji tian xia .
chou jun du xiang sha tou su .shui rao lu hua yue man chuan ..
bi chuang jia yao se .zhu lan piao wu yi .shao xiang juan mu zuo .feng yan shuang shuang fei .
ke zhi chuan song dao tong zhou .xi jiao hong xiu jia ren chang .jin qian qing shan si ma chou .
shuang que fen rong wei .qian liao yan deng shuai .en sui zi ni jiang .ming xiang bai ma pi .
wu mian xi ruan gui bu mi .rou ru hu ye bai si yun .lao jiang shi shu tou zeng wo .
xin zhong zhun ni gua guan shi .xin chang xiao yuan song dang hu .lv dao you ju zhu rao chi .
xian sheng dao shen ming .fu zi you huo fei .yuan zi bian qi huo .wei yu yin ci shi ..
.wan liang si yin liang san bei .zhao de jiang tou jiu ke lai .
ma tou xi qu ji shi hui .yu jun hou hui zhi he chu .wei wo jin chao jin yi bei ..
.jin nian dao shi xia yun bai .qu nian lai shi qiu shu hong .
yue chu sheng chu bai yan kai .ci zhi xue rui jiang chun qu .man nie shuang mao song lao lai .

译文及注释

译文
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南(nan)山破旧茅屋。
先前那些辛勤种桃的(de)道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一(yi)路上泪洒衣襟。
彩色(se)的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
心里咋就难忘(wang)农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
  以前有个霍家的奴(nu)才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门(men)恶奴,依倚着霍家的将军势力,调(diao)笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
魂魄归来吧!
山园里一望无际的松林竹树,和天上的白云相连接。隐居在这里,与世无争,也该知足了。遇上了秋社的日子,拄上手杖到主持社日祭神的人家分回了一份祭肉,又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成,正好痛快淋漓地喝一场。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
(齐宣王)说:“楚国会胜。”

注释
10、延陵:春秋时吴国公子季札,封于延陵。
193、实:财货。
⒃绋(fú):粗大的绳索。纚(lí):系。
⑥二十余年:二十多年来的经历(包括北宋亡国的大变乱)。堪惊:总是心战胆跳。这两句说,二十多年好像一场春梦,我亲身经历了亡国的变乱,自己虽然还活着,回想起来总是胆战心惊。
⑷虚苦:徒劳,无意义的劳苦。
(68)少别:小别。
⑹韶华:美好的时光。常指春光。唐戴叔伦《暮春感怀》诗:“东皇去后韶华尽,老圃寒香别有秋。”

赏析

  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
  在对古人的一番追思之后,诗人(shi ren)没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  第二段从“岁暮百草(bai cao)零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过骊山,玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代语,下面说“塞寒空”即是雾。在这里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。
  “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  赠别之作,多从眼前景物写起,即景生情,抒发惜别之意。王维此诗,立意则不在惜别,而在劝勉,因而一上来就从悬想着笔,遥写李使君赴任之地梓州的自然风光,形象逼真,气韵生动,令人神往。
  《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序,还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手,藩镇。对于这一点,陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为,韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧,因为安史是“西胡杂种,藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理,似略显迂。相比之下,倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者,行君之令而致之民者也,臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地,朝廷政令不行,租赋不入,这样的乱臣贼子,正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽,才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作,实有着强烈的干预现实的用心。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对(zhong dui)这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  第三、四句写别后的情景。“日晚江南望江北”,点明友人远行的方向——江北。兰舟已逝,离情难舍。天色向暮;连成群的寒鸦也纷纷飞尽,各自归入巢中。但是,诗人仍在江畔伫立,久久地凝望着友人离去的方向。“寒鸦飞尽水悠悠”,是望中之景,然而景中有情,情景交融,合为一体。友人远去,相见无期,鸟儿飞尽,无踪可寻。天地间显得多么空阔(kuo)、多么寂寞。只有那无尽的江水在无言地流淌,恰如诗人心中无限的忧愁。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  “山随平野尽,江入大荒流。”
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  “古来”二句,再一次表现了诗人老当益壮的情怀。“老马”用了《韩非子·说林上》“老马识途”的故事:齐桓公伐孤竹返,迷惑失道。他接受管仲“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然“得道”。“老马”是诗人自比,“长途”代指驱驰之力。诗人指出,古人存养老马,不是取它的力,而是用他的智。我虽是一个“腐儒”,但心犹壮,病欲苏,同老马一样,并不是没有一点用处的。诗人在这里显然含有怨愤之意:莫非我真是一个毫无可取的腐儒,连一匹老马都不如么?这是诗人言外之意,是从诗句中自然流露出来的。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒(wang ye)见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  中间四句,是说草木的繁荣和凋落,万物的兴盛和衰歇,都是自然规律的表现,它们自荣自落,荣既不用感谢谁,落也不用怨恨谁,因为根本不存在某个超自然的“神”在那里主宰着四时的变化更迭。这四句诗是全篇的点题之处、核心所在。“草不”、“木不”两句,连用两个“不”字,加强了肯定的语气,显得果断而有力。“谁挥鞭策驱四运”这一问,更增强气势。这个“谁”字尤其值得思索。对于这一问,作者的回答是:“万物兴歇皆自然。”回答是断然的,不是神而是自然。此句质朴刚劲,斩钉截铁,给人以字字千钧之感。
  而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所(wu suo)畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》:

