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桓灵时童谣

金朝 / 王学曾

遂从棹萍客,静啸烟草湄。倒影回澹荡,愁红媚涟漪。
"万里峰峦归路迷,未判容彩借山鸡。
醉收陶令菊,贫卖邵平瓜。更有相期处,南篱一树花。"
不见千金子,空馀数仞墙。杀人须显戮,谁举汉三章。"
洞房三五夕,金釭凝焰灭。美人抱云和,斜倚纱窗月。
"祝融绝顶万馀层,策杖攀萝步步登。
"饮鸩非君命,兹身亦厚亡。江陵从种橘,交广合投香。
露寒鸠宿竹,鸿过月圆钟。此夜情应切,衡阳旧住峰。"
夜来万里月,觉后一声鸿。莫问前程事,飒然沙上蓬。"
不然直道高空外,白水青山属腊师。"
择地依兰畹,题诗间锦钱。何时成五色,却上女娲天。"


桓灵时童谣拼音解释:

sui cong zhao ping ke .jing xiao yan cao mei .dao ying hui dan dang .chou hong mei lian yi .
.wan li feng luan gui lu mi .wei pan rong cai jie shan ji .
zui shou tao ling ju .pin mai shao ping gua .geng you xiang qi chu .nan li yi shu hua ..
bu jian qian jin zi .kong yu shu ren qiang .sha ren xu xian lu .shui ju han san zhang ..
dong fang san wu xi .jin gang ning yan mie .mei ren bao yun he .xie yi sha chuang yue .
.zhu rong jue ding wan yu ceng .ce zhang pan luo bu bu deng .
.yin zhen fei jun ming .zi shen yi hou wang .jiang ling cong zhong ju .jiao guang he tou xiang .
lu han jiu su zhu .hong guo yue yuan zhong .ci ye qing ying qie .heng yang jiu zhu feng ..
ye lai wan li yue .jue hou yi sheng hong .mo wen qian cheng shi .sa ran sha shang peng ..
bu ran zhi dao gao kong wai .bai shui qing shan shu la shi ..
ze di yi lan wan .ti shi jian jin qian .he shi cheng wu se .que shang nv wa tian ..

译文及注释

译文
我们的(de)(de)冬季之月相遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
哦,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我友好交往。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回(hui)西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
  我没有才能,奉(feng)皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最(zui)急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言(yan)辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
花灯满街满市,月光映照衣裘(qiu)。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵(bing)败,我回来寻找家乡的旧路。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
  以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!

注释
⑼弹剑:战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖曾屡次弹剑作歌怨己不如意。
典型:榜样,模范。夙昔:从前,讨去。
④题:上奏呈请。
(1)定风波:词牌名。左藏(cánɡ):古代国库之一,以其在左方,故称左藏。
1.《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》选自《古诗十九首》

赏析

  第五首:作者渡黄河时眺望彼岸山川大势。首二句写泛舟黄河。中四句写黄河北岸太行山耸入云天,与黄河相映成趣;山之高峻与水之深险形成对比。末二句抒发渴望见到江湖贤才。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  蓦地,百鸟齐鸣,啁啾不已,安谧的环境为喧闹的场面所代替。在众鸟蹁跹之中,一只凤凰翩然高举,引吭长鸣。“跻攀分寸不可上,失势一落千丈强”。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰,一心(yi xin)向上,饱经跻攀之苦,结果还是跌落下来,而且跌得那样快,那样惨。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外,似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句,它很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。他曾几次上奏章剖析政事得失,希望当局能有所警醒,从而革除弊端,励精图治,结果屡遭贬斥,心中不免有愤激不平之感。“湿衣”句与白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似,只是后者表达得比较直接,比较显豁罢了。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  此诗是作者向温庭筠吐露心声,表明没有归宿感。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒(zhi shu)离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋(mou),率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然(sui ran)有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  此诗重在言誓,由“人情冷暖”更生发感悟。
  还剩下一个最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

王学曾( 金朝 )

收录诗词 (7752)
简 介

王学曾 明广东南海人,字唯吾。万历五年进士。授醴陵知县,调崇阳,擢南京御史。请勿遣官校捕人,请斥语涉邪妄之内官。忤旨,降兴国判官。后迁光禄丞,与少卿涂杰疏争三王并封,削籍归。

与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 毛梓伊

"白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。
"碧油红旆想青衿,积雪窗前尽日吟。巢鹤去时云树老,
月和风翠动,花落瀑泉飞。欲剪兰为佩,中林露未晞。"
"雨馀虚馆竹阴清,独坐书窗轸旅情。芳草衡门无马迹,
若共门人推礼分,戴崇争得及彭宣。"
蚁漏三泉路,螀啼百草根。始知同泰讲,徼福是虚言。"
出意挑鬟一尺长,金为钿鸟簇钗梁。
"静室遥临伊水东,寂寥谁与此身同。禹门山色度寒磬,


