首页 古诗词 虞美人影·咏香橙

虞美人影·咏香橙

两汉 / 林孝雍

俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
此时独与君为伴,马上青袍唯两人。"
邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
"浅色縠衫轻似雾,纺花纱袴薄于云。
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
"高高白月上青林,客去僧归独夜深。荤血屏除唯对酒,
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。


虞美人影·咏香橙拼音解释:

fu di hu tian zhong bu hui .qu cheng diao bian dang ru he .de zong shen yi zai rou yuan .
qi bi shi nian lao .zeng yu zhong ku bing .yi zhao jiu tu hua .wu fu xi yi xing .
qing shan bu gai qu nian shen .bai chuan wei you hui liu shui .yi lao zhong wu que shao ren .
chou chang yin bei lai chu zhong .bu zeng sheng jiu quan xian ren ..
sheng ming yu ying xiong .qi shu yi ru si .bi yu bu ke qi .wu wen zhu lie shi ..
.chi can liao luo shui .chuang xia you yang ri .niao niao qiu feng duo .huai hua ban cheng shi .
ci shi du yu jun wei ban .ma shang qing pao wei liang ren ..
xie hou chen zhong yu .yin qin ma shang ci .jia sheng li wei que .wang can xiang jing yi .
.qian se hu shan qing si wu .fang hua sha ku bao yu yun .
yin he san shi yun .shou ti yuan jian ji .zhi wu chen du jian .shang ai fei chang yi .
.yi zhen bu shi shi .liang ri men yan guan .shi zhi li yi shen .bu bing bu de xian .
.gao gao bai yue shang qing lin .ke qu seng gui du ye shen .hun xue ping chu wei dui jiu .
she shi ying shan he .hong lian du ling chi .tang tang pai zhi zhen .gun gun bi lei shi .

译文及注释

译文
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山丘旁。哪里是怕徒步走,只怕不能(neng)走到底。让他吃饱又(you)喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上(shang)拉他走。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野(ye)心舒。
柳色深暗
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居(ju)住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
下空惆怅。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
国有骏马却不知道驾乘啊,惶惶然又要索求哪种?
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪(tan)吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜(yan)子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。

注释
⑥情怀:心情。旧家:从前。《诗词曲语辞汇释》卷六:“旧家犹言从前,家为估量之辞。”其所引例中即有此句。
(1)《七夕》杨朴 古诗:节日名。夏历七月初七的晚上。古代神话,《七夕》杨朴 古诗牛朗织女在天河相会。
终:最终、最后。
〔20〕尸祝:尸,代表鬼神受享祭的人;祝,传告鬼神言辞的人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之吴。”注曰:“庖人尸祝,各安其所。”尸祝在此处的意思是:将来把他当作祖先、神灵一样祭祀。浮图:梵语音译,此处指佛教寺院。老子之宫:即道观。老子是道教供奉的始祖。
18、王侯:封王封侯的大官贵族。
伪朝:蔑称,指被灭亡蜀朝
⑶瑞脑:即龙涎香,一名龙脑香。

赏析

  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日(dou ri)光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里(li)斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色(jing se)想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。
●全文层次  全文可分三层。第一层,自发端至“其相似也适然”。内容是介绍作者两位友人的共同特征:“非今所谓贤人者”,“学圣人而己”。尽管他们素不相识,所师所友也不同,然而,他们的言行极其相似。这就表明,他们“学圣人”达到了登堂入室的境界。第二层,自“予在淮南”到“辅而进之,其可也。”同是“学圣人”,“既相似,又相信不疑”,而作者也是有志于“学圣人”的,他们共同努力,“辅而进之”。第三层,至结尾。声明作文的缘故。由于“会合不可以常”,难得经常聚首交流,所以,作文“相警”亦“相慰”。“相警”足见其重道,“相慰”足见其重情。《《同学一首别子固》王安石 古诗》的表现形式,颇具特色。文章题曰“别子固”,但是,一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是“学圣人”而有成的“贤人”,而且是“非今所谓贤人者”。作者写正之即是写子固,交互辉映。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐(le)、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种(zhe zhong)窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”
  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人(you ren)经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  《《招魂》屈原 古诗》一文的作者,历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品,他在《史记·屈原贾生列传》称:“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》,悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品:
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了,在想要学习也晚了。句子中“黑发”,“白首”是采用借代的修辞方法,借指青年和老年。通过对比的手法,突出读书学习要趁早,不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看,三、四句为对偶句,“黑发”与“白首”前后呼应,互相映衬,给读者留下深刻的印象。
  全诗通过紫、白牡丹的对比,赞美白牡丹的高洁,以花衬人,相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富,旨趣遥深。可以说,在姹紫嫣红的牡丹诗群里,这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。

创作背景

  公元805年,柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败,遭到政敌的迫害,被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员,但没有任何权力、不能过问政事,实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟,柳宗元在此整整住了十年。其间,柳宗元随遇感怀,发愤读书,寄情山水,创作了大量的诗歌散文;其中,著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的,《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机,运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇,属于山水游记。

  

林孝雍( 两汉 )

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简 介

林孝雍 林孝雍,鄞(今浙江宁波)人。徽宗政和八年(一一一八)进士。事见《干道四明图经》卷一二。

花犯·苔梅 / 浦沛柔

肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
喜见兰亭烟景初。日出旌旗生气色,月明楼阁在空虚。
正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,
"何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。
暖酒挑灯对妻子。身饮数杯妻一醆,馀酌分张与儿女。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 迮怀寒

不知明日休官后,逐我东山去是谁。"
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
"雨点轻沤风复惊,偶来何事去何情。
坐耀黄金带,酌酡赪玉质。酣歌口不停,狂舞衣相拂。
"帝子吹箫逐凤凰,空留仙洞号华阳。
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。
"忽忆芳时频酩酊,却寻醉处重裴回。


六言诗·给彭德怀同志 / 钦乙巳

"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
晚日东园一树花。小醆吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
千万人家无一茎。"
"山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 家辛丑

臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"


代白头吟 / 仇媛女

"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
遍问旧交零落尽,十人才有两三人。"
蜕骨龙不死,蜕皮蝉自鸣。胡为神蜕体,此道人不明。
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。


踏莎行·小径红稀 / 宗政杰

泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"
"年年渐见南方物,事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足,
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
内无忧患迫,外无职役羁。此日不自适,何时是适时。"
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。


再经胡城县 / 巧尔白

哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
纵有旧游君莫忆,尘心起即堕人间。"
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,唿吸绕咽喉。
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 裔若枫

各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
随缘又南去,好住东廊竹。"
拳石苔苍翠,尺波烟杳渺。但问有意无,勿论池大小。
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。


别离 / 公冶园园

更对雪楼君爱否,红栏碧甃点银泥。"
将枯鳞再跃,经铩翮重矫。白日上昭昭,青云高渺渺。
借问新旧主,谁乐谁辛苦。请君大带上,把笔书此语。
志气吾衰也,风情子在不。应须相见后,别作一家游。"
"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,
"九月徐州新战后,悲风杀气满山河。


上陵 / 帖阏逢

正色摧强御,刚肠嫉喔咿。常憎持禄位,不拟保妻儿。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。