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都人士

先秦 / 骆仲舒

掉臂只将诗酒敌,不劳金鼓助横行。
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"
引吭看云势,翘足临池样。颇似近蓐席,还如入方丈。
"旧游不合到心中,把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月,
"汉帝荒唐不解忧,大夸田猎废农收。
乞食羞孤凤,无衣羡八蚕。系帆留宿客,吟句任羸骖。
"晓嶂猿开户,寒湫鹿舐冰。
"双丝绢上为新样,连理枝头是故园。翠浪万回同过影,
千峰万濑水潏潏,羸马此中愁独行。"
适来投石空江上,犹似龙颜纳谏时。"
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"
"疏野林亭震泽西,朗吟闲步喜相携。时时风折芦花乱,
"石脉青霭间,行行自幽绝。方愁山缭绕,更值云遮截。
停分天下犹嫌少,可要行人赠纸钱。"
"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
从此问君还酒债,颜延之送几钱来。"
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。


都人士拼音解释:

diao bi zhi jiang shi jiu di .bu lao jin gu zhu heng xing .
wu ji de zhi ling qin chu .chou yun chang man jiu yi shan ..
yin keng kan yun shi .qiao zu lin chi yang .po si jin ru xi .huan ru ru fang zhang .
.jiu you bu he dao xin zhong .ba de jun shi yi yi tong .shui guan jiu lan qing ye yue .
.han di huang tang bu jie you .da kua tian lie fei nong shou .
qi shi xiu gu feng .wu yi xian ba can .xi fan liu su ke .yin ju ren lei can .
.xiao zhang yuan kai hu .han jiao lu shi bing .
.shuang si juan shang wei xin yang .lian li zhi tou shi gu yuan .cui lang wan hui tong guo ying .
qian feng wan lai shui jue jue .lei ma ci zhong chou du xing ..
shi lai tou shi kong jiang shang .you si long yan na jian shi ..
yi deng kong men wei di zi .yu ru du zi fu gui tian ..
.shu ye lin ting zhen ze xi .lang yin xian bu xi xiang xie .shi shi feng zhe lu hua luan .
.shi mai qing ai jian .xing xing zi you jue .fang chou shan liao rao .geng zhi yun zhe jie .
ting fen tian xia you xian shao .ke yao xing ren zeng zhi qian ..
.chun ban shang yang hua man lou .tai ping tian zi xi xun you .qian men sui dui song shan zai .
cong ci wen jun huan jiu zhai .yan yan zhi song ji qian lai ..
.wei tuo shan qian yi duo hua .ling xi geng you ji qian jia .

译文及注释

译文
站在(zai)焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠(nan)树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做(zuo)穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他(ta)们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺(duo)他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐(zhang)一般。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪(lang)费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。

注释
6.沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场。
[9]三军:周制:天子置六军,诸侯大国可置三军,每军一万二千五百人。此处泛指军队。
③末策:下策。
(19)陨(yǔn):坠落,掉下。这里用黄叶落下比喻女子年老色衰。黄:变黄。其黄而陨:犹《裳裳者华》篇的“芸其黄矣”,芸也是黄色。
⑻颜师古《急就篇注》:“筑,形如小瑟而细颈,以竹击之。”《通典》:“筑,不知谁所造,史籍惟云高渐离善击筑。汉高帝过沛所击。”《释名》曰:“筑,以竹鼓之也,似筝细项。”按今制:身长四尺三寸,项长三寸,围四寸五分,头七寸五分,上阔七寸五分,下阔六寸五分。
⑥虎啸龙吟:比喻帝王的发号施令,声威远播。
④窈窕:形容女子的美好。

赏析

  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  引文至此,已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本;而其不可证实部分,则给研究(yan jiu)者指出了用力的方向。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境(qi jing)的显现在事前一无征兆(zheng zhao)。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  朱熹《诗集传》谓第三章“比而兴也”,第四章“兴也”,也就是说这两章以抒情为主,诗中皆以桑树起兴,从诗人的年轻貌美写到体衰色减,同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。“桑之未落,其叶沃若”,以桑叶之润泽有光,比喻女子的容颜亮丽。“桑之落矣,其黄而陨”,以桑叶的枯黄飘落,比喻女子的憔悴和被弃。“于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽”,则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”(《诗集传》)。桑葚是甜的,鸠多食则易致醉;爱情是美好的,人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河,则无法挣离。这是多么沉痛的语言!从桑叶青青到桑叶黄落,不仅显示了女子年龄的由盛到衰,而且暗示了时光的推移。“自我徂尔,三岁食贫”,一般以为女子嫁过去三年,但另有一种解释:“三岁,多年。按‘三’是虚数,言其多,不是实指三年。”(程俊英《诗经译注》)实际(ji)上是说女子嫁过去好几年,夫妻关系渐渐不和,终至破裂。女子不得已又坐着车子,渡过淇水,回到娘家。她反覆考虑,自己并无一点差错,而是那个男子“二三其德”。在这里女子以反省的口气回顾了婚后的生活,找寻被遗弃的原因,结果得到了一条教训:在以男子为中心的社会里,只有痴心女子负心汉。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  这一“弄”字(zi),便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣,又把山中之景细致精确的表达了出来,这是因为“弄”的本意是卖弄,而在此却加以引申了,有“起舞弄清影”中的“弄”之意。
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构,实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  “晚云都变露,新月初学扇”,在这两句里,词人转换了视觉角度,由前边写地上的景物转换为写天上的景物,抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景,更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里,读者不仅能体会到景物变化的动态美,意态形象的朦胧美,还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露,是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨,而空气却越来越凉冷湿润,地面上也凝结了露珠;而新月学扇,则是月牙儿冉冉升上的景象,且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。
  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式(shi)是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐(zheng qi)工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。
  “双袖龙钟泪不干”,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两支袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情,也为下文写捎书回家“报平安”做了一个很高的铺垫。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