杜蒉扬觯 / 象含真

北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷睡龙光。
"王气销来水淼茫,岂能才与命相妨。
翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。
透树垂红叶,沾尘带落花。潇湘无限思,闲看下蒹葭。"
"风凉津湿共微微,隔岸泉冲石窍飞。
曲躬牵窗网,衉唾拭琴漆。有时看临书,挺立不动膝。
谁见尊前此惆怅,一声歌尽路迢迢。"
鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。


桃花源诗 / 郝阏逢

父子同时捷,君王画阵看。何当为外帅,白日出长安。"
莫辞倒载吟归去,看欲东山又吐茵。"
极浦浮霜雁,回潮落海查。峨嵋省春上,立雪指流沙。"
"风散五更雨,鸟啼三月春。轩窗透初日,砚席绝纤尘。
"泣玉三年一见君,白衣憔悴更离群。柳堤惜别春潮落,
"宋玉平生恨有馀,远循三楚吊三闾。
江南苦吟客,何处送悠悠。"
私好初童稚,官荣见子孙。流年休挂念,万事至无言。


饮酒·其二 / 梁丘绿夏

养蒙方浩浩,出险每徐徐。若灌情田里,常流尽不如。"
"晴江滟滟含浅沙,高低绕郭滞秋花。牛歌鱼笛山月上,
符札灵砂字,弦弹古素琴。囊中曾有药,点土亦成金。"
"旅托避华馆,荒楼遂愚慵。短庭无繁植,珍果春亦浓。
晚冲霜叶下青岑。大河风急寒声远,高岭云开夕影深。
"家擅无双誉,朝居第一功。四时当首夏,八节应条风。
"拣得林中最细枝,结根石上长身迟。
九牛新落一毛时。行开教化期君是,卧病神祇祷我知。


留别妻 / 乐正尚德

关河万里秋风急,望见乡山不到家。"
小者pI嵬如婴儿。玉柱金茎相拄枝,干空逾碧势参差。
流水穿空馆,闲花发故宫。旧乡千里思,池上绿杨风。"
项斯逢水部,谁道不关情。
"雪后新正半,春来四刻长。晴梅朱粉艳,嫩水碧罗光。
"西岩一径不通樵,八十持杯未觉遥。龙在石潭闻夜雨,
绛雪除烦后,霜梅取味新。年华无一事,只是自伤春。"
带月时闻山鸟语,郡城知近武陵溪。"


即事 / 寿凌巧

故国有如梦,省来长远游。清晨起闲院,疏雨似深秋。
练彩连河晓,冰晖压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
发短梳未足,枕凉闲且欹。平生分过此,何事不参差。"
随樵劫猿藏,隈石觑熊缘。(隐山书事,见《襄阳志》)
见月鹊啼树,避风云满帘。将军尽尊酒,楼上赋星占。"
"曾经黑山虏,一剑出重围。年长穷书意,时清隐钓矶。
"绣衣奔命去情多,南国佳人敛翠娥。
朝来逢着山中伴,闻说新移最上方。"


双调·水仙花 / 公孙金伟

清风借响松筠外,画隼停晖水石间。
温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
犹胜人间去不回。欲减烟花饶俗世,暂烦云月掩楼台。
窗飒松篁韵,庭兼雪月光。心期身未老,一去泛潇湘。"
羽化思乘鲤,山漂欲抃鳌。阳乌犹曝翅,真恐湿蟠桃。"
水泥红衣白露秋。神女暂来云易散,仙娥初去月难留。
"清如冰雪重如山,百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应丧胆,
坐客争吟云碧句,美人醉赠珊瑚钗。日往月来何草草,


洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵 / 应芸溪

不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
雷电随神笔,鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时,清暑在甘泉。
莫道只陪金马贵,相期更在凤凰池。"
闲上凌虚塔,相逢避暑人。却愁归去路,马迹并车轮。"
轧轧弄寒机,功多力渐微。惟忧机上锦,不称舞人衣。
赊取松醪一斗酒,与君相伴洒烦襟。"
七年一云雨,常恨辉容隔。天末又分襟,离忧鬓堪白。
脱却朝衣便东去,青云不及白云高。"


小雅·桑扈 / 傅庚子

"露寒风定不无情,临水当山又隔城。
"灵帅与谁善,得君宾幕中。从容应尽礼,赞画致元功。
"常多簪组客,非独看高松。此地堪终日,开门见数峰。
驽马垂头抢暝尘,骅骝一日行千里。但有沉冥醉客家,
晋公忌此事,多录边将勋。因令勐毅辈,杂牧升平民。
绿眉甘弃坠,红脸恨飘流。叹息是游子,少年还白头。"
门掩荒山夜雪深。贫笑白驹无去意,病惭黄鹄有归心。
兔裘堆膝暖,鸠杖倚床偏。各厌池笼窄,相看意浩然。"


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 祈梓杭

从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。"
一柯樵斧坐看棋。蓬莱道士飞霞履,清远仙人寄好诗。
朱渚矶南谢山北,白云深处有岩居。"
"路到层峰断,门依老树开。月从平楚转,泉自上方来。
圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。
吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。
今日劝师师莫惑,长生难学证无生。"
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,