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阳台梦·薄罗衫子金泥凤

近现代 / 姜渐

餐霞人不见,采药客犹逢。独宿灵潭侧,时闻岳顶钟。"
事等和强虏,恩殊睦本枝。四郊多垒在,此礼恐无时。"
惊鸥上树满池水,瀺灂一声中夜闻。"
马渡横流广,人行湛露寒。还思犹梦者,不信早行难。"
"鲁儒相悟欲成空,学尽文章不见功。官自掖垣飘海上,
"促织灯下吟,灯光冷于水。乡魂坐中去,倚壁身如死。
挽移兰殿月,笳引柏城风。自此随龙驭,桥山翠霭中。"
回首初惊枕席尘。满眼泪珠和语咽,旧窗风月更谁亲。
声寒通节院,城黑见烽楼。欲取闲云并,闲云有去留。"
"上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。
西方像教毁,南海绣衣行。金橐宁回顾,珠簟肯一枨。
"辞秦经越过,归寺海西峰。石涧双流水,山门九里松。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤拼音解释:

can xia ren bu jian .cai yao ke you feng .du su ling tan ce .shi wen yue ding zhong ..
shi deng he qiang lu .en shu mu ben zhi .si jiao duo lei zai .ci li kong wu shi ..
jing ou shang shu man chi shui .chan zhuo yi sheng zhong ye wen ..
ma du heng liu guang .ren xing zhan lu han .huan si you meng zhe .bu xin zao xing nan ..
.lu ru xiang wu yu cheng kong .xue jin wen zhang bu jian gong .guan zi ye yuan piao hai shang .
.cu zhi deng xia yin .deng guang leng yu shui .xiang hun zuo zhong qu .yi bi shen ru si .
wan yi lan dian yue .jia yin bai cheng feng .zi ci sui long yu .qiao shan cui ai zhong ..
hui shou chu jing zhen xi chen .man yan lei zhu he yu yan .jiu chuang feng yue geng shui qin .
sheng han tong jie yuan .cheng hei jian feng lou .yu qu xian yun bing .xian yun you qu liu ..
.shang ren fen ming jian .yu tu tan di mei .shang ren guang can mao .gu lai hen qiao fa .
xi fang xiang jiao hui .nan hai xiu yi xing .jin tuo ning hui gu .zhu dian ken yi cheng .
.ci qin jing yue guo .gui si hai xi feng .shi jian shuang liu shui .shan men jiu li song .

译文及注释

译文
郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。
我潦倒穷困漂(piao)泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了(liao)老百姓的俸禄却不认真给他们办(ban)事,普天之下到处(chu)都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候(hou),因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。

注释
[11]鱼贯:游鱼先后接续。飞梁:凌空飞架的桥梁。
⒃白鹇(xián):大型鸟类,也叫“白雉“。
释部:佛家之书。
(51)相与:相互。
碧霄:蓝天。

赏析

  “高峰夜留景,深谷昼未明”两句的风格仍然是“奇险”。在同一地方,“夜”与“景” (日光)互不相容;作者硬把它们安排在一起,突出一个“奇”字。但细玩诗意,“高峰夜留景”,不过是说在其他地方已经被夜幕笼罩之后,终南的高峰还留有落日的余辉。极言其高,又没有违背真实。从《诗经·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天”以来,人们习惯于用“插遥天”、“出云表”之类的说法来表现山峰之高耸。孟郊却避熟就生,抓取富有特征性的景物加以夸张,就在“言峻则崧高极天”之外另辟蹊径,显得很新颖。在同一地方,“昼”与“未明”(夜)无法并存,作者硬把二者统一起来,自然给人以“险”的感觉。但玩其本意,“深谷昼未明”,不过是说在其他地方已经洒满阳光之时,终南的深谷里依然一片幽暗。极言其深,很富有真实感。“险”的风格,还从上下两句的夸张对比中表现出来。同一终南山,其高峰高到“夜留景”,其深谷深到“昼未明”。一高一深,悬殊若此,似乎“夸过其理”。然而这不过是借一高一深表现千岩万壑的千形万态,于以见终南山高深广远,无所不包。究其实,略同于王维的“阴晴众壑殊”,只是风格各异而已。
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时,衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  为了增强画面效果,深化诗篇意境,诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中,写了日落,又写黄昏,使暮色加倍昏暗;写了春晚,又写落花满地,使春色扫地无余;写了金屋无人,又写庭院空寂,更写重门深掩,把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些都是加重分量的写法,使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
其十三
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严(xian yan)峻形势。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时(ge shi)候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君(wang jun)门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限(qi xian),约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到”写其荒凉,“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

姜渐( 近现代 )

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简 介

姜渐 元末明初绍兴府诸暨人,字羽仪。元至正间侨居吴中,受张士诚罗致,为淮南行中书左右司都事,未几罢归,以着述为事。洪武初征拜太常博士。为文温雅平实。

昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 钟离傲萱

"云满鸟行灭,池凉龙气腥。斜飘看棋簟,疏洒望山亭。
"汉阳抱青山,飞楼映湘渚。白云蔽黄鹤,绿树藏鹦鹉。
野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景,艳舞长留海上春。
画鹢照鱼鳖,鸣驺乱甃鸧.飐滟荡碧波,炫煌迷横塘。
院门昼锁回廊静,秋日当阶柿叶阴。"
"长安千万蹊,迷者自多迷。直性身难达,良时日易低。
圆月时堪惜,沧波路可求。沙寻龙窟远,泥访蚌津幽。
照日青油湿,迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八,珠履列三千。


