念奴娇·闹红一舸
"手疏谢明主，腰章为长吏。方从会稽邸，更发汝南骑。
高柳三五株，可以独逍遥。
虚幌风吹叶，闲阶露湿苔。自怜愁思影，常共月裴回。"
"两京多节物，三日最遨游。丽日风徐卷，香尘雨暂收。
"石台置香饭，斋后施诸禽。童子亦知善，众生无惧心。
私燕阻外好，临欢一停觞。兹游无时尽，旭日愿相将。"
累征期旦暮，未起恋烟霞。避世歌芝草，休官醉菊花。
散彩疏群树，分规澄素流。心期与浩景，苍苍殊未收。"
应得池塘生春草。"
泛然无所系，心与孤云同。出入虽一杖，安然知始终。
念奴娇·闹红一舸拼音解释:
.shou shu xie ming zhu .yao zhang wei chang li .fang cong hui ji di .geng fa ru nan qi .
gao liu san wu zhu .ke yi du xiao yao .
xu huang feng chui ye .xian jie lu shi tai .zi lian chou si ying .chang gong yue pei hui ..
.liang jing duo jie wu .san ri zui ao you .li ri feng xu juan .xiang chen yu zan shou .
.shi tai zhi xiang fan .zhai hou shi zhu qin .tong zi yi zhi shan .zhong sheng wu ju xin .
si yan zu wai hao .lin huan yi ting shang .zi you wu shi jin .xu ri yuan xiang jiang ..
lei zheng qi dan mu .wei qi lian yan xia .bi shi ge zhi cao .xiu guan zui ju hua .
san cai shu qun shu .fen gui cheng su liu .xin qi yu hao jing .cang cang shu wei shou ..
ying de chi tang sheng chun cao ..
fan ran wu suo xi .xin yu gu yun tong .chu ru sui yi zhang .an ran zhi shi zhong .
译文及注释
译文
东汉末年，群雄纷起，龙争虎斗。
过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总(zong)能感到悲伤。没有(you)人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。
楚武王侵犯随国，派薳章去要求议和。军队扎在瑕地，等待谈判的结果。随国派少师来(lai)主持议和。
薄雾弥漫，云(yun)层浓密，日子过得愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭(liao)袅。又到了重阳佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。
美人已经喝得微醉，红润的面庞更添红光。
祝福老人常安康。
站在江中船上(shang)看远处的岫岩被云雾笼罩，就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
最近攀折起来不是那么方便，应该是因为离别人儿太多。
冷月落沙洲，澄江如彩绢，
寒云笼罩，天色暗淡，我乘一叶小舟，兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水，进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息，山风突然间刮起，又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起，一条条画船轻快地驰过南浦。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
壮士之躯埋闭在幽深墓道，勇猛之志只得填充在棺木中。
今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
注释
②鲈鱼：即桂花鱼，古名银鲈、玉花鲈。体侧扁，巨口细鳞，身有桂花色纹，肉肥嫩鲜美。
施（yì）：延伸，同“拖”。
⑸扶桑，见《说文》：“扶桑，神木，日所出也”。断石，指峡坼。
于：在。
8.睥睨（pìnì）：城墙上如齿状的矮墙。
琼枝玉树：比喻人姿容秀美。
赏析
这是一首山水隐逸诗，在盛唐已传为名篇。到清代，更受“神韵派”的推崇，同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》，断送几多王业。秋风瑟瑟，大雁南飞，诗人《再过金陵》包佶 古诗，面对六朝残破的景象，涌起江山故国之思。那西落的夕阳，其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”，面对夕阳，无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世，紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨，即景生情，寓托自然。
第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。”前四句写别愁，比较婉曲；“欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。
诗中有典故，有想象，有夸张，有拟人，但诗的语言又是十分流畅、生动的，读起来朗朗上口，借助白描手法，天然之中见真谆，发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言，使诗歌易唱、易记，便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗："国色朝酣洒，天香夜染色。"含蓄、典雅，对仗工整；刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色，花开时节动京城"句，清新流畅，明白如话，都把牡丹推崇到"国花"的地位，但是流传至今，李正封的诗句被后人简化为"国色天香"，而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏，这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句，更利于流传和让人接受。
“馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折，但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了，但自信他的品格和精神，仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪（袖）挂于扶桑”的话，李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过，普通的人不可能游到扶桑，也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅，而不是“左袂”。然而在李白的意识中，大鹏和自己有时原是不分的，正因为如此，才有这样的奇句。
