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独坐敬亭山

明代 / 张九徵

"欲求尘外物,此树是瑶林。后素合馀绚,如丹见本心。
"瘴江昏雾连天合,欲作家书更断肠。
"白须如雪五朝臣,又值新正第七旬。老过占他蓝尾酒,
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
寒日行深山,路由谷中村。田翁樵采熟,男女讴吟喧。
老自无多兴,春应不拣人。陶窗与弘阁,风景一时新。"
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客。
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
迥出黄金殿,全分白玉台。雕虫竟何取,瞻恋不知回。"
"衡阳到却十三春,行脚同来有几人。
"红铅拂脸细腰人,金绣罗衫软着身。
"瘦形无血色,草屦着行穿。闲话似持咒,不眠同坐禅。
"每日树边消一日,绕池行过又须行。异花多是非时有,
"商颜重命伊川叟,时事知非入洛人。连野碧流通御苑,
四海镜清澄,千官云片缕。公私各闲暇,追游日相伍。
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"
别绪长牵梦,情由乱种愁。却嫌风景丽,窗外碧云秋。"
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人不归。


独坐敬亭山拼音解释:

.yu qiu chen wai wu .ci shu shi yao lin .hou su he yu xuan .ru dan jian ben xin .
.zhang jiang hun wu lian tian he .yu zuo jia shu geng duan chang .
.bai xu ru xue wu chao chen .you zhi xin zheng di qi xun .lao guo zhan ta lan wei jiu .
jie yan ci chu yi xian guan .shi zou ni shang yi qu kan .
miao miao tian wai ying .zhi li sai zhong ying .zi gu cui tui yu .pian gan nan bei qing .
.xi sui sui jin jin .shao nian ying bu zhi .qi liang shu liu bei .huan xi jian sun er .
han ri xing shen shan .lu you gu zhong cun .tian weng qiao cai shu .nan nv ou yin xuan .
lao zi wu duo xing .chun ying bu jian ren .tao chuang yu hong ge .feng jing yi shi xin ..
shan mu you shen wan hua chai .jian di hong guang duo huo ran .yao feng shan du chou xing ke .
.san chun yi jin luo yang gong .tian qi chu qing jing xiang zhong .qian duo nen tao ying xiao ri .
jiong chu huang jin dian .quan fen bai yu tai .diao chong jing he qu .zhan lian bu zhi hui ..
.heng yang dao que shi san chun .xing jiao tong lai you ji ren .
.hong qian fu lian xi yao ren .jin xiu luo shan ruan zhuo shen .
.shou xing wu xue se .cao ju zhuo xing chuan .xian hua si chi zhou .bu mian tong zuo chan .
.mei ri shu bian xiao yi ri .rao chi xing guo you xu xing .yi hua duo shi fei shi you .
.shang yan zhong ming yi chuan sou .shi shi zhi fei ru luo ren .lian ye bi liu tong yu yuan .
si hai jing qing cheng .qian guan yun pian lv .gong si ge xian xia .zhui you ri xiang wu .
xiao suo geng kan jiang ye xia .liang xiang ju shi huan you qing ..
bie xu chang qian meng .qing you luan zhong chou .que xian feng jing li .chuang wai bi yun qiu ..
tian di mang mang cheng gu jin .xian du fan you ji ren xun .
.xiang si chun shu lv .qian li yi yi yi .hu du yue pin man .xiao xiang ren bu gui .

译文及注释

译文
井畔梧桐在秋夜的风中抖动(dong),只有蜡烛残光照着孤单(dan)的我。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚(hou)地赠送给秦王的宠臣中庶子(zi)蒙嘉。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低(di)照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊(huai)往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
他们口称是为皇上伐(fa)木营造的人,隶属皇上的神策军。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。

