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条山苍

先秦 / 陆求可

边鄙筹贤相,黔黎托圣躬。君能弃名利,岁晏一相从。"
"霜绡数幅八月天,彩龙引凤堂堂然。小载萧仙穆公女,
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。
"銮舆不碾香尘灭,更残三十六宫月。
无违无失。今素貌虽陋,未至衰摧。骆力犹壮,
"爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。
卧病茅窗下,惊闻两月过。兴来聊赋咏,清婉逼阴何。"
寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
山木幽深晚花拆。涧底红光夺火燃,摇风扇毒愁行客。
身为父母几时客,一生知向何人家。"
"跪伸霜素剖琅玕,身堕瑶池魄暗寒。红锦晚开云母殿,


条山苍拼音解释:

bian bi chou xian xiang .qian li tuo sheng gong .jun neng qi ming li .sui yan yi xiang cong ..
.shuang xiao shu fu ba yue tian .cai long yin feng tang tang ran .xiao zai xiao xian mu gong nv .
.fu sheng bu ding ruo peng piao .lin xia zhen seng ou jian zhao .
.luan yu bu nian xiang chen mie .geng can san shi liu gong yue .
wu wei wu shi .jin su mao sui lou .wei zhi shuai cui .luo li you zhuang .
.ai jun shu yuan jing .sha fu xian jie nong .lian sui gu teng an .ling chu you niao zhong .
wo bing mao chuang xia .jing wen liang yue guo .xing lai liao fu yong .qing wan bi yin he ..
han guang zha chu song xiao jian .wan lai xiao xiao cong ci fa .hu wen ge guan yin shuo feng .
xin hua wei hui .le tian le tian .ke bu da ai .ru hu bu cheng wang er nian lai .
shan mu you shen wan hua chai .jian di hong guang duo huo ran .yao feng shan du chou xing ke .
shen wei fu mu ji shi ke .yi sheng zhi xiang he ren jia ..
.gui shen shuang su po lang gan .shen duo yao chi po an han .hong jin wan kai yun mu dian .

译文及注释

译文
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
  (她)奏出的清越乐声使我心(xin)动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆(zhuang)呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生(sheng),终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
姑且先饮一番美酒,乘着月(yue)色在高台上大醉一回。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很(hen)牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾(zeng)经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
好朋友呵请问你西游何时回还?

注释
29.合:合聚。百草:指众芳草。实:充实。
(1)《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗:放《荡》佚名 古诗不守法制的样子。
25.唳(lì):鸟鸣。
(34)三朝:仁宗、英宗、神宗。
歌云梦雨:旧时把男女欢情称作云雨情,歌云梦雨即对云雨情在歌中梦中重温之。
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
蛮素:指歌舞姬。
⒀把:拿。称:说。敕(chì):皇帝的命令或诏书。

赏析

  “《早梅》柳宗元 古诗发高树”,起句直写梅花,笔姿飞(fei)扬,醒人耳目。一个“发”字极富于神韵,不仅写出梅花绽开的形象,而且予人一(ren yi)种“能开天地春”(清人沈钦圻咏梅诗句)的生机蓬勃的感受,把《早梅》柳宗元 古诗昂首怒放、生机盎然的形象逼真地展现在读者的眼前。其背景高远广阔的碧蓝的天空,不仅映衬着梅花的色泽,更突出了它的雅洁,不同凡俗。高树,既是实写,又是诗人心中意象的再现,自喻行高于时人,并与下旬“迥映楚天碧"紧相粘连,构成一幅情景融和的意境。避望楚天,辽阔无际,明净的碧空映照着《早梅》柳宗元 古诗发出的光泽,使人感到梅花分外娴静高洁。这两句诗,言辞简洁,而情波荡漾,深寓着诗人对《早梅》柳宗元 古诗的赞叹之意。诚如王国维所说, “以我观物,故物皆着我之色彩。”
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海(bian hai)棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  这组诗以第一首最为知名。此篇虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹(jia)”字犹见凝练;尾联才写出“怀古” 的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。诗人描写了洞庭湖的风景,凭吊屈原,抒发了自己羡慕屈原的情怀,表达了自己苦闷忧伤的心境。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  信的开头故作危激之论:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听说您有什么美德,只听到了您加重了各国缴纳的贡物,我对此感到困惑不解。”子产作为小国的大夫。写信给盟主国的执政竟然如此不客气,指出范宣子执政时“不闻令德”,“而闻重币”,这的确是振聋发聩之言(zhi yan)。子产故作惊人之语,以期引起范宣子的重视。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位(yi wei)门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  此诗通篇为咏物体,前四句写大雁惊飞,影过皇城,鸣声回荡在长安城上空。言外之意是:不知是否能引起皇宫中统治者的关注?后四句安慰大雁:胡骑尚在,你们到春天时也不要急于北飞,潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者,但在秋天就设想明年春天胡骑还在,则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句(er ju)环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。

