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七律·忆重庆谈判

两汉 / 汪时中

"问君何所适,暮暮逢烟水。独与不系舟,往来楚云里。
马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
"误因微禄滞南昌,幽系圜扉昼夜长。黄鹤翅垂同燕雀,
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
合离纷若电,驰逐溢成雷。胜地虞人守,归舟汉女陪。
落日栖鸮鸟,行人遗鲤鱼。高文不可和,空愧学相如。"
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。
"东郊春草色,驱马去悠悠。况复乡山外,猿啼湘水流。
如彼昆山玉,本自有光辉。鄙人徒区区,称叹亦何为。
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
慈乌乱飞鸣,勐兽亦以跧.故人王夫子,静念无生篇。
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"


七律·忆重庆谈判拼音解释:

.wen jun he suo shi .mu mu feng yan shui .du yu bu xi zhou .wang lai chu yun li .
ma han di jue gong .long bo xiu qi zhi .yue wo gou xiu ming .fei gong qi zheng zhi .
fang ren liu hou xin .ce jian fu qian cheng .yu shi li hun duan .chang kong ting yan sheng ..
.wu yin wei lu zhi nan chang .you xi yuan fei zhou ye chang .huang he chi chui tong yan que .
yun feng xiang gao zhen .yu diao ru qian xuan .wan zhu shu lian ying .chun tai shuang lv hen .
xian ti chang fen gao .you xian du dui xuan .hua xiang zhu xun ling .cao se dui wang sun .
.jian jun feng chen li .yi chu feng chen wai .zi you cang zhou qi .han qing shi yu zai .
.shi zi shen xin wu you fen .du jiang yi bo qu ren qun .
qu nian da jiang jun .hu fu le sheng bang .bei bie shang shi zu .nan qian si yan zhang .
he li fen ruo dian .chi zhu yi cheng lei .sheng di yu ren shou .gui zhou han nv pei .
luo ri qi xiao niao .xing ren yi li yu .gao wen bu ke he .kong kui xue xiang ru ..
que yi hui lai hua yi jin .dong jiao li ma wang cheng chi ..
deng lu xun tian tai .shun liu xia wu hui .zi shan su suo shang .an de wen ling guai .
zhu ma yu fen jin .qing han yu gou shang .qian shan jing qi jia .du wang huan chou chang .
.dong jiao chun cao se .qu ma qu you you .kuang fu xiang shan wai .yuan ti xiang shui liu .
ru bi kun shan yu .ben zi you guang hui .bi ren tu qu qu .cheng tan yi he wei .
wu shi zhu qi xia .chan zuo zheng wu sheng .jie lu jiu qian ku .jian shao tong wang xing .
.er tao sha san shi .ju jia jian ru shuang .zhong nv du e mei .shuang hua jing chun fang .
ci wu luan fei ming .meng shou yi yi quan .gu ren wang fu zi .jing nian wu sheng pian .
xie ri cui wu niao .qing jiang zhao cai yi .ping sheng ji nan yi .yao yang ji ling fei ..

译文及注释

译文
最是喜爱涧(jian)边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣(kou)留了二十年不投降,回来才(cai)做了典属国,而大将军部下(xia)长史杨敞没立功就(jiu)当了搜(sou)粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休(xiu)假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送(song)走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
哪能不深切思念君王啊?
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。

注释
⑺开元:唐玄宗的年号(公元713年——711年)。引见:皇帝召见臣属。
③ 泾(jìng)流:水流。
就书:上书塾(读书)。
⑶曩:过去,以往。
11、无所挟:就算是没有什么才华。
而:无义。表示承接关系。

