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早秋三首

宋代 / 王士衡

愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
适验方袍里,奇才复挺生。"
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。


早秋三首拼音解释:

yuan chi ci yi yong xiang yi .zhi lv jun qing zhong fan fu ..
chen ai zhong geng you ai chen .shi fu shuang mei shi wei pin .lai you nian guang fei si jian .
.ke ya dong li ju .neng zhi jie hou fang .xi zhi qing yu run .fan rui sui jin xiang .
.yang mei dou mu e jing shen .nie he jiang lai qia si zhen .
xiao pu yi lin qu .hui tang rao guo xi .tao hua chun man di .gui lu mo xiang mi ..
wo yuan jun zi qi .san wei qing song zai .wo kong jing ji hua .zhi wei xiao ren kai .
ji wo men ren .wei dao yang xing .zhen dao yang shen .mao zai mao zai .yu wu suo chen ..
.yue dao jun shan jiu ban xing .lang yin yi you shui xian ting .
yi piao cang shi jie .san chi zhan yao xie .jie zao qun xun jiu .neng kai qing ke hua .
en ai ku qing pao wei de .bu kan hui shou bu chi chi ..
shi yan fang pao li .qi cai fu ting sheng ..
.hong tao chu chu chun se .bi liu jia jia yue ming .lou shang xin zhuang dai ye .
.qi tuo jin jia ren .ying lian qiao yu xin .feng guang hua wu nuan .xian guan mu dan chen .
lian li zhi qian tong she shi .ding xiang shu xia gong lun xin .
qi wei xian tian qian .suo ji zai you ren .xi zai gui ming hou .yin nue bai qian xun .

译文及注释

译文
天在哪里(li)与地交会?十二区域怎样划分?
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门(men)还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人(ren),来到(dao)我这我都怒而不欢迎他们。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
  从道州城向西走一百多步,有一条(tiao)小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜(xie)嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相(xiang)掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获(huo)的季节了。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩(en)爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。

注释
⑷芳尊:盛满美酒的酒杯,也指美酒。
荻:与芦苇同类,这里指荻杆
列国:各国。
(7)“谁家”二句:张若虚《春江花月夜》:“谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?”小说中所谓拟其格,这类句法最明显。
⑥这句话连下两句是说嫁女不须啼哭,只要嫁得“一心人”,白头到老,别和我一样,那就好了。
3.迢迢(tiáo):遥远。牵牛星:隔银河和织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河南。 
[35]麕(jūn均):獐。似鹿而体形较小。鼯(wú吾):鼯鼠。长尾,前后肢间有薄膜,能飞,昼伏夜出。

赏析

  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类(yi lei)话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万(si wan)絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形(de xing),然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  然而,标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一种喜剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。
  第二联紧接一、二句,进入(jin ru)“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜(rong yan)相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  由此可见,诗人虽然句句明写《黄河》罗隐 古诗,却句句都在映射封建王朝,骂得非常尖刻,比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。

创作背景

  公元1645年,夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟,共谋复明大业,上书鲁王(朱以海),鲁王遥授中书舍人,参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落,身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清,义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败,吴易被执,夏完淳只身流亡,隐匿民间,继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间,夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩,为清廷发觉,遭到逮捕。被解送南京后,夏完淳坚强不屈,顽强斗争,在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时,采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类,令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中,夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》,一方面以琐琐家事,谆谆嘱托,流露出对家人的依恋不舍之情,一方面又将复明大志放在儿女私情之上,不以后嗣为念,表示要“报仇在来世”,体现出视死如归的气节。最终不屈而死,年仅16岁。

  

王士衡( 宋代 )

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简 介

王士衡 王士衡,一作仕衡,字秉铨。定安(今属海南省)人。明宪宗成化十三年(一四七七)举人。游太学,丘浚器重之。孝宗弘治间,选中书舍人,升衡王府审理副,再升右长史。武宗正德间,丁内艰,起任岷府,修《武宗实录》。后致仕家居,卒年八十。祀乡贤。明正德《琼台志》卷三八、清道光《广东通志》卷三〇一、清道光《琼州府志》卷三三有传。

霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 何溥

寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。


红牡丹 / 项继皋

"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
行藏既异迹,语默岂同伦。耦耕长林下,甘与鸟雀群。"
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 梅鼎祚

"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"


初秋 / 刘泰

"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
离乱乱离应打折。"
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"


水调歌头·金山观月 / 赵良诜

独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。


芜城赋 / 夏竦

何能向外求攀折,岩桂枝条拂石梯。"
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
"关山今不掩,军候鸟先知。大汉嫖姚入,乌孙部曲随。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"


阙题 / 李清芬

要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
一见嵩山老,吾生恨太迟。问君年几许,曾出上皇时。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 何逢僖

孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
或逢天上或人间,人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣,
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。


夜坐 / 张端

"玉箸真文久不兴,李斯传到李阳冰。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。"
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
不如一见君子面。愁人复愁人,满眼皆埃尘。


水龙吟·楚天千里无云 / 张及

堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
良会终有时,劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕,要绵须辛苦。
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"