“客舟何处来”以下四句是第二段，写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本，幽以“江帆楼阁”为题，但画面上以江岸楼阁和树石为主体，那几只帆船是很小的，所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》，大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟，在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句，引起读者注意，再以生花妙笔，反复描写、渲染。棹（zhào)，船桨。“客舟”两句说，这只客船从哪里来？船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句，苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字，这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕(ying rao)回荡。“沙”，指沙岸。“软(ruan)”，柔软，细弱。低昂，犹俯仰。“沙平风软”两句，诗人恍若置身画中，登上了客船，眺望前方：沙岸平旷，江风轻柔，江上远景望无际。江波一起一伏，诗人观看江中孤山，也随船一起忽高忽低，时俯时仰。熙宁四年〔1071）六月，苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山，是日至寿州》，第四句是“青山久与船低昂”，第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句，上下只换了“沙”、“孤”二字。可见，这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句，表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂，而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙，有旋律节奏感，充满逸趣，苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了，真是才华横溢，大家手笔！绘画是视觉艺术，画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象，读者的眼睛直接看得见，因此，绘画形象的鲜明性、直观性，是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉，而无法表现听觉，还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术，一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术，它不宜于描绘静物，却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中，我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声，再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态，从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是加倍写法，而又密不透风，情深语细。
古来绘秋景的诗不胜枚举；即便是写山径秋行的，也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓，充满了对秋光的爱恋，属这类诗的珍品；保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅，表现出僧人淡泊的情怀，也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合，崇尚苦吟，诗作“清苦工密”（方回《瀛奎律髓》）。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”，“峰顶下层层”，语言明白如话，凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”，描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时(shi shi)称它“得幽淡之旨”。
良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂(ye lan)漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸，却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》：「入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟」，就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言，艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而，它言贫之意太切，清点了一番家产不算，刚说「堪笑」、「堪怜」，又道「惭愧」；说罢「断火」，又说「无烟」。不但词芜句累，且嫌做作，感人反不深。远不如孟云卿此诗，虽写一种悲痛的现实，语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲：世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火，以纪念先贤；可象我这样清贫的寒士，天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯，反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐，是一种苦笑，似轻描淡写，却涉笔成趣，传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火，贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖，构思巧妙，特别是恰当运用反衬手法，亦谐亦庄，耐人咀嚼，才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》，断送几多王业。秋风瑟瑟，大雁南飞，诗人《再过金陵》包佶 古诗，面对六朝残破的景象，涌起江山故国之思。那西落的夕阳，其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”，面对夕阳，无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世，紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨，即景生情，寓托自然。
第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。”前四句写别愁，比较婉曲；“欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。”后四句进一步言归思，直抒胸臆，一气呵成。
