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虞师晋师灭夏阳

清代 / 阚寿坤

君去九衢须说我,病成疏懒懒趋朝。"
"无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。
素女商弦调未残。终古兰岩栖偶鹤,从来玉谷有离鸾。
半壁悬秋日,空林满夕尘。只应双鹤吊,松路更无人。"
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
回期须及来春事,莫便江边逐钓翁。"
夜望北辰心独在。汉家茅土横九州,高门长戟封王侯。
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
身同宿鸟寄林间。尚平婚嫁了无累,冯翊符章封却还。
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
自言来此云边住,曾看秦王树石桥。"
"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。


虞师晋师灭夏阳拼音解释:

jun qu jiu qu xu shuo wo .bing cheng shu lan lan qu chao ..
.wu ci yi bei jiu .xi ri yu jun shen .qiu se huan gui bin .shu guang sheng bie xin .
su nv shang xian diao wei can .zhong gu lan yan qi ou he .cong lai yu gu you li luan .
ban bi xuan qiu ri .kong lin man xi chen .zhi ying shuang he diao .song lu geng wu ren ..
pian pian ri lian zhao .lang lang yue xi xi .wu sheng chun bu liu .nian zhuang lao huan po .
.ju mang ai nong chun feng quan .kai meng fa cui wu dang pian .
meng zhong zu bu bing .jian si shao nian ri .ji wu shen fan chu .yi ran jiu xing zhi .
qing zhong ru nei di .huang he qiong ben yuan .feng yun qin qi xiang .niao shou xiang qi fan .
zhu ren tao ming zi .he fa wo kong gu .ye yan de zhen feng .shan mao yi gu fu .
hui qi xu ji lai chun shi .mo bian jiang bian zhu diao weng ..
ye wang bei chen xin du zai .han jia mao tu heng jiu zhou .gao men chang ji feng wang hou .
.xi lai jian jue xi chen hong .rao rao zhou che lu xiang dong .
shen tong su niao ji lin jian .shang ping hun jia liao wu lei .feng yi fu zhang feng que huan .
yi zuo miu guan zai wu fu .xi jun dui men tao yu lu .zhi lu xiang wang ye mei lan .
zi yan lai ci yun bian zhu .zeng kan qin wang shu shi qiao ..
.bei lu bing chu jie .nan gong lou geng chang .he lao que shui cao .bu yan fan hun xiang .

译文及注释

译文
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人(ren)有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取(qu)和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙(meng)蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天(tian)都以野菜充饥,人们一定都怀疑(yi)我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已(yi)经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰(yang)的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
难道我没有父母高堂?我的家乡也都是亲人。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
碧清的水面放出冷冷的秋光使人心惊,黄云在暮色中凝聚,台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声,月光斜斜地照进来,照着他独自徘徊。又一个重阳节临近了,到处是催人的砧杵声。西窗下,开门风动竹,疑是故人来。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
道上露水湿漉漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
东风初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低下的人都因此而获高官显爵。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。

注释
44.榱(cuī):屋椽。
3、会:终当。
89熙熙:快乐的样子。
丙辰:清康熙十五年(1676年)
谓 :认为,以为。

赏析

  首联“北风凋白草,胡马日骎骎 ”,点染了边塞紧张的战场气氛,据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异,冬枯而不萎,性至坚韧”。 白草为北风所凋 ,其风之大,其气之寒,可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉,雨雪其雱”, 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱,所 以此处也指边境形势十分险恶,下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边,步步向要塞逼近 ,军情非常紧急。 骎骎,马走得很快的样子 。这两句,把边塞的环境, 沙场的气(de qi)氛形象生动,显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场,却做足了烘衬和铺垫之功。
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  “危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装,这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿;从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣,而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心,秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗,敲着阶沿下的修竹,打着拍子,朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯,晏几道《浣溪沙》词有“欲歌先倚黛眉长,曲终敲损燕钗梁”句,写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景,也颇妩媚,但稍嫌激烈,高适此诗中的少女,孤芳自赏,不求知音,信手击竹,对月自吟,那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来(kan lai)其中是有知音者在的。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁(lu)”,是诉说他行贾路途遥远。“头(tou)多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大(jian da)、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起(yun qi),又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀(yi yao)功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  第二句“布帆无恙挂秋风”,承上句“江”字,并暗点题中“下”字。东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军,曾告假乘舟东下,仲堪特地把布帆借给他,途中遇大风,顾恺之写信给殷仲堪说:“行人安稳,布帆无恙。”这里借用了“布帆无恙”这一典故,不仅说明诗人旅途平安,更有一帆风顺、天助人愿的意味。这种秋风万里送行舟的景象,生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