注释
(7)权贵:这里指窦参。柳镇曾迁殿中侍御史,因不肯与御史中丞卢佋,宰相窦参一同诬陷侍御史穆赞,后又为穆赞平反冤狱,得罪窦参,被窦参以他事陷害贬官。
2.耕柱子:墨子的门生。
(61)邹:与鲁相邻的小国,在今山东邹县。楚:南方的大国。
⑿丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。
鉴:审察,识别
(09)“对床夜雨”句,傅本注:“子由幼从子瞻读书,未尝一日相舍。既仕,将宦游四方,子由尝读韦苏州诗,有‘那知风雨夜,复此对床眠。’恻然感之,乃相约早退,为闲居之乐。”苏轼始为凤翔签判时,与子由别于郑州西门外,马上赋诗一首,有‘寒灯相对记畴昔,夜雨何时听萧瑟。’之语。“孤负”二句:追念过去兄弟一起生活——对床而卧,夜听雨声的情景,并叹息当时相约退隐之语未能实现。林下,山林家园之中,指退隐之处。
⑨雄杰士:阮籍所幻想的能摆脱人世,超然于天地之外的人物。他的《大人先生传》就是描绘的这样一个形象。

赏析

  “遂为母子如初”的结尾,有人称之为丑剧,亦不为过,像姜氏母子这样早已失去了普通人性的典型人物,在经过了一场你死我活的挣斗之后,能够毫无芥蒂再叙什么天伦之乐吗?何况在刚出生之时(zhi shi)就埋下了怨恨的种子,“遂为母子如初”的“初”字就缺乏依据,显得勉强了,血腥的厮杀早就把统治阶级竭力宣扬的那层薄薄的“孝悌”的外衣撕得粉碎了。无怪乎史官对此事的评论也感到为难了。“孝子不匮、永锡尔类”这是作者针对颍考叔而说的。将孝道永赐予汝之族类,似乎是郑庄公受到颍考叔孝母的感染,其实不过是庄公借此就坡下驴。他之所以欣然接受颍考叔的建议,不过是企图缝补这些破碎的外衣,掩盖已经充分暴露的肮脏的躯体和丑恶的灵魂。这也是千古奸雄的伎俩,因为在这里郑庄公又集中地表现了他的伪善,而伪善是永远和丑恶伴随在一起的。
  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不是故园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。
  首句以静态写物,次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的画笔,在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。
  其二曰“辞藻典丽堂(li tang)皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思(gou si)是极为巧妙的。
  表面上看写的是琴的遭遇,实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智,讽刺了元末一帮缺乏见识,不重真才实学而只重虚名的虚伪之人,其寓意是十分鲜明而深刻的。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩,并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃,气势磅礴,被人誉为“宋人集中无此文字,直然凌越四百年,迫文公(按指韩愈)而上之”(《苏长公合作》引钱东湖语)。黄震甚至说:“《韩文公庙碑》,非东坡不能为此,非韩公不足以当此,千古奇观也。”(《三苏文范》引)
  五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧,彻夜无眠,深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨,似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着,思索着,在衰灯明灭之中,仿佛看到赏识他的知音就在眼前,在洒窗冷雨的淅沥声中,一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句,诗人的心情极其沉痛,用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情,李贺却自铸新词,采用“肠直”的说法(fa),愁思萦绕心头,把纡曲百结的心肠牵直,形象地写出了诗人愁思的深重、强烈,可见他用语的新奇。凭吊这种事情,一般只是生者对死者做,他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者,更是石破天惊的诗中奇笔。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长(jin chang)安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句(mo ju)妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。

创作背景

  陆游的一生,怀着抗金救国的壮志。四十五岁以前,长期被执行投降路线的当权派所排挤压抑。1172年(孝宗乾道八年),陆游四十八岁。这年春天,他接受四川宣抚使王炎邀请,来到南郑,担任四川宣抚使公署干办公事兼检法官,参加了9个月的从军生活。南郑是当时抗金的前线,王炎是抗金的重要人物,主宾意气十分相投。高兴亭,在南郑内城的西北,正对南山。

  

张九徵( 明代 )

收录诗词 (1585)
简 介

张九徵 张九徵,字公选,号湘晓,丹徒人。顺治丁亥进士,官河南提学参议。康熙己未举博学鸿词。

蜀道难·其一 / 胡交修

朱弦琴在乱书中。亭开山色当高枕,楼静箫声落远风。
回塘碧潭映,高树绿萝悬。露下叫田鹤,风来嘶晚蝉。
"心地偶相见,语多为别难。诗成公府晚,路入翠微寒。
姮娥须逐彩云降,不可通宵在月中。"
看着遍头香袖褶,粉屏香帕又重隈。"
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"