江夏赠韦南陵冰 / 轩辕志远

莫言三尺长无用,百万军中要指挥。"
"一渠东注芳华苑,苑锁池塘百岁空。
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞,小诗多病尚风流。
终日苦吟人不会,海边兄弟久无书。
"月中一双鹤,石上千尺松。素琴入爽籁,山酒和春容。
"曾经黑山虏,一剑出重围。年长穷书意,时清隐钓矶。
盐损添常诫,姜宜着更夸。得来抛道药,携去就僧家。
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"


踏莎行·郴州旅舍 / 赫连胜楠

密际西风尽,凝间朔气扶。干摧鸟栖枿,冷射夜残垆。
"有计自安业,秋风罢苦吟。买山兼种竹,对客更弹琴。
茂陵仙去菱花老,唼唼游鱼近烟岛。渺莽残阳钓艇归,
窗飒松篁韵,庭兼雪月光。心期身未老,一去泛潇湘。"
频来不似军从事,只戴纱巾曳杖藜。"
山鸟一声人未起,半床春月在天涯。"
下令销秦盗,高谈破宋聋。含霜太山竹,拂雾峄阳桐。
饥魂吊骨吟古书,冯唐八十无高车。人生如云在须臾,


曲游春·禁苑东风外 / 锺冰蝶

啼久艳粉薄,舞多香雪翻。犹怜未圆月,先出照黄昏。"
"东别茅峰北去秦,梅仙书里说真人。
夕阳依岸尽,清磬隔潮闻。遥想禅林下,炉香带月焚。"
万壑朝溟海,萦回岁月多。无如此沟水,咫尺奉天波。
幽音清露滴,野性白云随。太液无弹射,灵禽翅不垂。"
"景阳妆罢琼窗暖,欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云,
慢态不能穷,繁姿曲向终。低回莲破浪,凌乱雪萦风。
自苦诚先檗,长飘不后蓬。容华虽少健,思绪即悲翁。


尾犯·甲辰中秋 / 羊舌夏真

满院雀声暮,半庭春景斜。东风不知恨,遍地落馀霞。"
"书屋倚麒麟,不同牛马路。床头万卷书,溪上五龙渡。
"昔去灵山非拂席,今来沧海欲求珠。
圆澈保直性,客尘排妄情。有住即非住,无行即是行。
"遍参尊宿游方久,名岳奇峰问此公。
"蒿棘深春卫国门,九年于此盗干坤。两行密疏倾天下,
健羡机能破,安危道不逢。雪残猿到阁,庭午鹤离松。
江南仲蔚多情调,怅望春阴几首诗。"


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 答执徐

自探典籍忘名利,欹枕时惊落蠹鱼。"
"一日不曾离此处,风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动,
我为分行近翠翘。楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀.
"有计自安业,秋风罢远吟。买山惟种竹,对客更弹琴。
半夜雨声前计非。缭绕沟塍含绿晚,荒凉树石向川微。
"曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是,
花月登临处,江山怅望中。众皆轻病骥,谁肯救焦桐。
"边州独夜正思乡,君又弹琴在客堂。


采薇 / 诗半柳

逸志忘鸿鹄,清香披蕙兰。还持一杯酒,坐想二公欢。"
火树枝柯密,烛龙鳞甲张。穷愁读书者,应得假馀光。"
古人尽向尘中远,白日耕田夜读书。"
"路岐人不见,尚得记心中。月忆潇湘渚,春生兰杜丛。
"谁言行旅日,况复桃花时。水即沧溟远,星从天汉垂。
晓角吹人梦,秋风卷雁群。雾开方露日,汉水底沙分。"
青云已是酬恩处,莫惜芳时醉酒杯。"
"吾君贤相事南征,独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别,


赠从弟 / 念癸丑

"时当苦热远行人,石壁飞泉溅马身。又到钟陵知务大,
"晴风吹柳絮,新火起厨烟。(见《事文类聚》)。
"杜若洲边人未归,水寒烟暖想柴扉。故园何处风吹柳,
"禅扉倚石梯,云湿雨凄凄。草色分松径,泉声咽稻畦。
"野寺初容访静来,晚晴江上见楼台。中林有路到花尽,
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,先赐荔枝尝。
"有病无媒客,多慵亦太疏。自怜成叔夜,谁与荐相如。
停停倚门念,瑟瑟风雨夕。何处泊扁舟,迢递湍波侧。


诉衷情近·雨晴气爽 / 始己

嵩少分明对,潇湘阔狭齐。客游随庶子,孤屿草萋萋。"
"清洛平分两岸沙,沙边水色近人家。隋朝古陌铜驼柳,
遥闻上界翻经处,片片香云出院来。"
报以漆鸣琴,悬之真珠栊。是时方暑夏,座内若严冬。
对坐天将暮,同来客亦闲。几时能重至,水味似深山。"
莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让,是非偏忌众人分。
"我乏青云称,君无买笑金。虚传南国貌,争奈五陵心。
"宋祖凌高乐未回,三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出,


满江红·和郭沫若同志 / 宗政玉琅

"紫府静沈沈,松轩思别琴。水流宁有意,云泛本无心。
摇鞞边地脉,愁箭虎狼魂。水县卖纱市,盐田煮海村。
哆侈不劳文似锦,进趋何必利如锥。钱神任尔知无敌,
低摧神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不然,达者心思此。
"抱杖立溪口,迎秋看塞门。连山互苍翠,二水各清浑。
坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨,路傍能结旅人愁。
曲琼垂翡翠,斜月到罘罳.委坠金釭烬,阑珊玉局棋。
金门自有西来约,莫待萤光照竹扉。"