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菀柳

五代 / 洪瑹

"激石悬流雪满湾,九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下,
老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴,不放秋声染俗尘。
"所作高前古,封章自曲台。细看明主意,终用出人才。
"自小栖玄到老闲,如云如鹤住应难。
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
今日始知春气味,长安虚过四年花。
堪怜彩笔似东风,一朵一枝随手发。燕支乍湿如含露,
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
回头语春风,莫向新花丛。我见朱颜人,多金亦成翁。
充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,
"圣朝纶阁最延才,须牧生民始入来。凤藻已期他日用,
帝念惟思理,臣心岂自遑。诏催青琐客,时待紫微郎。
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
自随春霭乱,还放夕阳明。惆怅池塘上,荷珠点点倾。"
锦江不识临邛酒,且免相如渴病归。"
深夜欲眠眠未着,一丛寒木一猿声。"
"清溪见底露苍苔,密竹垂藤锁不开。
鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
岁月如波事如梦,竟留苍翠待何人。"
独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。"


菀柳拼音解释:

.ji shi xuan liu xue man wan .jiu long qian chu ye yun xian .yu xing gan yu si tian xia .
lao pi zhang zhan hei long lin .wei dui han se zi qin xing .bu fang qiu sheng ran su chen .
.suo zuo gao qian gu .feng zhang zi qu tai .xi kan ming zhu yi .zhong yong chu ren cai .
.zi xiao qi xuan dao lao xian .ru yun ru he zhu ying nan .
du zhao hu yi chu .tian hua luo dian tang .ta ren bu gan du .chui lei xiang jun wang .
jin ri shi zhi chun qi wei .chang an xu guo si nian hua .
kan lian cai bi si dong feng .yi duo yi zhi sui shou fa .yan zhi zha shi ru han lu .
.qiang bing si he guo jiang wei .lai you mou chen wei fa hui .
hui tou yu chun feng .mo xiang xin hua cong .wo jian zhu yan ren .duo jin yi cheng weng .
chong pan zhu shu dui lin lang .cheng gao jiang xie diao kan chang .yi dou bo kai hong yu man .
.sheng chao lun ge zui yan cai .xu mu sheng min shi ru lai .feng zao yi qi ta ri yong .
di nian wei si li .chen xin qi zi huang .zhao cui qing suo ke .shi dai zi wei lang .
ruo xu feng chui he you sheng .zhi yan zhi ying xuan he shi .gen shen qie yu fu ling sheng .
zi sui chun ai luan .huan fang xi yang ming .chou chang chi tang shang .he zhu dian dian qing ..
jin jiang bu shi lin qiong jiu .qie mian xiang ru ke bing gui ..
shen ye yu mian mian wei zhuo .yi cong han mu yi yuan sheng ..
.qing xi jian di lu cang tai .mi zhu chui teng suo bu kai .
he li cui shao tian shang wen .da xia ke ying shui ze mu .nv luo xiang fu yu ling yun .
sui yue ru bo shi ru meng .jing liu cang cui dai he ren ..
du can chu gu yu .wei bian nuan tian feng .zi yu he yu qu .ying lian hen bu qiong ..

译文及注释

译文
拄(zhu)着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记(ji)天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重(zhong)遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做(zuo)才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
为使汤快滚,对锅把火吹。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅(mei)的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土(tu)。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
告诉管家心理话,说我心想回娘家。快把内衣洗干净。洗和不洗分清楚,回娘家去看父母。

注释
⑧违:离。颜:面。咫(zhǐ)尺:距离很近,八寸为咫。
③乱时:战乱时期。静时:和平时期。
仓庚:鸟名,就是黄莺。
①“道字”二句:意谓少女说话时咬字不准,还不应在闺房中做多情的春梦。 
得:使
⑸茱萸(zhūyú):一种香草,即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

赏析

  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也(yu ye)是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  全诗基本上可分为两大段。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意(shi yi)的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  “《深院》韩偓 古诗”之“深”,似乎不仅是个空间的观念,而且攸关环境气氛。一般说,要幽才能“深”,但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景:庭院内,黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏,美丽的蛱蝶在空中飞舞,红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字,其色彩之繁丽,为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”(栀子提炼出的黄色)比“黄”在辨色上更加具体,“腻粉”比“白”则更能传达一种色感(腻)。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现,正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词:“鹅儿”(不说鹅雏)、“凤子”(不说蛱蝶),比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩,显示出小生命的可爱。“唼喋”(shà zhá煞扎)、“轻盈”一双迭韵字,不但有调声作用,而且兼有象声与形容的(rong de)功用。于鹅儿写其“嘴”,则其呷水之声可闻;于蛱蝶写其“腰”,则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。(一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”,则点明矣。)凡此种种,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微(wei),只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
  诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江(bo jiang)南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。
  我为什么这样解?因为我认为,解诗不能仅着手于词字,更要着手于诗的总体寓意,并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件,表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品,更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《《敝笱》佚名 古诗》,刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱,不能防闲文姜,使至淫乱,为二国患焉。”

