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行香子·天与秋光

宋代 / 李荣树

如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
入郭登高楼,山川与云平。深宫翳绿草,万事伤人情。
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,


行香子·天与秋光拼音解释:

ru jin zhong dao pao qiu chu .bu shi jin lu jiu ri xiang ..
.jun zhu li shui bei .wo jia li shui xi .liang cun bian qiao mu .wu li wen ming ji .
.dong fang yu shu hua ming ming .ti ying xiang huan yi ke ting .zha qu zha lai shi jin yuan .
que ru yuan luan xu .zhong shen gu wen pin .lou can dan jin xiao .ri nuan yu chi chun .
yi bu jian .yi bu zeng .ping li qian nian tie zhu gu .shou zhong wan sui hu sun teng .
.ye xing ben nan xu .wan xi yi yu nian .ni ban shi li zhi .jia jiao yi cang ran .
yao xiang mei gao zhai bian si .bu zhi liang yue gong shui you ..
yi cao yu fu mu .wu gui shu bu jing .cheng hu yu she shu .suo xi he zu ting .
zhang zi yong qie ying .shao qing wei huo chan .tou qu zi ran jiang .qian li wang feng yan .
.fang zao bu shou yuan .zhi mu bu wei lun .kui cai ge you yong .fan xing sheng ku xin .
dang nian fan qiong xiang .deng chao cheng kai tan ..
ru guo deng gao lou .shan chuan yu yun ping .shen gong yi lv cao .wan shi shang ren qing .
fang cao ren xi di .can yang yan guo tian .jing si yin you wai .ci yi fu shui lian ..
.xiang si yao zhi yu xiao feng .chang wang jiang shan zu wan zhong .hui ge xiao chuang wen fa gu .

译文及注释

译文
春天的(de)景象还没装点到城郊,    
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
闲望湖上,雨丝凄凄迷迷。那长堤花桥,远远地隐入烟浦雾里。美人相思生愁怨,愁思在翠眉间凝聚。终日盼着爱人归来,梦里还听那雨中晚潮阵阵,似乎在传递他的消息。
也许志高,亲近太阳?
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
  从前,郑武公在申国娶了一(yi)妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说:“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大(da)夫祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同(tong)两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍(ying),并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯,孤城一片映落日战卒越斗越稀少。

注释
40、不能(nài):不愿。能,通“耐”。沐:洗头。
(1)玉帛:古代朝聘、会盟时互赠的礼物,是和平友好的象征。后代遂有“化干戈为玉帛”之语。
芙蓉山主人:芙蓉山,各地以芙蓉命山名者甚多,这里大约是指湖南桂阳或宁乡的芙蓉山。主人,即指留诗人借宿者。这首诗通过雪夜借宿山村的情形,巧妙地写出山村景象与农家生活。
荡涤放情志二句:“荡涤”,犹言洗涤,指扫除一切忧虑。“放情志”,谓展胸怀。“结束”,犹言拘束。“自结束”,指自己在思想上拘束自己。
将:伴随。
197.昭后:周昭王。
[16]跋(bá拔):踩。踬(zhì至):绊。语出《诗经·豳风·狼跋》:“狼跋其胡,载疐其尾。”意思说,狼向前走就踩着颔下的悬肉(胡),后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄:常常。

赏析

  这首诗是诗人于边秋(qiu)《野望》杜甫 古诗而作,全篇都是写望中所见之景物。
  《春尽》韩偓 古诗,顾名思义是抒写春天消逝的感慨。韩偓的一生经历了巨大的政治变故,晚年寄身异乡,亲朋息迹。家国沦亡之痛,年华迟暮之悲,孤身独处之苦,有志难骋之愤,不时袭上心头,又面临着大好春光的逝去,内心的抑郁烦闷自不待言。郁闷无从排遣,唯有借酒浇愁而已。诗篇一上来,就抓住醉酒这个行为来突出“惜春”之情。不光是醉,而且是连日沉醉,醉得昏昏然,甚且醉后还要继续喝酒,以致衣服上溅满了斑斑酒痕。这样反复渲染一个“醉”字,就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出来了。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下(xia),国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人(you ren)人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为(ren wei)《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
  “西风满天雪”,这是北方冬季的大自然特有的最雄浑壮丽的画图。诗人把《剑客》齐己 古诗放到如此西风狂啸,漫天大雪纷飞的背景衬托之下,有力地烘托出《剑客》齐己 古诗的英雄气质 。风雪茫茫,天地浩大,中有一人,持剑独立, 瞻视前路..,那该(na gai)是怎样的形象,如何的气度!更妙的是 ,作者还要对《剑客》齐己 古诗问上一句“何处报人恩”, 意思是说,这样大的风雪,连道路都难以识别,你到哪里去替你的恩人寻仇找敌为他报仇,来报答他对你的知遇之恩呢?表面上这是对《剑客》齐己 古诗的置难之词,却是赞扬他下定决心,不为风雪所阻,不辞艰苦,一定要达到目的的坚定信念。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

李荣树( 宋代 )

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简 介

李荣树 生卒年、籍贯皆不详。唐末诗人。懿宗咸通末,李蔚为淮南节度使,嵘多奉承之言,谓国人祈其入相,后蔚果入相。事迹散见《太平广记》卷二〇〇、《唐诗纪事》卷六七。《全唐诗》存诗1首。

苦昼短 / 蒋曰豫

"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 高镕

水回青嶂合,云度绿溪阴。坐听闲猿啸,弥清尘外心。"
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。


放鹤亭记 / 苏微香

"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。
我生早孤贱,沦落居此州。风土至今忆,山河皆昔游。
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。


望岳三首·其三 / 尤埰

西山木石尽,巨壑何时平。"
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
"秦山数点似青黛,渭上一条如白练。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 李庆丰

云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,


夜渡江 / 吴恂

桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。


宿甘露寺僧舍 / 史弥宁

蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
陇遂添新草,珠还满旧籝.苍苍难可问,原上晚烟横。"
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
"茫茫南与北,道直事难谐。榆荚钱生树,杨花玉糁街。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。


咏河市歌者 / 尹懋

炎月得凉夜,芳樽谁与斟。故人南北居,累月间徽音。
草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
"鹤立瘦棱棱,髭长白似银。衣冠皆古制,气貌异常人。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 道禅师

长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
"家家门外庐山路,唯有夫君乞假游。案牍乍抛公署晚,
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。


瑶瑟怨 / 如松

出没游鱼听,逶迤彩凤翔。微音时扣徵,雅韵乍含商。
昨夜前溪有龙斗,石桥风雨少人过。"
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。