西平乐·尽日凭高目 / 邓廷哲

"暑消冈舍清,闲语有馀情。涧水生茶味,松风灭扇声。
看尔拂云今得地,莫随陵谷改深根。"
风神为我扫烟雾,四海荡荡无尘埃。"
"慕贤入室交先定,结援通家好复成。新妇不嫌贫活计,
素丝琴瑟自谐声。故桥秋月无家照,古井寒泉见底清。
通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"
"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,


五柳先生传 / 戴楠

闲蹋莓苔绕琪树,海光清净对心灯。"
此中是汝家,此中是汝乡,汝何舍此而去,自取其遑遑。
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
应从海上秋风便,偶自飞来不为人。"
魂梦天南垂,宿昔万里道。池台花气深,到处生春草。
水玉丁东不可闻,冰华皎洁应如待。秋风引吾歌去来,
"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 王诚

门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。
"不行门外地,斋戒得清真。长食施来饭,深居锁定身。
"花颔红騣一何偏,绿槐香陌欲朝天。
"十万人家火烛光,门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗,
春随樊子一时归。闲听莺语移时立,思逐杨花触处飞。
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
"风泉尽结冰,寒梦彻西陵。越信楚城得,远怀中夜兴。


王明君 / 胡正基

"天府鹿鸣客,幽山秋未归。我知方甚爱,众说以为非。
好景时牵目,茅斋兴有馀。远山经雨后,庭树得秋初。
八十一女居深宫。愿将辇内有馀席,回赐忠臣妾恩泽。
"欲识为诗苦,秋霜若在心。神清方耿耿,气肃觉沈沈。
"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。
骏马金鞍白玉鞭,宫中来取李延年。
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水,坐少精神听管弦。
"我家堂屋前,仰视大茅巅。潭静鸟声异,地寒松色鲜。


在武昌作 / 梅州民

世上文章士,谁为第一人。老生夸隐拙,时辈毁尖新。
华表柱头留语后,更无消息到如今。"
境胜才思劣,诗成不称心。"
伊洛镜清回首处,是非纷杂任尘埃。"
游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节,任落东风伴春雪。"
年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。
"杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。
此游惬醒趣,可以话高人。"


双调·水仙花 / 马戴

鸟鸣草木下,日息天地右。踯躅因风松,青冥谢仙叟。
不伤尔性,不枉尔理。尔怏怏为几之外,无所用尔。
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
清浅漾初苹.菖花发艳无人识,江柳逶迤空自春。
"艳阳时节又蹉跎,迟暮光阴复若何。一岁平分春日少,
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
"积雨晴时近,西风叶满泉。相逢嵩岳客,共听楚城蝉。
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月,松声半榻卧秋风。


核舟记 / 林奎章

犹寄形于逆旅中。觞咏罢来宾阁闭,笙歌散后妓房空。
寝幌凝宵态,妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日,空对白榆秋。"
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"
一樽中夜酒,半破前峰月。烟院松飘萧,风廊竹交戛。
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
一片黑云何处起,皂罗笼却水精球。"
"楚客重兰荪,遗芳今未歇。叶抽清浅水,花照暄妍节。
"竺国乡程算不回,病中衣锡遍浮埃。


八六子·倚危亭 / 刘梁桢

荷叶荷裙相映色,闻歌不见采莲人。"
帝城唯此静,朝客更谁闲。野鹤松中语,时时去复还。"
"崖壁盘空天路回,白云行尽见琼台。
"衰年生侄少,唯尔最关心。偶作魏舒别,聊为殷浩吟。
何日归来话畴昔,一樽重叙旧襟期。
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
照日含金晰,笼烟淡翠滋。勿言人去晚,犹有岁寒期。"


小桃红·杂咏 / 江汝明

"终日游山困,今朝始傍河。寻芳愁路尽,逢景畏人多。
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
擘波下去忘此身,迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重,
蚁王化饭为臣妾,蜾母偷虫作子孙。
午斋何俭洁,饼与蔬而已。西寺讲楞伽,闲行一随喜。"
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,
宿润侵苔甃,斜阳照竹扉。相逢尽乡老,无复话时机。"
"山势抱烟光,重门突兀傍。连檐金像阁,半壁石龛廊。