赏析

  然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,所选的是第一首。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所(you suo)存,恻然有所感”。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  下段则引证西周史事,来说明此理。西周之兴,国家将老人供养起来,请他们发表对国事的意见,求言于老者,也是借助于老成者的人生和政治经验的做法。可到了西周的衰世,周厉王为政暴虐,使巫为监者,监视国人的谤言,国人道路以目。而周厉王终于被国人流放,西周也走向了自己的灭亡。成败史迹,岂不昭然具在,令人心悖?可以说,“敬慎如铭”,于此亦可见到。
  第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”
  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。
  面对(mian dui)实力强大的齐国军队,曹刿没有贸然行事,当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓,一鼓作气,战胜齐军于长勺,这件事也成为以弱胜强的典范。《左传》对这场战争没有细致的描绘,简单地用曹刿的“未可”“可矣”概括了战争的经过,以便使战前战后的论战更加突出。如果说战前论战体现了曹刿的以民为战争之本的基本战略思想,那么,战后论战则体现了他的战术思想,“一鼓作气”成为作战打仗的经典理论。不过他不是只凭借勇力,“夫大国难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之”,则体现了他谨慎的态度。
  本诗首联第二句“事事幽”三字,是全诗关紧的话,提挈一篇旨意。中间四句,紧紧贴住“事事幽”,一路叙下。梁间燕子,时来时去,自由而自在;江上白鸥,忽远忽近,相伴而相随。从诗人眼里看来,燕子也罢,鸥鸟也罢,都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣。物情如此幽静,人事的幽趣尤其使诗人惬心快意:老妻画纸为棋局的痴情憨态,望而可亲;稚子敲针做钓钩的天真无邪,弥觉可爱。棋局最宜消夏,清江正好垂钓,村居乐事(le shi),件件如意。经历长期离乱之后,重新获得家室儿女之乐,诗人怎么不感到欣喜和满足呢?结句“但有故人供禄米,微躯此外更何求”,虽然表面上是喜幸之词,而骨子里正包藏着不少悲苦之情。曰“但有”,就不能保证必有;曰“更何求”,正说明已有所求。杜甫确实没有忘记,自己眼前优游闲适的生活,是建筑在“故人供禄米”的基础之上的。这是一个十分敏感的压痛点。一旦分禄赐米发生了问题,一切就都谈不到了。所以,我们无妨说,这结末两句,与其说是幸词,倒毋宁说是苦情。艰窭贫困、依人为活的一代诗(dai shi)宗,在暂得栖息,杜甫能安居的同时,便吐露这样悲酸的话语,实在是对封建统治阶级摧残人才的强烈控诉。
  寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中,而以两疑之问发之,是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此,此文所展示的屈原心灵,就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑,而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中,志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择,不只屈原面对过,后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天,这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容,但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神,却历久而弥新,依然富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说,读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪:它将引导人们摆脱卑琐和庸俗,而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
  “疑有碧桃千树花”。以花为意象描写音乐,“芙蓉泣露香兰笑”(李贺)是从如泣如笑的乐声着想,“江城五月落梅花”(李白)是从《梅花落》曲名着想,而此诗末句与它们都不同,仍是从奏乐的环境着想。与前“隔彩霞”呼应,这里的“碧桃”是天上碧桃,是王母桃花。灼灼其华,竟至千树之多,是十分繁缛绚丽的景象。它意味着那奇妙的、非人世间的音乐,宜乎如此奇妙的、非人世间的灵境。它同时又象征着那笙声的明媚、热烈、欢快。而一个“疑”字,写出如幻如真的感觉,使意象给人以飘渺的感受而不过于质实。
  李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格,而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中,透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语,清丽动人,深得六朝乐府之妙。
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

汪时中( 两汉 )

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简 介

汪时中 元祁门西隅人,字天麟。博学不仕,隐居查山,与兄汪克宽讲学,人称查山先生。有《三分稿》。

听郑五愔弹琴 / 杨巍

凶竖曾驱策,权豪岂易当。款颜因侍从,接武在文章。
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,
羽化既有言,无然悲不成。
秋涛联沧溟,舟楫凑北固。江汜日绵眇,朝夕空寐寤。
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
金钏越溪女,罗衣胡粉香。织缣春卷幔,采蕨暝提筐。


蒿里 / 贾益谦

义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"
"能向府亭内,置兹山与林。他人骕骦马,而我薜萝心。
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
"得从轩墀下,殊胜松柏林。生枝逐架远,吐叶向门深。
白马翩翩春草细,郊原西去猎平原。"
楚山有高士,梁国有遗老。筑室既相邻,向田复同道。
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 金良

我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
张范善终始,吾等岂不慕。罢酒当凉风,屈伸备冥数。"
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
"昔年叨补衮,边地亦埋轮。官序惭先达,才名畏后人。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。


简兮 / 嵇永福

"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。
春风只到穆陵西。孤城尽日空花落,三户无人自鸟啼。
山川表明丽,湖海吞大荒。合沓臻水陆,骈阗会四方。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
羁人怀上国,骄虏窥中原。胡马暂为害,汉臣多负恩。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。


宝鼎现·春月 / 洪适

"云骖驱半景,星跸坐中天。国诞玄宗圣,家寻碧落仙。
"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
微禄心不屑,放神于八纮。时人不识者,即是安期生。"
"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
密叶吹香饭僧遍。南阶双桐一百尺,相与年年老霜霰。"


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 川官

携手当年共为乐,无惊蕙草惜残春。"
翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。
水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘,
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
九月湖上别,北风秋雨寒。殷勤叹孤凤,早食金琅玕."
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。


咏甘蔗 / 徐三畏

缘云路犹缅,憩涧钟已寂。花树发烟华,淙流散石脉。
新家孟城口,古木馀衰柳。来者复为谁,空悲昔人有。
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
"无着天亲弟与兄,嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下,
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
能使行人驻马看。自矜陌上繁华盛,不念闺中花鸟阑。
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。


生查子·重叶梅 / 祖攀龙

"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
"青青草色满江洲,万里伤心水自流。越鸟岂知南国远,
碣石海北门,馀寇惟朝鲜。离离一寒骑,袅袅驰白天。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"
孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。
不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。


春雁 / 王虎臣

云中远树墨离离。依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗。
旌旗转衰木,箫鼓上寒原。坟树应西靡,长思魏阙恩。"
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
锦带交垂连理襦。自怜柳塞淹戎幕,银烛长啼愁梦着。
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
万室霁朝雨,千峰迎夕阳。辉辉远洲映,暧暧澄湖光。


寒食诗 / 梁德绳

"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
谬列台衡重,俱承雨露偏。誓将同竭力,相与郊尘涓。"
居敬物无扰,履端人自康。薄游出京邑,引领东南望。
俟子惜时节,怅望临高台。"
"花源药屿凤城西,翠幕纱窗莺乱啼。昨夜蒲萄初上架,
古今歇薄皆共然。"
吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。"