译文
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
从长沙又遭贬谪离开那里令人(ren)伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
可怜楼上不(bu)停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆(zhuang)台。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目(mu)从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天(tian)早晨,派人去探视,他已(yi)经走了。
已不知不觉地快要到清明。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
如果不是这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止(zhi)了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
注释
⑾不为烈风所拨,似有神灵呵护,故曰神明力。柏之正直。本出自然,故日造化功。正因为正直,故得神明扶持,二句语虽对,而意实一贯。——以上是第二段。由古柏之高大,进一步写出古柏之正直。
沿月:月下顺流行船。棹歌:鼓棹而歌。乐府有《棹歌行》。
[5]守:信奉;名节:名誉气节。
15.上瑞:最大的吉兆。
44.背行:倒退着走。
⑤闲坐地:闲坐着。
⑶高卧:高枕而卧,这里指闲居。《晋书·陶潜传》:“尝言夏月虚闲,高卧北窗之下。清风飒至,自谓羲皇上人。”
早是:此前。