"可怜濯濯春杨柳，攀折将来就纤手。
城中钟鼓四天闻。旃檀晓阁金舆度，鹦鹉晴林采眊分。
帝射参神道，龙驰合人性。五豝连一发，百中皆先命。
户外碧潭春洗马，楼前红烛夜迎人。"
逾沙纷在列，执玉俨相趋。清跸喧辇道，张乐骇天衢。
"前宫路非远，旧苑春将遍。玉户看早梅，雕梁数归燕。
凤凰虽大圣，不愿以为臣。"
"翩翩兮朱鹭，来泛春塘栖绿树。
"春气动百草，纷荣时断续。白云自高妙，裴回空山曲。
军门压黄河，兵气冲白日。平生怀伏剑，慷慨既投笔。
盈盈灞水曲，步步春芳绿。红脸耀明珠，绛唇含白玉。
将谓珠帘能蔽身。一朝虏骑入中国，苍黄处处逢胡人。
救艰不遑饭，毕昏无暇泊。濯溪宁足惧，磴道谁云恶。
宿昔立功非重利。丹心素节本无求，长鸣向君君不留。
李陵赋诗罢，王乔曳舄来。何当归太液，翱集动成雷。"
浮云卷霭，明月流光。荆南兮赵北，碣石兮潇湘。
始忆携手期，云台与峨眉。达兼济天下，穷独善其时。
春桂答，春华讵能久。风霜摇落时，独秀君知不。"
.ke lian zhuo zhuo chun yang liu .pan zhe jiang lai jiu xian shou .
cheng zhong zhong gu si tian wen .zhan tan xiao ge jin yu du .ying wu qing lin cai mao fen .
di she can shen dao .long chi he ren xing .wu ba lian yi fa .bai zhong jie xian ming .
hu wai bi tan chun xi ma .lou qian hong zhu ye ying ren ..
yu sha fen zai lie .zhi yu yan xiang qu .qing bi xuan nian dao .zhang le hai tian qu .
.qian gong lu fei yuan .jiu yuan chun jiang bian .yu hu kan zao mei .diao liang shu gui yan .
feng huang sui da sheng .bu yuan yi wei chen ..
.pian pian xi zhu lu .lai fan chun tang qi lv shu .
.chun qi dong bai cao .fen rong shi duan xu .bai yun zi gao miao .pei hui kong shan qu .
jun men ya huang he .bing qi chong bai ri .ping sheng huai fu jian .kang kai ji tou bi .
ying ying ba shui qu .bu bu chun fang lv .hong lian yao ming zhu .jiang chun han bai yu .
jiang wei zhu lian neng bi shen .yi chao lu qi ru zhong guo .cang huang chu chu feng hu ren .
jiu jian bu huang fan .bi hun wu xia bo .zhuo xi ning zu ju .deng dao shui yun e .
su xi li gong fei zhong li .dan xin su jie ben wu qiu .chang ming xiang jun jun bu liu .
li ling fu shi ba .wang qiao ye xi lai .he dang gui tai ye .ao ji dong cheng lei ..
fu yun juan ai .ming yue liu guang .jing nan xi zhao bei .jie shi xi xiao xiang .
shi yi xie shou qi .yun tai yu e mei .da jian ji tian xia .qiong du shan qi shi .
chun gui da .chun hua ju neng jiu .feng shuang yao luo shi .du xiu jun zhi bu ..
