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天仙子·水调数声持酒听

清代 / 鲍同

何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
(章武答王氏)
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
越鸟燕鸿叫夕阳。烟月几般为客路,林泉四绝是吾乡。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"


天仙子·水调数声持酒听拼音解释:

he bi ye zhong zuo .ke wei qian zai cheng .shou ci fen hu zhu .wan li lin jiang cheng .
.zhang wu da wang shi .
jiao qie qin ming yu .fei mang die xing zhuang .shi lai zhen ke xi .zi mian duo lan fang ..
nian hua can liang bin .jin gu juan chang xiao .wen shuo feng qian si .xin xiu bai shi qiao ..
mian qian xiao zhao qing ru jing .zhong yang qin gao chi li yu ..
yue niao yan hong jiao xi yang .yan yue ji ban wei ke lu .lin quan si jue shi wu xiang .
bai qian wan yi ji .gong ta wu jiao she .suo yi na lao ren .mi chuan yu jia ye .
.chan yi tian di jing .san wu dui jie ming .zhao yao chao zhu ye .guang mang yan zhong xing .
zui shu zai qie cheng jue lun .shen hua kai chu pa fei chu .xie shi tan lang yi ke chou .
yan qu na zhi you di xiong .ke si mo qian hu die meng .xiang xin zi yi zhe gu sheng .
ye shu jing shuang yue .qiu cheng guo yu zhong .you lai wu ding zhi .he chu fang gao zong ..
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
.qie ting yin zeng yuan .jun ci qu meng zhou .zhang guo pin wen shuo .bian hong yi bu you .
xue bai yuan er bi ji lai .lian juan cha yan ying duo ye .yue ming qi zi luo shen tai .
bing hen sheng yan shui .liu ying tou qin chuang .he bi cheng xiao sa .du wei shi jiu kuang ..

译文及注释

译文
  人的(de)感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲(qin)近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中(zhong)遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶(hu)酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但(dan)我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖(mai)的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙(mang)忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树(shu)林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。

注释
①汴京:汴京:今河南开封市。五代的梁、晋、汉、周及北宋皆定都于此,故称汴京。
42、侪(chái)类:指同辈朋友。
(9)侍御史:御史台的属官,职掌纠察百僚,审讯案件。
银筝女:以及以下的玉天仙、金钗客,均指妓女。
⑨晻:朦胧不清的样子。

赏析

  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
  作者在这(zai zhe)篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲(xi sheng)个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起(jiao qi)铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  此诗首联“艳骨已成兰麝土,宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景:吴王夫差曾为西施筑馆娃宫,如今西施已故,宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐(fu zuo),可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷(wu qiong)。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。

创作背景

  身为内阁首辅(相当于丞相)的严嵩和大将军仇鸾狼狈为奸,不但不举兵抵抗外侮,而且极力主张卑躬乞和。仇鸾贪生怕死,秉承严嵩意图,不让手下出兵,竟让鞑靼兵在北京附近焚掠了十几日满载而去,使人民遭受了巨大的苦难。面对内奸外侮,杨继盛怒不可遏,他奋笔疾书,上疏鲜明地斥责蒙古贵族在北京城下杀烧抢掠的罪行,指出没有报仇雪耻就议和有辱国体,提出对无条件开马市的“十不可”和“五谬”,陈述自己的爱国之心,请求朝廷举兵抗敌。不想对于开马市与蒙古鞑靼部贸易之事,明世宗已经颁下圣旨,以皇帝之尊,岂能收回成命?何况世宗一向刚愎自用。他以杨继盛有意阻挠边计,动摇人心为名,将杨继盛关进了监狱。后来,又把杨继盛贬到边远的陕西狄道县(今甘肃临洮)去做一个未入流的小官。

  

鲍同( 清代 )

收录诗词 (2876)
简 介

鲍同 鲍同,遂昌(今属浙江)人,高宗绍兴八年(一一三八)进士(清雍正《浙江通志》卷一二五)。十三年,为临安府学教授。孝宗干道五年(一一六九),通判静江府(《宋会要辑稿》崇儒二之三五、职官四七之三七)。今录诗二首。

严郑公宅同咏竹 / 溥弈函

若言聚散定由我,未是回时那得回。"
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
杨柳江湖晚,芙蓉岛屿深。何因会仙手,临水一披襟。


送从兄郜 / 乐正庆庆

婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
"锦绣谷中人,相思入梦频。寄言无别事,琢句似终身。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"


卜算子·雪江晴月 / 紫凝云

直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。


高阳台·除夜 / 庄傲菡

药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)


酬裴侍御对雨感时见赠 / 枚又柔

得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
见闻惊苦节,艰故伤远情。西邸延嘉士,遗才得正平。"
伤嗟浮世之人,善事不曾入耳。"
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
过片晴云淡,消残暮雪虚。岳阳多异境,搜思勿令疏。"
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
柏堂新成乐未央,回来回去绕裴郎。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"


青松 / 司空天帅

词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。


虞美人·风回小院庭芜绿 / 抗戊戌

争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
"南望衡阳积瘴开,去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过,


周颂·我将 / 战诗蕾

"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。


虞美人·玉阑干外清江浦 / 家元冬

乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
歌尽路长意不足。"
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 嫖茹薇

唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友,揣分惭无辅佐功。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动干坤知道力,
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。