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夜半乐·艳阳天气

清代 / 叶楚伧

"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
辽东老将鬓成雪,犹向旄头夜夜看。"
诗有江僧和,门唯越客寻。应将放鱼化,一境表吾心。"
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
凄凉金管思,迢递玉人愁。七叶推多庆,须怀杀敌忧。"
志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
"他乡生白发,旧国有青山。
"萧萧卢荻晚,一径入荒陂。日色云收处,蛙声雨歇时。
低碍更俯身,渐远昼夜同。时时白蝙蝠,飞入茅衣中。
却入杜陵秋巷里,路人来去读铭旌。"
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
请君先问湘江水,然我此恨乃可论。秦亡汉绝三十国,
"朝市三千里,园庐二十春。步兵终日饮,原宪四时贫。


夜半乐·艳阳天气拼音解释:

.po yang zhong jiu di .chu lao du xing nian .fang gui jun ying zhe .shen hui wo bu ran .
qing guang ye liu bo .sheng ming nan zai feng .chang kong he han yuan .zuo kui yan jing qiong .
liao dong lao jiang bin cheng xue .you xiang mao tou ye ye kan ..
shi you jiang seng he .men wei yue ke xun .ying jiang fang yu hua .yi jing biao wu xin ..
huang sha ku qi wu cun cao .yi ri xing guo qian li dao .zhan chu ba bi yu miao shi .
qi liang jin guan si .tiao di yu ren chou .qi ye tui duo qing .xu huai sha di you ..
zhi ye geng bing xue .guang rong can fan yu .shi xian yan xian ye .qi xie xin he ru ..
.ta xiang sheng bai fa .jiu guo you qing shan .
.xiao xiao lu di wan .yi jing ru huang bei .ri se yun shou chu .wa sheng yu xie shi .
di ai geng fu shen .jian yuan zhou ye tong .shi shi bai bian fu .fei ru mao yi zhong .
que ru du ling qiu xiang li .lu ren lai qu du ming jing ..
zha lai song jing feng geng han .yao ying shuang tian yue cheng po .hou ye kong shan chan song shi .
qing jun xian wen xiang jiang shui .ran wo ci hen nai ke lun .qin wang han jue san shi guo .
.chao shi san qian li .yuan lu er shi chun .bu bing zhong ri yin .yuan xian si shi pin .

译文及注释

译文
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼(lou)上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
慈母用手中的针线,为(wei)远行的儿子赶制身上的衣衫。
老百姓从此没有哀叹处。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感(gan)动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色(se)光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛(sheng)大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会(hui)充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
席间歌女唱起《梅花》旧曲,大家畅饮新蒸的柏酒,推杯换盏,间或会有行酒令的游戏。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
魏王梦见甄氏留枕,赋诗比作宓妃。

注释
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。
16.烦憺(dan4):烦闷,忧愁。
185、王莽:汉平帝时为大司马,号安国公。
11.缇骑(tíjì):穿桔红色衣服的朝廷护卫马队。明清逮治犯人也用缇骑,故后世用以称呼捕役。
⑺空肠断:一本作“肠空断”。

