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大雅·灵台

五代 / 崔静

且为儿童主,种药老谿涧。"
"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
"年长心易感,况为忧患缠。壮图迫世故,行止两茫然。
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。
"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
朝霁收云物,垂纶独清旷。寒花古岸傍,唳鹤晴沙上。
"睹君济时略,使我气填膺。长策竟不用,高才徒见称。


大雅·灵台拼音解释:

qie wei er tong zhu .zhong yao lao xi jian ..
.liang zi gong wen si shi nian .shi dian ming guo cao shu dian .
.su xi shi an ming .zi si you wei tian .lao sheng xi yi wu .wei ke fei duo nian .
kang kai si zhen zuo .zi jie yu shan gui .zhong lv yan gao xuan .kun jing pen tiao di .
.nian chang xin yi gan .kuang wei you huan chan .zhuang tu po shi gu .xing zhi liang mang ran .
ou de xiong chou jiang .gong lao kui fang cun .er lai jiang si sui .can chi yan ke jin .
huang feng shan ba ji .yi lei huai shen ren .yuan xiong you xia lu .zhou ye sheng yao fen .
.wo xiang ba shan luo yue shi .liang xiang qian li meng xiang si .ke dan bu bing pian ai jiu .
ce yin zhu qiu qing .gu ying xian yu yi .lie shi e gou de .jun jie si zi zhi .
he xu bu zhuo jun yi guan .fu zhong shu ji you shi shai .zhou hou yi fang jing chu kan .
hui zhan wu pei bei feng chu .jun gong shui bi hao mo mo .zou ma wei jun fei yu shu ..
zao dong geng zao xia .yi yan fu peng yu .jing sao han hua jing .wei yao ao li che .
.shen nv cang nan shi .wu shan xiu mo qun .jin xiao wei da yu .zuo ri zuo gu yun .
.chan lin jue guo ke .zhu shi zheng fen xiang .xun ge bu cai sun .ci yun neng hu shuang .
chao ji shou yun wu .chui lun du qing kuang .han hua gu an bang .li he qing sha shang .
.du jun ji shi lue .shi wo qi tian ying .chang ce jing bu yong .gao cai tu jian cheng .

译文及注释

译文
直到它高耸入云,人们才说它高。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋(qiu)云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我(wo)还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
夜里(li)城外下了一尺厚的(de)大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有(you)与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父(fu)母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒(han)霜大地,脚中肉里扎着蒺藜,拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
快进入楚国郢都的修门。
时值深秋,胡人多放火烧山,一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着;有时秋雨绵绵,雨点打在山上,溅起湿湿的烟雾,笼罩着山头。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。

注释
⑧襄野童:这里运用的是典故。黄帝出访圣人,到了襄阳城迷路。就向一个牧童问路,又问他治国之道。牧童以“除害马”为喻作答,被黄帝称为“天师”。后来就用以歌咏皇帝出巡。
遑遑(huáng):惊恐不安貌;匆忙貌。问津:问路。津:渡口。
8、秋将暮:临近秋末。
难忘:怎能忘,哪能忘。
37、历算:指推算年月日和节气。
曷:为什么。

赏析

  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊(di huai)蕴藉,其艺术之美主要在于:
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿(xiao er)的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可(shi ke)信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以(ke yi)想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  这首诗从军事上落笔,着力勾画山川形胜,意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字,写望中所见,抒望中所感,格调高昂,感奋人心。诗中多用实字,全然没有堆砌凑泊之感;意转而辞句中却不露转折之痕,于笔仗端凝之中,有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”,亦即古文家所谓“突接”,正是盛唐诗人的绝技。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题,分别来看,落想布局,各不相同,合起来看,又有珠联璧合之妙。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌,叙述鲁公军队攻无不克,战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安,不受侵扰,“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下,写鲁国疆域广大,淮夷、徐宅、蛮貊、南夷,莫不率从,莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多,成绩最大,故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中,初封的土地或有损失,而此时又有所收复,故诗曰:“居常与许,复周公之宇。”从全诗看,诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就,而又统一在僖公新修的閟宫上,閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇,同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑,这样,诗的末章又描写作庙情况,和“閟宫有恤”前后呼应,使全诗成为一个完整的结构。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌(xiong yong)向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行(hang xing)的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比,即霸才无主和霸才有主的对比,青史垂名和书剑飘零的对比,文采斐然,寄托遥深,不下李商隐咏史佳(shi jia)作。就咏怀古迹一体看,不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。

创作背景

  诗题中的长安壁主人,是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易中心,“丝绸之路”的集散地。

  

崔静( 五代 )

收录诗词 (5321)
简 介

崔静 崔静,治平中权同提点广西刑狱(《粤西金石略》卷三)。

眼儿媚·咏梅 / 汲亚欣

勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。"
"大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜唿先博士,炳灵精气奔。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
为郎未为贱,其奈疾病攻。子何面黧黑,不得豁心胸。
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
造幽无人境,发兴自我辈。告归遗恨多,将老斯游最。
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。


别离 / 第五弘雅

凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"
步石随云起,题诗向水流。忘归更有处,松下片云幽。"
万物,如帝之德,无所不施。凡二章,章四句)
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。
丰年孰云迟,甘泽不在早。耕田秋雨足,禾黍已映道。
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"


界围岩水帘 / 都问梅

出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
洋洋至化兮,日见深柔。欲闻大濩兮,大渊油油。"
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
诸生颇尽新知乐,万事终伤不自保。气酣日落西风来,
"传经韦相后,赐笔汉家郎。幽阁诸生会,寒宵几刻长。
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。


登庐山绝顶望诸峤 / 御以云

蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
飞札谢三守,斯篇希见酬。"
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。
"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
二宫泣西郊,九庙起颓压。未散河阳卒,思明伪臣妾。


野歌 / 仇珠玉

忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
"衰年正苦病侵凌,首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接,
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
"才见吴洲百草春,已闻燕雁一声新。
"小雨夜复密,回风吹早秋。野凉侵闭户,江满带维舟。
蓬莱时入梦,知子忆贫交。"
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植


酹江月·夜凉 / 张简梦雁

弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
空林有雪相待,古道无人独还。"
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
边酒排金醆,夷歌捧玉盘。草轻蕃马健,雪重拂庐干。
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
挺身艰难际,张目视寇雠。朝廷壮其节,奉诏令参谋。


题张十一旅舍三咏·井 / 巧之槐

范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
连云湖色远,度雪雁声稀。又说家林尽,凄伤泪满衣。"
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
歌声随绿水,怨色起青阳。日暮还家望,云波横洞房。"


有狐 / 乌雅家馨

舞怯铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
"拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。


无题·相见时难别亦难 / 弭嘉淑

坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
静宜樵隐度,远与车马隔。有时行药来,喜遇归山客。


秋夜月中登天坛 / 乌雅作噩

勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
烟霜凄野日,粳稻熟天风。人事伤蓬转,吾将守桂丛。
出头皆是新年少,何处能容老病翁。
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
"乱水东流落照时,黄花满径客行迟。