诗中有典故，有想象，有夸张，有拟人，但诗的语言又是十分流畅、生动的，读起来朗朗上口，借助白描手法，天然之中见真谆，发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言，使诗歌易唱、易记，便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗："国色朝酣洒，天香夜染色。"含蓄、典雅，对仗工整；刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色，花开时节动京城"句，清新流畅，明白如话，都把牡丹推崇到"国花"的地位，但是流传至今，李正封的诗句被后人简化为"国色天香"，而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏，这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句，更利于流传和让人接受。
“馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折，但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了，但自信他的品格和精神，仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。“游扶桑”暗喻到了皇帝的身边。“挂石袂”的“石”当是“左”字之误。严忌《哀时命》中有“左袪（袖）挂于扶桑”的话，李白此句在造语上可能受了严忌的启发。不过，普通的人不可能游到扶桑，也不可能让衣袖给树高千丈的扶桑挂住。而大鹏又只应是左翅，而不是“左袂”。然而在李白的意识中，大鹏和自己有时原是不分的，正因为如此，才有这样的奇句。
“客舟何处来”以下四句是第二段，写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本，幽以“江帆楼阁”为题，但画面上以江岸楼阁和树石为主体，那几只帆船是很小的，所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》，大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟，在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句，引起读者注意，再以生花妙笔，反复描写、渲染。棹（zhào)，船桨。“客舟”两句说，这只客船从哪里来？船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句，苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字，这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕(ying rao)回荡。“沙”，指沙岸。“软(ruan)”，柔软，细弱。低昂，犹俯仰。“沙平风软”两句，诗人恍若置身画中，登上了客船，眺望前方：沙岸平旷，江风轻柔，江上远景望无际。江波一起一伏，诗人观看江中孤山，也随船一起忽高忽低，时俯时仰。熙宁四年〔1071）六月，苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山，是日至寿州》，第四句是“青山久与船低昂”，第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句，上下只换了“沙”、“孤”二字。可见，这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句，表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂，而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙，有旋律节奏感，充满逸趣，苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了，真是才华横溢，大家手笔！绘画是视觉艺术，画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象，读者的眼睛直接看得见，因此，绘画形象的鲜明性、直观性，是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉，而无法表现听觉，还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术，一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术，它不宜于描绘静物，却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中，我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声，再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态，从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是加倍写法，而又密不透风，情深语细。
古来绘秋景的诗不胜枚举；即便是写山径秋行的，也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓，充满了对秋光的爱恋，属这类诗的珍品；保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅，表现出僧人淡泊的情怀，也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合，崇尚苦吟，诗作“清苦工密”（方回《瀛奎律髓》）。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”，“峰顶下层层”，语言明白如话，凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”，描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时(shi shi)称它“得幽淡之旨”。
良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹。诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂(ye lan)漫、秋色正浓的画面。那优美的景色，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸，却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》：「入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟」，就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言，艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而，它言贫之意太切，清点了一番家产不算，刚说「堪笑」、「堪怜」，又道「惭愧」；说罢「断火」，又说「无烟」。不但词芜句累，且嫌做作，感人反不深。远不如孟云卿此诗，虽写一种悲痛的现实，语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲：世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火，以纪念先贤；可象我这样清贫的寒士，天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯，反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐，是一种苦笑，似轻描淡写，却涉笔成趣，传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火，贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖，构思巧妙，特别是恰当运用反衬手法，亦谐亦庄，耐人咀嚼，才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