骆仲舒( 先秦 )

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简 介

骆仲舒 骆仲舒,连州(今广东连县)人,一说临武(今属湖南)人(《湖南通志》卷一三四)。后周显德三年(九五六)进士。宋太祖开宝中,历给事郎、起居舍人。清同治《连州志》卷四有传。

中山孺子妾歌 / 陈商霖

公子厌花繁,买药栽庭内。望远不上楼,窗中见天外。
首甚资功济,终难弭宴游。空怀龙舸下,不见锦帆收。
"东南犹阻寇,梨岭更谁登。作宰应无俸,归船必有僧。
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
幽奇无得状,巉绝不能究。兴替忽矣新,山川悄然旧。
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。


田园乐七首·其四 / 李英

"靖节先生几代孙,青娥曾接玉郎魂。
"一峰当胜地,万点照严城。势异昆冈发,光疑玄圃生。
孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"
声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。"
"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,
今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"
钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
良时难得吾宗少,应念寒门更寂寥。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 任观

人间谁有□□□,聚散自然惆怅生。"
谁知白屋士,念此翻欸欸."
至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。"
月槛咏诗情,花溪钓鱼戏。钟陵既方舟,魏阙将结驷。
因想汉朝离乱日,仲宣从此向荆州。"
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。
"此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。


小星 / 鲁曾煜

退输弗供,进诉弗视。号于旻天,以血为泪。孟子有言,
田苗映林合,牛犊傍村闲。始得消忧处,蝉声催入关。"
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
"北鸟飞不到,北人今去游。天涯浮瘴水,岭外问潘州。
倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"
鹤入青霄岂易寻。六尺羁魂迷定止,两行愁血谢知音。
薄才终是费知音。家山梦后帆千尺,尘土搔来发一簪。
竹外孤村坐见梅。山雪乍晴岚翠起,渔家向晚笛声哀。


天香·烟络横林 / 刘敞

且喜安能保,那堪病更忧。可怜藜杖者,真个种瓜侯。
凭槛云还在,攀松鹤不飞。何曾有别恨,杨柳自依依。"
今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"
皎日为明信,清风占早秋。虽同郄縠举,郄縠不封侯。"
"腰间插大柯,直入深谿里。空林伐一声,幽鸟相唿起。
相逢得何事,两笼酬戏笺。无颜解媮合,底事居冗员。
静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,
芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。


怨诗行 / 朱德蓉

莫怪坐上客,叹君庭前花。明朝此池馆,不是石崇家。"
独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"
召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。
"五羊城在蜃楼边,墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟,
各负出俗才,俱怀超世情。驻我一栈车,啜君数藜羹。
人人语与默,唯观利与势。爱毁亦自遭,掩谤终失计。"
杖斑花不一,尊大瘿成双。水鸟行沙屿,山僧礼石幢。
谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。回身本谓取巾难,


昭君怨·春到南楼雪尽 / 胡星阿

药须勤一服,春莫累多情。欲入毗耶问,无人敌净名。"
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍,醉拨书帷卧始休。
"已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。
"水国春常在,台城夜未寒。丽华承宠渥,江令捧杯盘。
云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"
兰深芷密无人见,相逐相唿何处归。
"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。
偏憎杨柳难钤辖,又惹东风意绪来。"


秦楼月·浮云集 / 卢震

柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野,留连花月晋名贤。
出檐趁云去,忘戴白接z5.书眼若薄雾,酒肠如漏卮。
今朝珠履在河中。楼移庾亮千山月,树待袁宏一扇风。
"山客地炉里,然薪如阳辉。松膏作滫瀡,杉子为珠玑。
"阴盛此宵中,多为雨与风。坐无云雨至,看与雪霜同。
莫辞更送刘郎酒,百斛明珠异日酬。"
谕蜀专操檄,通瓯独请缨。匹夫能曲踊,万骑可横行。
"国乱时危道不行,忠贤谏死胜谋生。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 陈世崇

谢安四十馀方起,犹自高闲得数年。"
九层黄土是何物,销得向前冤恨来。"
避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"
桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。"
藓缝才半尺,中有怪物腥。欲去既嚄唶,将回又伶俜。
他日若修耆旧传,为予添取此书堂。"
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶,竹篱荒映白茅花。
自此致身绳检外,肯教世路日兢兢。"


春江晚景 / 释圆济

出庙未半日,隔云逢澹光。gf々雨点少,渐收羽林枪。
所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。
乌鸟乱啼人未远,野风吹散白棠梨。"
笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月,剑履将随浪海风。
虽是寒轻云重日,也留花簟待徐摛。"
自古山河归圣主,子阳虚共汉家争。"
赧然不自适,脉脉当湖山。"
羡君独得逃名趣,身外无机任白头。"