创作背景

  这首诗描绘春中田园景色,是王维早期的作品,当作于唐玄宗开元二十年(732年)前后王维隐居辋川时期的一个春天。

  

吴京( 元代 )

收录诗词 (5191)
简 介

吴京 吴京,三水人。明思宗崇祯间贡生。事见清嘉庆《三水县志》卷九。

西江夜行 / 陆曾禹

更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"
愿作深山木,枝枝连理生。"
"使君何在在江东,池柳初黄杏欲红。
鳌钓气方壮,鹘拳心颇尊。下观狰狞辈,一扫冀不存。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
见弄凉州低面泣。泣罢敛手白将军,主忧臣辱昔所闻。
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。


大雅·瞻卬 / 陶梦桂

平生洗心法,正为今宵设。"
老翁留居足多刖。乌鸢满野尸狼藉,楼榭成灰墙突兀。
"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
峨峨白雪花,袅袅青丝枝。渐密阴自庇,转高梢四垂。
一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
到城莫说忠州恶,无益虚教杨八愁。"
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 徐灼

年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
天与爱水人,终焉落吾手。"
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
"岁暮风动地,夜寒雪连天。老夫何处宿,暖帐温炉前。


悯黎咏 / 卢休

"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。
"三千里外巴蛇穴,四十年来司马官。瘴色满身治不尽,
千万人家无一茎。"
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 东冈

十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
卒不相知。惧聋摘耳,效痛嚬眉。我不非尔,尔无我非。"
"知君夜听风萧索,晓望林亭雪半煳。撼落不教封柳眼,
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
闻君虏奏心飘忽。何时窄袖短貂裘,胭脂山下弯明月。"
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"


送豆卢膺秀才南游序 / 黄枢

寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
"山城虽荒芜,竹树有嘉色。郡俸诚不多,亦足充衣食。
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。


万年欢·春思 / 张玉书

"松下轩廊竹下房,暖檐晴日满绳床。净名居士经三卷,
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
"岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。
晓落当陵月,秋生满旆风。前星承帝座,不使北辰空。
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 处默

腾蹋游江舫,攀缘看乐棚。和蛮歌字拗,学妓舞腰轻。
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。
生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,
"小竹围庭匝,平池与砌连。闲多临水坐,老爱向阳眠。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。


燕歌行 / 黄榴

山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
寒展衾裯对枕眠。犹被分司官系绊,送君不得过甘泉。"
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。


昭君怨·园池夜泛 / 蹇汝明

问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
近职诚为美,微才岂合当。纶言难下笔,谏纸易盈箱。
子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
"若为南国春还至,争向东楼日又长。白片落梅浮涧水,
暇日耕耘足,丰年雨露频。戍烟生不见,村竖老犹纯。
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。