译文
子厚从前年轻时,勇于帮助别(bie)人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被(bei)贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的(de)人推荐(jian)与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
明月升起,惊动几只栖息山鸟(niao)。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
回家的日子要落在春回大(da)地北飞的雁群之后了,但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
多谢老天爷的扶持帮助,
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
野泉侵路不知路在哪,
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
(楚国(guo)大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒(tu)洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
注释
(1)放言:言论放肆,不受拘束的意思。
草具,粗劣的饭菜。具,供置,也能作酒肴。
(5)御沟:流经宫苑的河道。崔豹《古今注》:“长安御沟谓之杨沟,谓植高杨于其上也。”
白露垂珠:江淹《别赋》中“秋露如敢。”此化用其意。
寻:古时八尺为一寻。