译文
我年轻时因考进士寄居京城，因而有机会遍交当时的(de)贤者豪杰。不过我还认为：国家臣服统一了四方，停止了战争，休养生息以至天下太平了四十年，那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人，就往(wang)往蛰伏不出，隐居山林，从事屠宰贩运的人，必定有老死其间而不被世人发现的，想要跟从访求他们，与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
长江向东滚滚而去，我也在外滞留太久。故乡远隔万里，令我时时思念。
一条长蛇吞下大象，它的身子又有多大？
不知自己嘴，是硬还是软，
端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
于是二十四日乘船往吴门去，走了几十里水路，虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折，望去清清楚楚，使人想要掉转船头再去游玩。
齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势，与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说：“诸侯们难道是为我而来吗？他们不过是为了继承我们先君的友好关系(xi)罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样?”屈完回答说：“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福，忍辱接纳我们国君，这正是我们国君的心愿。”齐桓公说：“我率领这些 诸侯军队作战，谁能够抵挡他们？我让这些军队攻打城池，什么样的城攻不下？”屈完回答说：‘如果您用仁德来安抚诸侯，哪个敢不顺服？如果您用武力的话，那么楚国就把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然众多，恐怕也没有用处！”
你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。
紫花丰腴，光泽均匀细腻，红花鲜艳，羞退靓女胭脂面。
代秦郑卫四国的乐章，竽管齐鸣吹奏响亮。
“二十年朝市变面貌”，此语当真一点不虚。
良辰与美景，白白地错过，没有喝到酒，没有听歌舞。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓，边城梁州普照着和煦阳光。
美妙地鸣啭，怎么能没有本意？碰到了良辰，也未必就有佳期。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬(dong)天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依(yi)仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过，我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了，如今把其所有的兵力来压于赵国 ，赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障，赵国亡了，那么魏国将要步其后尘；赵国与魏国，又是楚、燕、齐各国的屏障，赵、魏亡了，那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势，再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此，救赵国，也就是用以救魏国；救这一个国家，也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患，借用一国的军队来分担六国的灾难，这有什么不可以的！ 那么信陵君真的没有罪过吗？回答是：这话又不对了。我所责备的，是信陵君的心啊！ 信陵君不过是一个王室公子罢了 ，魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王，而不断地恳切求救于信陵君，这说明赵国只知道有信陵君，不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君，而信陵君也自己为了亲戚的原故，想急于救赵，这说明信陵君只知道有自己的亲戚，不知道还有个君王。他的盗窃兵符，不是为了魏国，不是为了六国，而是为了赵国才如此；其实也不是为了赵国，只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国，而在其他国家，即使撤销了魏国的屏障，撤销了六国的屏障，信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君，或者平原君不是信陵君的亲戚，纵然赵国亡了，信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重，不能比得上一个平原公子；而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的，如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了，还算是可以的；如果不幸而战不胜，做了秦国的俘虏，就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样，我不知道信陵君用什么来回答魏王呢？！ 