  

洪瑹( 五代 )

收录诗词 (9792)
简 介

洪瑹 宋人,字叔玙,自号空同词客。有《空同词》。

臧哀伯谏纳郜鼎 / 百里绍博

青丝一绺堕云鬟,金剪刀鸣不忍看。
"芳草霏霏遍地齐,桃花脉脉自成溪。
篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长,秀凝铁色含湖光。
秋露落松子,春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾,樵采日难防。"
谢脁留霞绮,甘宁弃锦张。何人休远道,是处有斜阳。
谢家园里成吟久,只欠池塘一句诗。"
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
"长安高阙此安刘,祔葬累累尽列侯。丰上旧居无故里,


枯鱼过河泣 / 东郭自峰

"偏信由来惑是非,一言邪佞脱危机。
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
鸟径盘春霭,龙湫发夜雷。临邛无久恋,高桂待君回。"
"蜀地从来胜,棠梨第一花。更应无软弱,别自有妍华。
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月,早起长先野寺钟。
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月,酒就东山酌白云。
鬓发游梁白,家山近越青。知音在谏省,苦调有谁听。"
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。


最高楼·旧时心事 / 糜梦海

未必丰城便陆沈。炽炭一炉真玉性,浓霜千涧老松心。
思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。"
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚,还应有泪忆袁熙。
"天晓密云开,亭亭翠葆来。芰荷笼水殿,杨柳蔽风台。
"夜来摇落悲,桑枣半空枝。故国无消息,流年有乱离。
"门巷萧条引涕洟,遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短,
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永,客儿芳意小诗多。
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"


咏槿 / 巫马常青

庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。
啸傲辞民部,雍容出帝乡。赵尧推印绶,句践与封疆。
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
"一径秾芳万蕊攒,风吹雨打未摧残。
"安西门外彻安西,一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱,
城内蒿铜诚自有,无谋谁解见玄机。"
"深将宠辱齐,往往亦凄凄。白日知丹抱,青云有旧蹊。


八月十五夜玩月 / 申屠可歆

"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,
只拟应星眠越绝,唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会,
"杖策无言独倚关,如痴如醉又如闲。
一枝仙桂如攀得,只此山前是老期。"
美人在何,夜影流波。与子伫立,裴回思多。"
云间犹一日,尘里已千年。碧色坛如黛,时人谁可仙。"
此日只愁老,况身方远游。孤寒将五字,何以动诸侯。"
忽逢碧树含清风。清风留我移时住,满地浓阴懒前去。


鲁颂·閟宫 / 乌孙南霜

"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
"月圆年十二,秋半每多阴。此夕无纤霭,同君宿禁林。
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"


感遇十二首 / 车念文

"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
都缘有意重熏裛,更洒江毫上玉堂。"
"暂息征车病眼开,况穿松竹入楼台。江流灯影向东去,


早雁 / 南门莹

正是落花寒食夜,夜深无伴倚南楼。"
移榻向阳斋后眠。刮膜且扬三毒论,摄心徐指二宗禅。
"非惟消旱暑,且喜救生民。天地如蒸湿,园林似却春。
公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"
见《泉州志》)
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏,到厅空见旧题名。
却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。


水龙吟·登建康赏心亭 / 戈香柏

闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
有村皆绿暗,无径不红芳。已带伤春病,如何更异乡。"
秋雨空山夜,非君不此来。高于剡溪雪,一棹到门回。
啸傲辞民部,雍容出帝乡。赵尧推印绶,句践与封疆。
影密灯回照,声繁竹送敲。玩宜苏让点,餐称蜜匀抄。
"碧池悠漾小凫雏,两两依依只自娱。钓艇忽移还散去,
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果,清冷侵肌水殿风。
"村寺虽深已暗知,幡竿残日迥依依。沙头有庙青林合,


破阵子·柳下笙歌庭院 / 鲜于丹菡

犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
"薄妆新着淡黄衣,对捧金炉侍醮迟。向月似矜倾国貌,
莫道如今时较晚,也应留得到明年。"
又恐犀轩过赤城。绛简便应朝右弼,紫旄兼合见东卿。
杏园人醉日,关路独归时。更卜深知意,将来拟荐谁。"
"牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,
予家药鼎分明在,好把仙方次第传。"
"秦钗枉断长条玉,蜀纸虚留小字红。