首页 古诗词 如梦令·昨夜雨疏风骤

如梦令·昨夜雨疏风骤

清代 / 释晓聪

无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
"画舸悠悠荻塘路,真僧与我相随去。 ——李令从
好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
定恐故园留不住,竹风松韵漫凄锵。"
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
自是神明无感应,盛衰何得却由人。"
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
月色明如昼,虫声入户多。狂夫自不归,满地无天河。
洞天赢得绿毛生。日边肠胃餐霞火,月里肌肤饮露英。


如梦令·昨夜雨疏风骤拼音解释:

wu duan dou cao shu lin nv .geng bei nian jiang yu bu yao .
.wan gu qing huai zhao yuan tian .huang he zhuo lang bu xiang guan .xian liu dong dao san qian ke .
.hua ge you you di tang lu .zhen seng yu wo xiang sui qu . ..li ling cong
hao yue zeng tong bu .you xiang sheng gong wen .xiang si bu xiang jian .lin xia ye fen fen ..
chuan gu liu yun qi .ti hu bang diao ji .piao ling jiang hai ke .yi ce yi fan gui ..
xin niao ti lai long shang hua .mai jian qian xiao zhi jue su .wen chan shi ku ji si jia .
pin you mao ci di shun cheng .dan feng zhou fei qun mu leng .yi long qiu wo jiu jiang qing .
ding kong gu yuan liu bu zhu .zhu feng song yun man qi qiang ..
du bang liu yin hui shou wang .chun tian lou ge wu yun zhong ..
zi shi shen ming wu gan ying .sheng shuai he de que you ren ..
yu chu zhu ren men .ling ti an wu yan .wan li ge guan shan .yi xin si han yue ..
chou chang ming chao zun jiu san .meng hun xiang song dao jing hua ..
yue se ming ru zhou .chong sheng ru hu duo .kuang fu zi bu gui .man di wu tian he .
dong tian ying de lv mao sheng .ri bian chang wei can xia huo .yue li ji fu yin lu ying .

译文及注释

译文
我的(de)仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中(zhong)。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至(zhi)今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公(gong)侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波(bo)流转水汪汪。
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
  季主说:“您要占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”

注释
6、召忽:人名。
⑧侠:称雄。
⑹于:往。以:有。有四方,即征服四方之国而拥有天下。
⑴《白帝》杜甫 古诗:即《白帝》杜甫 古诗城。这里的《白帝》杜甫 古诗城,是实指夔州东五里《白帝》杜甫 古诗山上的《白帝》杜甫 古诗城,并不是指夔州府城。
③里许:里面,里头。许,语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云:“诗固有以俗为雅,然而须经前辈镕化,乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来:即“原来”。人:取“仁”的谐音。
138、缤纷:极言多。
51.长(zhǎng)人者:为人之长者,指当官治民的地方官。大县的长官称“令”,小县的长官称“长”。烦其令:不断发号施令。烦,使繁多。
⑵霁(jì): 雪停。

赏析

  这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。
  “明朝有封事,数问夜如何?”最后两句交待“不寝”的原因,继续写诗人宿省时的心情:第二天早朝要上封事,心绪不宁,所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字,则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止,便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出,从宿省申发到次日早朝上封事,语句矫健有力,词意含蓄隽永,忠爱之情充溢于字里行间。
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色,境界阔大,意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞, 相当敏感,对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一(liu yi)丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学(gao xue)广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色:“楼观岳阳尽,川迥洞庭开。”岳阳,这里是指天岳山之南一带(dai)。天岳山又名巴陵山,在岳阳县西南。登上岳阳楼,远望天岳山南面一带,无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方,洞庭湖面浩荡开阔,汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高,望得远,“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”,这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色,形象地表明诗人立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法,不正面写楼高而楼高已自见。

创作背景

  此词写作时间尚有争议,有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”,当时赵明诚已去世,“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。

  

释晓聪( 清代 )

收录诗词 (7561)
简 介

释晓聪 释晓聪(?~一○三○),韶州曲江(今属广东韶关)人,俗姓杜。少依云门寺得度,周游荆楚,至洞山依诠禅师。真宗大中禅符三年(一○一○),嗣继诠禅师。仁宗天圣八年卒。事见《禅林僧宝传》卷一一。一说为青原下九世,文殊真祥师法嗣(《五灯会元》卷一五)。今录偈、颂四首。

桐叶封弟辨 / 张献民

"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
"卞玉何时献,初疑尚在荆。琢来闻制器,价衒胜连城。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
"只合沧洲钓与耕,忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦,
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"


泰州海陵县主簿许君墓志铭 / 何盛斯

闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
道大却忧潢潦深。白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
禅客至,墨卿过。兴既洽,情如何。 ——崔逵"
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
"一朵千英绽晓枝,彩霞堪与别为期。


夜泊牛渚怀古 / 郑相如

磨砻去圭角,浸润着光精。愿君莫嘲诮, 此物方施行。 ——轩辕弥明"
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
"诸孟憎吾似犬狞,贤臧哭孟倍伤情。
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。


村居 / 云水

昏蒙愚主听谗说,公子云亡国亦亡。"
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
诸侯归复背,青史古将今。 ——潘述
"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)


花心动·春词 / 唐庚

雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
灵光草照闲花红。"
"年年三月暮,无计惜残红。酷恨西园雨,生憎南陌风。
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
"昌猎关西纣猎东,纣怜崇虎弃非熊。


胡歌 / 王留

树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
食鳞时半横。菱翻紫角利, ——韩愈
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
犀柄当风揖,琼枝向月攀。 ——张贲


西江月·咏梅 / 陆翚

天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
"曾闻仙子住天台,欲结灵姻愧短才。
逸韵何嘈嗷,高名俟沽赁。 ——孟郊
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。


/ 李彦弼

月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
乍逐惊蓬振,偏催急漏残。遥知洞庭水,此夕起波澜。"
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
"十年挥素学临池,始识王公学卫非。
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
旧宫坡阤才嶙隐。西山暮雨过江来,北渚春云沿海尽。
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。


六丑·杨花 / 息夫牧

"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
"三春今向晚,四者昔难并。借问低眉坐,何如携手行。 ——白居易
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。


无题·昨夜星辰昨夜风 / 龚颐正

蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
亭皋春伴白云归。嵇康懒慢仍耽酒,范蠡逋逃又拂衣。
笙歌日日徵教坊,倾国名倡尽佳丽。我曾此处同诸生,