盗窃兵符的计谋，那是出自侯生，而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符，如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符，是这两个人也只知道有信陵君，而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算，不如用赵、魏两国唇齿相依的形势，以激发、上谏魏王，如果不听，就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿，而死在魏王面前，魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算，不如朝见魏王来劝说他救赵，如果不听，就以想为信陵君而死的心愿，死在魏王面前，魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君，不如乘魏王的空闲时，日日夜夜劝他救赵，如果不听从，就用想为公子而死的心愿，而死在魏王面前，魏王也必然醒悟了。这样做，就使信陵君不辜负魏国，也不辜负赵国；侯生等二人不辜负魏王，也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢？信陵君只知道有做为亲戚的赵国，不知道有魏王；里边则有宠幸的侍妾，外边则有邻国，低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人，又是都只知道有个魏公子，却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。 啊！自从世运衰败以来，人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为，却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王，只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉，而不知道有秦王；虞卿只知道贫贱时的老朋友，而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来，信陵君的罪过，原不在于兵符的盗窃与否，若是为了魏国，为了六国，纵然是盗窃兵符，还是可以的；若是为了赵国，为了一个亲戚，纵然请求魏王，并且公然得到了它，也是有罪过的。 虽是如此，魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内，信陵君怎么能盗窃了呢？信陵君不害怕魏王，而居然直接请托如姬，这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王，而敢于盗窃兵符，这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了，然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权，而宫廷内外没有敢不肃敬的，那么信陵君怎能建立私交于赵国呢？赵国怎能私下求救于信陵君呢？如姬怎能承受信陵君的恩惠呢？信陵君怎能施卖恩德于如姬呢？《周易》的所谓“履霜，坚冰至”（踩着路上的寒霜，就意味着坚固的冰块将要出现了）的逐渐形成的道理，难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗？由此说来，不只是众人不知道有魏王，连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。 因此，信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒，魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看，哦，圣人考虑得是多么深远啊！
注释
浦：水边。
⒁碧：一作“白”。
②断肠：指悲痛到极点。蔡琰《胡笳十八拍》：“空断肠兮思愔愔。”
恍惚：精神迷糊。
6.业：职业
⑷小帘钩：指女子用手摘下帘钩，放下帘子。
刘禹锡于唐穆宗长庆二年（822）正月至长庆四年（824）夏在夔（kuí）州任刺史，作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组，这是其中一组二首，作于另九首（《竹枝词九首》）之后，大约是诗人前组九首完成后，又重新创做完成的，又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题，故又题为《竹枝词二首》。