阚寿坤( 清代 )

收录诗词 (3512)
简 介

阚寿坤 清安徽合肥人,字德娴。凤楼女,方承霖妻。工笔札,性矜慎,不轻以楮墨示人。卒年二十七。有《红韵楼稿》。

劲草行 / 徐汉苍

"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
始知报本终朝礼,旧典时巡只自难。"
气燠胜重絸,风和敌一尊。适来还蹭蹬,复出又攀援。
天地茫茫成古今,仙都凡有几人寻。
信风舟不系,掉尾鱼方乐。亲友不我知,而忧我寂寞。"
赏心难可尽,丽什妙难裁。此地无因到,循环几百回。"
万年枝叶表皇图。芟夷不及知无患,雨露曾沾自不枯。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 史文昌

野田无复堆冤者。"
"仙翁已得道,混迹寻岩泉。肌肤冰雪莹,衣服云霞鲜。
"琵琶洲上人行绝,干越亭中客思多。
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"
近南溪水更清浅,闻道游人未忍还。"
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷映龙光。
境胜才思劣,诗成不称心。"
昨日钟山甘露降,玻璃满赐出宫瓢。"


谒金门·春欲去 / 严休复

庭前为报仙桃树,今岁花时好好开。"
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
"貌随年老欲何如,兴遇春牵尚有馀。
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。
傍竹行寻巷,当门立看山。吟诗老不倦,未省话官班。"
谢屐缘危磴,戎装逗远村。慢游登竹径,高步入山根。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。


水调歌头·泛湘江 / 章孝标

"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
门前几个采莲女,欲泊莲舟无主人。"
"柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿,
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"
空山三十年,鹿裘挂窗睡。自言陇西公,飘然我知己。
梁园应有兴,何不召邹生。"
"幽处寻书坐,朝朝闭竹扉。山僧封茗寄,野客乞诗归。
君言此何言,明日皆异乡。明日非今日,山下道路长。


碧瓦 / 吴镇

银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。
"终年城里住,门户似山林。客怪身名晚,妻嫌酒病深。
风飘或近堤,随波千万里。"
莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"
"蓬门常昼掩,竹径寂无人。鸟起飘松霰,麇行动谷榛。
或盛或衰,虽千变与万化,委一顺以贯之。为彼何非,
思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。


无题二首 / 徐瑶

"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。
出谷莺何待,鸣岐凤欲群。九皋宁足道,此去透絪缊。"
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。
还似远行装束了,迟回且住亦何妨。"
锢人如锁。事有万感,爇人如火。万类递来,锁汝形骸。
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
不把一杯来劝我,无情亦得似春风。"


留侯论 / 鹿敏求

"斗回山路掩皇州,二载欢娱一望休。
北郭沙堤尾,西湖石岸头。绿觞春送客,红烛夜回舟。
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
"病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。
尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
轻衫细马春年少,十字津头一字行。"
休咎占人甲,挨持见天丁。


沉醉东风·有所感 / 秦玠

山秃逾高采,水穷益深捞。龟鱼既绝迹,鹿兔无遗毛。
影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
"离筵莫怆且同欢,共贺新恩拜旧官。屈就商山伴麋鹿,
"受天明命,敷祐下土。化时以俭,卫文以武。
凿龙中辟,伊原古奔。下有秘洞,豁起石门。竹涧水横,
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
桥边陌上无人识,雨湿烟和思万重。
离群徒长泣,去国自加餐。霄汉宁无旧,相哀自语端。"


悼室人 / 朱乘

朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
欲尽故人尊酒意,春风江上暂停舟。"
今来沙上飞无力,羞见樯乌立处高。"
拜别登朝客,归依炼药翁。不知还往内,谁与此心同。"
泼醅新酒试尝看。僧来乞食因留宿,客到开尊便共欢。
莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。"
"禾黍正离离,南园剪白芝。细腰沈赵女,高髻唱蛮姬。
"同州慵不去,此意复谁知。诚爱俸钱厚,其如身力衰。


重叠金·壬寅立秋 / 文冲

如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
惟有上强精舍寺,最堪游处未曾游。"
"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
"衔杯谁道易更阑,沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷,
"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,
常思和尚当时语,衣钵留将与此人。"
"清剡与严湍,潺湲皆可忆。适来玩山水,无此秋潭色。