赏析

  诗篇的最后两句,写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴,孤飞自可疑”,是说孤雁未必会遭暗箭,但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看,象是安慰之词──安慰孤雁,也安慰自己;然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣,都是惊魂未定的表现,直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话,是写孤雁心有余悸,怕逢矰缴。诗直到最后一句“孤飞自可疑”,才正面拈出“孤”字,“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡,世路峻险,此诗以孤雁自喻,表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·红拂》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  全诗写西行途中因“见”而“思”的一个片断,看来很偶然,但出于诗人内心情思十分深厚,任何事物部可以触发它;而每经触发,它都会十分强烈地奔泻出来,因而又是必然的。诗中就是通过这一刹那所思表现了对故因的一片深情。这首诗的语言朴素自然,不假修饰,是从诗人心中流出,显得极为真挚深沉。
  而当她莺莺连梦也没有的时候,或曰梦也不能圆她见张生一面的时候,她就只有望眼欲穿了。于是便有了“到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤”的描写。这个场景说不上新颖别致,在古典诗词中很常见。可用在这里却化腐朽为神奇,十分真切地表现了莺莺的孤独思念之情,这是莺莺的大痛苦和大悲凉,也是中国古代妇女的(nv de)大痛苦和大悲凉。
  第一部分(从“长安大道连狭斜”到“娼妇盘龙金屈膝”)铺陈长安豪门贵族争竞豪奢、追逐享乐的生活。首句就极有气势地展开大长安的平面图,四通八达的大道与密如蛛网的小巷交织着。次句即入街景,那是无数的香车宝马,川流不息。这样简劲地总提纲领,以后则洒开笔墨,恣肆汪洋地加以描写:玉辇纵横、金鞭络绎、龙衔宝盖、凤吐流苏……如文漪落霞,舒卷绚烂。这些执“金鞭”、乘“玉辇”,车饰华贵,出入于公主第宅、王侯之家的,都不是等闲人物。“纵横”可见其人数之多,“络绎”不绝,那追欢逐乐的生活节奏是旋风般疾速的。这种景象从“朝日”初升到“晚霞”将合,没有一刻停止过。在长安,不但人是忙碌的,连景物也(wu ye)繁富而热闹:写“游丝”是“百尺”,写“娇鸟”则成群,“争”字“共”字,俱显闹市之闹意。写景俱有陪衬之功用。以下写长安的建筑,而由“花”带出蜂蝶,乘蜂蝶游踪带出常人无由见到的宫禁景物,笔致灵活。作者并不对宫室结构全面铺写,只展现出几个特写镜头:宫门,五颜六色的楼台,雕刻精工的合欢花图案的窗棂,饰有金凤的双阙的宝顶……使人通过这些接连闪过的金碧辉煌的局部,概见壮丽的宫殿的全景。写到豪门第宅,笔调更为简括:“梁家画阁中天起。”其势巍峨可比汉宫铜柱。这文彩飞动的笔墨,纷至沓来的景象,令人目不暇接。于是,在通衢大道与小街曲巷的平面上,矗立起画栋飞檐的华美建筑,成为立体的大“舞台”,这是上层社会的极乐世界。这部分花不少笔墨写出的市景,也构成全诗的背景,下一部分的各色人物仍是在这背景上活动的。
  汉唐四朝,前后十朝,长安之名真正是名声赫赫,以至在唐以后长安成了国都的代称,李白《金陵》诗说:“晋朝南渡日,此地旧长安。”称东晋宋齐梁陈六朝都城金陵为长安,实即今江苏南京。长安位居关中的中心,它的地理形胜于天下独居第一。
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度(du)”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就(zhe jiu)以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。
  这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹,深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报,欲罢而又不能的矛盾情怀。
  全诗感情起伏动荡,由悲忧到镇定,从中看出诗人的气节。全诗由“旅舍”、“残春”总起,三、四句承“残春”,五、六句承“旅舍”,七、八句收束来照应全篇,结构严谨,脉络清楚。
  这两首诗写宴席场面,罗列边地物产以渲染边地情调;同时,把酒席场景的描绘与座上客人的感情交织起来,使诗歌情景交融。第二首诗最后两句直写乡思,显得十分深沉。这两首诗格调慷慨悲凉,从中可以看到戍边将士日常生活的一个侧面。
  “春风春雨”二句是名联,在对偶上又改用当句对,语句跳荡轻快。在诗意上,由上联半世交亲,几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端,相会无期。在表现上只是具体说春天到来,满眼春雨春花,怅望江北江南,春水生波,浪花拍天。诗全用景语,无一字涉情,但自然令人感到兴象高妙,情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语,像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多,看似自然,实际上费尽炉锤而复归于自然,代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。
  刘邦起自布衣,对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人,为此他统一天下后,要治理天下,就急于寻访贤能之人,心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的,但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策,功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是,要追溯西汉王朝的求贤历史,还要从这封诏书开始。
  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。

创作背景

  这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。

  

叶楚伧( 清代 )

收录诗词 (2536)
简 介

叶楚伧 1886.7.15-1946.12.15。着名的南社诗人,国民党官僚,政治活动家。原名单叶、宗源,以字行,号单书,别字(笔名)小凤。江苏吴县人。其父叶凤巢为前清秀才。小凤祖籍周庄,自小在周庄长大,身材魁梧,桔皮脸,有幽燕之气,恰如其名。早年参加同盟会。1912年中华民国成立后,先后在上海创办《太平洋报》、《生活日报》。1916年,与邵力子合办《民国日报》,任总编辑,抨击袁世凯称帝。1924年1月,被选为国民党第一届中央执行委员,并任国民党上海执行部常务委员兼青年妇女部长,宣传部部长、立法院副院长等职。有《世徽楼诗稿》、《楚伧文存》。

蜀桐 / 吴涵虚

把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
烟林繁橘柚,云海浩波潮。余有灵山梦,前君到石桥。"
"君去春山谁共游,鸟啼花落水空流。
"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
"分路引鸣驺,喧喧似陇头。暂移西掖望,全解北门忧。
"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。
"又入乱峰去,远程殊未归。烟萝迷客路,山果落征衣。