史达祖 史达祖1163～1220？年，字邦卿，号梅溪，汴（河南开封）人。一生未中第，早年任过幕僚。韩侂胄当国时，他是最亲信的堂吏，负责撰拟文书。韩败，史牵连受黥刑，死于贫困中。史达祖的词以咏物为长，其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金，这一部分的北行词，充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。
剧谈推曼倩，惊坐揖陈遵。意气一言合，风期万里亲。
金迸疑星落，珠沉似月光。谁知少孺子，将此见吴王。"
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕，独立沙边江草碧。
玉池初吐熘，珠树始开花。欢娱方未极，林阁散馀霞。"
蛟螭尽醉兮君血干，推出黄沙兮泛君骨。
荐豆奉觞亲玉几，配天合祖耀璇枢。受釐饮酒皇欢洽，
"负书犹在汉，怀策未闻秦。复此穷秋日，芳樽别故人。
明经思待诏，学剑觅封侯。弃繻频北上，怀刺几西游。
寄目云中鸟，留欢酒上歌。影移春复间，迟暮两如何。"
天河悠悠漏水长，南楼北斗两相当。"
此时妾比君，君心不如妾。簪玉步河堤，妖韶援绿pH.
历数雍熙房与杜，魏公姚公宋开府。
绮阁香销华厩空，忍将行雨换追风。休怜柳叶双眉翠，
郎心似月月易缺，十五十六清光圆。"
脂车秣马辞乡国，萦辔西南使邛僰.玉垒铜梁不易攀，
壮士走马去，镫前弯玉弰。叱之使人立，一发如铍交。
我有明德，利建攸存。苴以茅社，锡以牺尊。
蟾蜍正向清夜流，蛱蝶须教堕丝罥.莫道断丝不可续，
"八表欢无事，三秋贺有成。照临同日远，渥泽并云行。
"的的明月水，啾啾寒夜猿。客思浩方乱，洲浦寂无喧。
"都城连百二，雄险北回环。地势遥尊岳，河流侧让关。
宸心千载合，睿律九韵开。今日联章处，犹疑上柏台。"
"青楼挂明镜，临照不胜悲。白发今如此，人生能几时。
"上阳柳色唤春归，临渭桃花拂水飞。总为朝廷巡幸去，
"万乘腾镳警岐路，百壶供帐饯离宫。御沟分水声难绝，
入丛台，丛台裛春露。滴沥间深红，参差散轻素。
果下回仙骑，津傍驻彩斿。凫鹥喧凤管，荷芰斗龙舟。
"阴风振寒郊，勐虎正咆哮。徐行出烧地，连吼入黄茆。
奖价逾珍石，酬文重振金。方从仁智所，携手濯清浔。"
圣酒一沾何以报，唯欣颂德奉时康。"
主家盛时欢不极，才子能歌夜未央。"
怀璧常贻训，捐金讵得邻。抱冤非忤物，罹谤岂由人。
"造舟浮谓日，鞭石表秦初。星文遥写汉，虹势尚凌虚。
"公尸既起，享礼载终。称歌进彻，尽敬繇衷。
卢子尚高节，终南卧松雪。宋侯逢圣君，骖驭游青云。
花笺彩笔颂春椒。曲池苔色冰前液，上苑梅香雪里娇。
燕国有佳丽，蛾眉富春光。自然君归晚，花落君空堂。
楚国兹故都，兰台有馀址。传闻襄王世，仍立巫山祀。
紫气尚蓊郁，玄元如在焉。迨兹事追远，轮奂复增鲜。
看书惟道德，开教止农桑。别有幽怀侣，由来高让王。
夜夜相抱眠，幽怀尚沉结。那堪一年事，长遣一宵说。
牙弦忘道术，漳滨恣闲逸。聊安张蔚庐，讵扫陈蕃室。
"鱼藻池边射鸭，芙蓉园里看花。
无孤南国仰，庶补圣皇功。"
出门不数年，同归亦同遂。俱用私所珍，升沉自兹异。
春来悲更甚。峨眉山上月如眉，濯锦江中霞似锦。
神光包四大，皇威震八区。风烟通地轴，星象正天枢。
七日祥图启，千春御赏多。轻飞传彩胜，天上奉薰歌。"
璨璨繁星驾秋色，棱棱霜气韵钟声。"
剑气射云天，鼓声振原隰。黄尘塞路起，走马追兵急。
"绝顶有悬泉，喧喧出烟杪。不知几时岁，但见无昏晓。
沐道咸知让，慕义久成都。冬律初飞管，阳鸟正衔芦。
结衣寻野路，负杖入山门。道士言无宅，仙人更有村。
问余何奇剥，迁窜极炎鄙。揆己道德馀，幼闻虚白旨。
"尝蓄名山意，兹为世网牵。征途屡及此，初服已非然。
竹懒偏宜水，花狂不待风。唯馀诗酒意，当了一生中。
侠客吸龙剑，恶少缦胡衣。朝摩骨都垒，夜解谷蠡围。
遇坎聊知止，逢风或未归。孤根何处断，轻叶强能飞。
回朱点白闻至尊。金张许史伺颜色，王侯将相莫敢论。
所美应人誉，何私亦我仪。同声感乔木，比翼谢长离。
碧云日暮空裴回。君不见邺中万事非昔时，
色带长河色，光浮满月光。灵山有珍瓮，仙阙荐君王。"
"旅窜南方远，传闻北使来。旧庭知玉树，合浦识珠胎。
去昼从云请，归轮伫日输。莫言相见阔，天上日应殊。"
"南陆铜浑改，西郊玉叶轻。泛斗瑶光动，临阳瑞色明。
鱼意思在藻，鹿心怀食苹。时哉苟不达，取乐遂吾情。"
鸾辂已辞乌鹊渚，箫声犹绕凤凰台。"
倚是并州儿，少年心胆雄。一朝随召募，百战争王公。
但感久相思，何暇暂相悦。虹桥薄夜成，龙驾侵晨列。
愿逐南风飞帝席，年年含笑舞青春。"
花裙綷縩步秋尘。桂叶刷风桂坠子，青狸哭血寒狐死。
"步陟招提宫，北极山海观。千岩递萦绕，万壑殊悠漫。
陶匏在御，醍盎惟精。或戛或击，载炮载烹。
春来却羡庭花落，得逐晴风出禁墙。
大汉昔云季，小人道遂振。玉帛委奄尹，斧锧婴缙绅。
倾银注瓦惊人眼，共醉终同卧竹根。
危弦促柱奏巴渝，遗簪堕珥解罗襦。如何守直道，
饮冰朝受命，衣锦昼还乡。为问东山桂，无人何自芳。"
"金阙平明宿雾收，瑶池式宴俯清流。瑞凤飞来随帝辇，
"蓪草头花椰叶裙，蒲葵树下舞蛮云。