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雨中花·岭南作

明代 / 马元演

"近有人从海上回,海山深处见楼台。
"云身自在山山去,何处灵山不是归。
跳身转毂宝带鸣,弄脚缤纷锦靴软。四座无言皆瞪目,
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
"忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有馀。
合裁班扇思行幸,愿托凉风箧笥嫌。"
龌龊豪家笑,酸寒富室欺。陶庐闲自爱,颜巷陋谁知。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜,玉山寿酒舞千官。
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。
"蝉稀虫唧唧,露重思悠悠。静者多便夜,豪家不见秋。
欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
河流归汉几千年。晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田。
谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。


雨中花·岭南作拼音解释:

.jin you ren cong hai shang hui .hai shan shen chu jian lou tai .
.yun shen zi zai shan shan qu .he chu ling shan bu shi gui .
tiao shen zhuan gu bao dai ming .nong jiao bin fen jin xue ruan .si zuo wu yan jie deng mu .
you wei lv ren tou bu bai .zai san yi shu dai sheng fei ..
.yi pao yin shou ci wu jun .shuai bing dang shi yi you yu .
he cai ban shan si xing xing .yuan tuo liang feng qie si xian ..
wo chuo hao jia xiao .suan han fu shi qi .tao lu xian zi ai .yan xiang lou shui zhi .
yun li shen long qi hua gan .jin niao she shu ming jiu ye .yu shan shou jiu wu qian guan .
long hu shan he yu qi tong .yao zhan di que wu yun hong .ying xiong jin ru jiang dong ji .
.mu dan yao yan luan ren xin .yi guo ru kuang bu xi jin .
.chan xi chong ji ji .lu zhong si you you .jing zhe duo bian ye .hao jia bu jian qiu .
huan yu fei lao da .cheng chang shi ying er .qie jin zun zhong wu .wu fan geng hou qi ..
he liu gui han ji qian nian .qing feng song ri dang zhou dao .qiu gu chui hua man shun tian .
tan xuan he ri dao xing tan .shan zhong sheng jing chang liu ke .lin xia qing feng hao lian dan .
jie wo qian ri qi .qing shan gu ren tang .qi jin shi bu zhi .wang yun kong shao xiang .

译文及注释

译文
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
  我认为事情不(bu)会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周(zhou)公就应当及时(shi)向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把(ba)土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得(de)要遵从办成这件事吗?假设有(you)这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧(long),用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
善假(jiǎ)于物
魂啊归来吧!
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
有去无回,无人全生。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。

注释
⑼诏黄:即诏书,诏书用黄纸书写,故称。《南史·王韶之传》:“恭帝即位,迁黄门侍郎,领著作,西省如故。凡诸诏黄皆其辞也。”字如鸦:诏书写的黑字。语出唐人卢仝《示添丁》“忽来案上翻墨汁,涂抹诗书如老鸦”。
武陵人:指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
②柳暝河桥:日暮时停舟于杨柳掩映的河桥之下。暝,日落黄昏之时。河桥,苏州河上的小桥。
⑷苹藻:苹泛指没有根的浮水植物;藻泛指生长在水中的植物。
【适】往,去。
因驮黄檗(bò)人往:借驮黄檗的人前往之便(带这封信)。因,趁。黄檗,一种落叶乔木,果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色,也可做染料。

赏析

  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限(wu xian)怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  此诗若依自古以来的“用诗”体例,抛开其隐含的本意,作为一首热烈活泼的情歌来看,也无不可。它的一个最大特色,是自言自语,反复咏唱,每章的前半段只换了两三个字,采集对象换了,地点变换了,美女的姓氏换了,而后半段一字不易。无论是等待、幽会还是送别分手的地方,都没有变换。主人公完全沉浸于自己和美女约会的美好回忆之中。
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  二联“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”时来句当战赤壁之战,当时孙权、刘备两家的兵力,联合起来也不能与曹操大军相比。只是倚靠了长江之险,曹操北方的军队不习水战。又靠了东风,好用火攻来烧毁曹军的战船取胜,这是利用天时地理来获胜,所以说“天地皆同力”。时运不济,像李商隐诗里说的:“关张无命欲何如?”关羽、张飞都早死了,不能帮助诸葛亮北伐,英雄也不由自主。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻(fu qi)“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青(gei qing)年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