早朝大明宫呈两省僚友 / 王从

金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
缄此贻君泪如雨。"
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
蘼芜山下路,团扇秋风去。君看心断时,犹在目成处。"
种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。"
"衰蹇步难前,上山如上天。尘泥来自晚,猿鹤到何先。
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
水上秋日鲜,西山碧峨峨。兹欢良可贵,谁复更来过。"


于园 / 韩丕

金声劳振远,玉柄借谈空。执玩驰心处,迢迢巴峡东。"
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
坛上夜半东方明。仙钟撞撞近海日,海中离离三山出。
颜子方敦行,支郎久住禅。中林轻暂别,约略已经年。"
绿丛犹覆雪,红萼已凋风。莫负归山契,君看陌上蓬。"
中军一队三千骑,尽是并州游侠儿。"
时称渡河妇,宜配坦床宾。安得同门吏,扬鞭入后尘。"
"何地避春愁,终年忆旧游。一家千里外,百舌五更头。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 梅泽

"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,
"少小别潘郎,娇羞倚画堂。有时裁尺素,无事约残黄。
"蝉鸣兮夕曛,声和兮夏云。白日兮将短,秋意兮已满。
酒食宴圃人,栽接望早成。经年使家僮,远道求异英。
讲易居山寺,论诗到郡斋。蒋家人暂别,三路草连阶。"
乳燕双飞莺乱啼,百花如绣照深闺。
桐珪早贵,象辂追设。磬达乐成,降歆丰洁。"


开愁歌 / 朱宗洛

"建礼通华省,含香直紫宸。静闻铜史漏,暗识桂宫春。
伟哉清河子,少年志坚强。箧中有素文,千里求发扬。
无媒守儒行,荣悴纷相映。家甚长卿贫,身多公干病。
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"
空空古廊殿,寒月落斜晖。卧听未央曲,满箱歌舞衣。
老夫不比少年儿,不中数与春别离。"
"愚者昧邪正,贵将平道行。君子抱仁义,不惧天地倾。
"青青南陌柳如丝,柳色莺声晚日迟。


送魏二 / 赵子觉

讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。
曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,
"夜凉河汉白,卷箔出南轩。过月鸿争远,辞枝叶暗翻。
花开花落人如旧,谁道容颜不及花。"
心忆旧山何日见,并将愁泪共纷纷。"
是夜巴歌应金石,岂殊萤影对清光。"
昨日山信回,寄书来责我。"
住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别,遥忆荆门雨中发。"


赠卫八处士 / 张预

岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
殇为魂兮,可以归还故乡些;沙场地无人兮,
"晚年恩爱少,耳目静于僧。竟夜不闻语,空房唯有灯。
光赏文藻丽,便繁心膂亲。复如观太清,昭烂垂芳辰。"
今日边庭战,缘赏不缘名。"
复有金玉音,焕如龙凤章。一闻灵洞说,若睹群仙翔。
忘怀不使海鸥疑,水映桃花酒满卮。
舟楫方朝海,鲸鲵自曝腮。应怜似萍者,空逐榜人回。"


马诗二十三首·其十八 / 周子良

明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
"泾渭横秦野,逶迤近帝城。二渠通作润,万户映皆清。
"西楚见南关,苍苍落日间。云离大雷树,潮入秣陵山。
进来龙马每教骑。长承密旨归家少,独奏边机出殿迟。
"长安寄食半年馀,重向人边乞荐书。
"千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,
对酒悲前事,论文畏后生。遥知盈卷轴,纸贵在江城。"
假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。


登徒子好色赋 / 邢昉

"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
试问空门清净心,莲花不着秋潭水。"
"人功虽未及,地力信非常。不任耕耘早,偏宜黍稷良。
留着箱中双雉裳。我今焚却旧房物,免使他人登尔床。"
旧府东山馀妓在,重将歌舞送君归。"
莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。"
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
登楼向月望,赛庙傍山行。若动思乡咏,应贻谢步兵。"


鹧鸪天·别情 / 吴天鹏

捣茶书院静,讲易药堂春。归阙功成后,随车有野人。"
"耿耿离念繁,萧萧凉叶脱。缁尘素衣敝,风露秋江阔。
高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。
候晓传清跸,迎风引彩旒。共瞻宫辂出,遥想望陵愁。
"卫玠清谈性最强,明时独拜正员郎。关心珠玉曾无价,
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
独上层城倚危槛,柳营春尽马嘶闲。"
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕,远雁伤离几地秋。