创作背景
《《望洞庭》刘禹锡 古诗》作于长庆四年（824年）秋。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称：“长庆四年八月，予自夔州刺史转历阳（和州），浮岷江，观洞庭，历夏口，涉浔阳而东。”刘禹锡贬逐南荒，二十年间去来洞庭，据文献可考的约有六次。其中只有转任和州这一次，是在秋天。而此诗则是这次行脚的生动纪录。
雨后秋凉
"颍川豪横客，咸阳轻薄儿。田窦方贵幸，赵李新相知。
宠极萸房遍，恩深菊酎馀。承欢何以答，万亿奉宸居。"
楚臣伤江枫，谢客拾海月。怀沙去潇湘，挂席泛溟渤。蹇予访前迹，独往造穷发。古人不可攀，去若浮云没。愿言弄倒景，从此炼真骨。华顶窥绝溟，蓬壶望超忽。不知青春度，但怪绿芳歇。空持钓鳌心，从此谢魏阙。
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑，鸟识欢心亦解歌。
待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。"
已佩登坛印，犹怀伏奏香。百壶开祖饯，驷牡戒戎装。
欲就终焉志，恭闻智者名。人随逝水没，波逐覆舟倾。
游子淡何思，江湖将永年。"
长安早春
白水明汀洲，菰蒲冒深陂。唯留扁舟影，系在长江湄。
玉斗巡初匝，银河落渐微。开正献岁酒，千里间庭闱。"
"灵沼初开汉，神池旧浴尧。昔人徒习武，明代此闻韶。
"仙穴寻遗迹，轻舟爱水乡。溪流一曲尽，山路九峰长。
举世皆亲丞相阁，我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘，
苍梧云里夕，青草嶂中春。遥想文身国，迎舟拜使臣。"
每言竹柏贞，尝轻朝市玩。山昼猿狖静，溪曛鱼鸟乱。
晚来常读易，顷者欲还嵩。世事何须道，黄精且养蒙。
咏萤火诗
九潭鱼龙窟，仙成羽人宫。阴奥潜鬼物，精光动烟空。
泛滟鹓池曲，飘飖琐闼前。犹多远山意，幸入侍臣篇。"
却忆回来花已尽，东郊立马望城池。"
"想见孤舟去，无由此路寻。暮帆遥在眼，春色独何心。
"远学临海峤，横此莓苔石。郡斋三四峰，如有灵仙迹。
河南庭下拜府君，阳城归路山氛氲。山氛氲，长不见。
灵刍陈欲弃，神药曝应休。谁念招魂节，翻为御魅囚。
"支遁初求道，深公笑买山。何如石岩趣，自入户庭间。
愚公移山
绿林行客少，赤壁住人稀。独过浔阳去，潮归人不归。"
"上方幽且暮，台殿隐蒙笼。远磬秋山里，清猿古木中。
"丹阳古郡洞庭阴，落日扁舟此路寻。传是东南旧都处，
清风竟不至，赤日方煎铄。石枯山木燋，鳞穷水泉涸。
西游昆仑墟，可与世人违。
园林在建业，新友去咸阳。中夜鼓钟静，初秋漏刻长。
自笑不如湘浦雁，飞来即是北归时。"
宁问春将夏，谁论西复东。不知吾与子，若个是愚公。
伤春怨·雨打江南树
"硖路绕河汾，晴光拂曙氛。笳吟中岭树，仗入半峰云。
驱马涉大河，日暮怀洛京。前登太行路，志士亦未平。
水落海上清，鳌背睹方蓬。与君弄倒景，携手凌星虹。"
君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。
明晨复趋府，幽赏当反思。"
横击且缘边。岂如昆明与碣石，一箭飞中隔远天。
"客从巴水渡，传尔溯行舟。是日风波霁，高堂雨半收。
"井邑连淮泗，南楼向晚过。望滩沙鹭起，寻岸浴童歌。
除夜
"汉家天将才且雄，来时谒帝明光宫。万乘亲推双阙下，
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早，着书却忆伊阳好。
"一展慰久阔，寸心仍未伸。别时两童稚，及此俱成人。
驱车背乡园，朔风卷行迹。严冬霜断肌，日入不遑息。
"已相殷王国，空馀尚父谿.钓矶开月殿，筑道出云梯。
瑶台苑，玉门关。百花芳树红将歇，二月兰皋绿未还。
"天跸三乘启，星舆六辔行。登高凌宝塔，极目遍王城。
野霁看吴尽，天长望洛非。不知何岁月，一似暮潮归。"
春日杂咏
帆得樵风送，春逢谷雨晴。将探夏禹穴，稍背越王城。
"昂藏獬豸兽，出自太平年。乱代乃潜伏，纵人为祸愆。
"霜雪皎素丝，何意坠墨池。青苍犹可濯，黑色不可移。
青山满蜀道，绿水向荆州。不作书相问，谁能慰别愁。"
"休沐去人远，高斋出林杪。晴山多碧峰，颢气疑秋晓。
计程频破月，数别屡开年。明岁浔阳水，相思寄采莲。"
过客来自北，大军居在西。丘家如讨逆，敢以庶盘溪。"
"世间荏苒萦此身，长望碧山到无因。
生查子·元夕
世道良自退，荣名亦空虚。与子终携手，岁晏当来居。"
"少年不足言，识道年已长。事往安可悔，馀生幸能养。
"清时重儒士，纠郡属伊人。薄游长安中，始得一交亲。
雀乳青苔井，鸡鸣白板扉。柴车驾羸牸，草屩牧豪豨.
"清露夏天晓，荒园野气通。水禽遥泛雪，池莲迥披红。
谬忝诚所愧，思怀方见申。置榻宿清夜，加笾宴良辰。
绣衣过旧里，骢马辉四邻。敬恭尊郡守，笺简具州民。
"回车仍昨日，谪去已秋风。干越知何处，云山只向东。
绝句四首
绛侯与博陆，忠朴受遗顾。求名不考实，文弊反成蠹。
连山暗古郡，惊风散一川。此时骑马出，忽省京华年。"
空瓶宛转下，长绠辘轳盘。境界因心净，泉源见底寒。
黄鸟坐相悲，绿杨谁更攀。织锦心草草，挑灯泪斑斑。
忆君泪落东流水，岁岁花开知为谁。"
谢公之彭蠡，因此游松门。余方窥石镜，兼得穷江源。将欲继风雅，岂徒清心魂。前赏逾所见，后来道空存。况属临泛美，而无洲诸喧。漾水向东去，漳流直南奔。空濛三川夕，回合千里昏。青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿。水碧或可采，金精秘莫论。吾将学仙去，冀与琴高言。
"南陌去悠悠，东郊不少留。同怀扇枕恋，独念倚门愁。
咏歌齐出处，图画表冲盈。自保千年遇，何论八载荣。"
虞美人影·咏香橙
泉壤成终古，云山若在时。秋风邻笛发，寒日寝门悲。
"我来南山阳，事事不异昔。却寻溪中水，还望岩下石。
汉道昔云季，群雄方战争。霸图各未立，割据资豪英。赤伏起颓运，卧龙得孔明。当其南阳时，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，风云四海生。武侯立岷蜀，壮志吞咸京。何人先见许，但有崔州平。余亦草间人，颇怀拯物情。晚途值子玉，华发同衰荣。托意在经济，结交为弟兄。毋令管与鲍，千载独知名。
洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。吴云寒，燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨。白日当天心，照之可以事明主。壮士愤，雄风生。安得倚天剑，跨海斩长鲸。
灭见息群动，猎微穷至精。桃花有源水，可以保吾生。"
中岭分双树，回峦绝四邻。窥临江海接，崇饰四时新。
西戎今未弭，胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬，全轻蜂虿毒。
"朱户敞高扉，青槐碍落晖。八龙乘庆重，三虎递朝归。