马元演( 明代 )

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简 介

马元演 马元演,鄞(今浙江宁波)人。理宗宝祐元年(一二五三)进士,曾知仁和县(《宝庆四明志》卷一○,清干隆《杭州府志》卷一○二)。度宗咸淳间知衢州。

梅花岭记 / 杜秋娘

金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。
客思偏来夜,蝉声觉送秋。明朝逢旧侣,唯拟上歌楼。"
"蕙草春已碧,兰花秋更红。四时发英艳,三径满芳丛。
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
周宣休道太原师。威加塞外寒来早,恩入河源冻合迟。
闭门无事后,此地即山中。但觉鸟声异,不知人境同。
旧赏烟霄远,前欢岁月移。今来想颜色,还似忆琼枝。"
绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸, 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识,却将归种碧池峰。


/ 吴资生

僧仪又入清流品,却恐前生是许询。
"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
主人中夜起,妓烛前罗列。歌袂默收声,舞鬟低赴节。
署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。
且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。
高情太守容闲坐,借与青山尽日看。"
到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"
"二十年沈沧海间,一游京国也应闲。


武威送刘判官赴碛西行军 / 黄玉柱

疾来求者多相误。见说韩康旧姓名,识之不识先相怒。"
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。"
一自元和平蜀后,马头行处即长城。
鸿雁冲飙去不尽,寒声晚下天泉池。顾我蓬莱静无事,
不看人面免低眉。居士室间眠得所,少年场上饮非宜。
夜吟秋山上,袅袅秋风归。月色清且冷,桂香落人衣。
"萍飒风池香满船,杨花漠漠暮春天。


山中雪后 / 罗孝芬

万里不言远,归书长相次。可即由此书,空房□忌讳。"
是月岁阴暮,惨冽天地愁。白日冷无光,黄河冻不流。
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。
天迥轮空见,波凝影讵窥。浮霜玉比彩,照像镜同规。
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
牛羊具特俎。(《武昌诗》,见《东观馀论》)
"京国久知名,江河近识荆。不辞今日醉,便有故人情。


重阳 / 张保胤

池边衰影老人过。白云生灭依岩岫,青桂荣枯托薜萝。
进者恐不荣,退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异,
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。
松倚苍崖老,兰临碧洞衰。不劳邻舍笛,吹起旧时悲。
"窗灯欲灭夜愁生,萤火飞来促织鸣。
"年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
"散乱随风处处匀,庭前几日雪花新。


剑器近·夜来雨 / 高延第

谁言南海无霜雪,试向愁人两鬓看。"
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分,有期终去但劳心。
若为教作辽西梦,月冷如丁风似刀。"
"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
"叶叶归边骑,风头万里干。金装腰带重,铁缝耳衣寒。
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟。
愁来始上消归思,见尽江城数百家。"
古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。


采樵作 / 李曾伯

"入门愁自散,不假见僧翁。花落煎茶水,松生醒酒风。
春惜芳华好,秋怜颜色衰。取来歌里唱,胜向笛中吹。
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
惟愁又入烟霞去,知在庐峰第几重。"
"野店东头花落处,一条流水号罗敷。
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。


满江红·秋日经信陵君祠 / 王以铻

尽日草深映,无风舟自闲。聊当俟芳夕,一泛芰荷间。"
"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
"万里飘零十二秋,不堪今倚夕阳楼。壮怀空掷班超笔,
"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,
旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。
兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。乡里儿,醉还饱,
"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。


蓦山溪·自述 / 周默

将随落叶去,又绕疏苹起。哀响云合来,清馀桐半死。
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。吾师无所愿,惟愿老烟霞。
兹焉悟佳旨,尘境亦幽通。浩渺临广津,永用挹无穷。"
"白云修道者,归去春风前。玉简通仙籍,金丹驻母年。
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
冷云归水石,清露滴楼台。况是东溟上,平生意一开。"


重送裴郎中贬吉州 / 冼光

别来唯独宿,梦里尚同游。所在求飧过,无因离得愁。"
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内,水迫沧溟宇宙间。
"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
况闻暗忆前朝事,知是修行第几身。"
"卿卿买得越人丝,贪弄金梭懒画眉。
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。"
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"