创作背景

  庾信总结了六朝文学的成就,特别是他那句式整齐、音律谐和的诗歌以及用诗的语言写的抒情小赋,对唐代的律诗、乐府歌行和骈体文,都起有直接的先导作用。在唐人的心目中,他是距离唐代较近的诗人中,最有代表性的作家,因而是非毁誉也就容易集中到他的身上。至于初唐四杰,虽不满于以“绮错婉媚为本”的“上官体”,但他们主要的贡献,则是在于对六朝艺术技巧的继承和发展、今体诗体制的建立和巩固。而这,也就成了“好古遗近”者所谓“劣于汉魏近风骚”的攻击的口实。如何评价庾信和四杰,是当时诗坛上论争的焦点所在。于是,在公元761年(上元二年),杜甫创作了《《戏为六绝句》杜甫 古诗》,表达了自己的观点。

  

陆求可( 先秦 )

收录诗词 (5567)
简 介

陆求可 (1617—1679)明末清初江南淮安人,字咸一,号密庵。顺治十二年进士。授裕州知州,入为刑部员外郎,升福建提学佥事。在裕州时,减轻百姓负担。在刑部,慎辨案情,以免冤滥。

还自广陵 / 李钧

"竹房谁继生前事,松月空悬过去心。
"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。
"律穷方数寸,室暗在三重。伶管灰先动,秦正节已逢。
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。
"太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。
问尔精魄何所如。"
野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"


秋​水​(节​选) / 薛据

飘飘岐路间,长见日初生。重嶂晓色浅,疏猿寒啼清。
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"
中途不进,部曲多回。唯此朱藤,实随我来。瘴疠之乡,
"新样花文配蜀罗,同心双带蹙金蛾。
"千里南云度塞鸿,秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月,
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
"绿塘新水平,红槛小舟轻。解缆随风去,开襟信意行。


贺新郎·夏景 / 陶弼

莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
尚可与尔读,助尔为贤良。经书括根本,史书阅兴亡。
夜行篙触石,晚泊缆依桥。若未重相见,无门解寂寥。"
渐老旧交情更重,莫将美酒负良辰。"
画史名当代,声华重两京。临岐分手处,无奈别离生。"
"故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。
正着白衣寻古寺,忽然邮递到云峰。"
"公孙阁里见君初,衣锦南归二十馀。


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 陈元裕

"嘉兴郭里逢寒食,落日家家拜扫回。
"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
"南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,
自生自灭成何事,能逐东风作雨无。"
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头,
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"


行香子·丹阳寄述古 / 邹惇礼

疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"
世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。
市头日卖千般镜,知落谁家新匣中。"
道侣怜栽药,高人笑养鱼。优游随本性,甘被弃慵疏。
"蹙金妃子小花囊,销耗胸前结旧香。
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
"忽闻扣户醉吟声,不觉停杯倒屣迎。


题临安邸 / 许子绍

"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
"方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。
即听鸡唱天门晓,吏事相牵西复东。"
幽翠生松栝,轻烟起薜萝。柴扉常昼掩,惟有野人过。"
迎风绣帽动飘飖.亚身踏节鸾形转,背面羞人凤影娇。
"万叠赤城路,终年游客稀。朝来送师去,自觉有家非。
"六出花飞处处飘,粘窗着砌上寒条。


水仙子·舟中 / 李森先

果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"
帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
"始皇东游出周鼎,刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤,
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
忽改蓬蒿色,俄吹黍谷暄。多惭孔北海,传教及衡门。"
潭静鱼惊水,天晴鹤唳风。悲君还姓傅,独不梦高宗。"
因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"


诀别书 / 周格非

且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
"蟋蟀暮啾啾,光阴不少留。松檐半夜雨,风幌满床秋。
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
山桥槲叶暗,水馆燕巢新。驿舫迎应远,京书寄自频。
今朝忽渡桑干水,不似身来似梦来。"
荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 王延禧

"消渴天涯寄病身,临邛知我是何人。
"二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
"何物随身去,六经与一琴。辞家计已久,入谷住应深。


国风·邶风·凯风 / 杨初平

遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"
不及瑶wG燕,寄身金宫楹。"
应是遥闻胜近听,行人欲过尽回头。
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
"拂水复含烟,行分古岸边。春风正摇落,客思共悠然。
堕环秋月落泥中。莺传旧语娇春日,花学严妆妒晓风。
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"