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燕归梁·凤莲

宋代 / 朱启运

头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"


燕归梁·凤莲拼音解释:

tou jin duo jiu qi .zhu zhang you tai wen .jiu ji xi yan yi .lin zhong you song jun ..
chong gao yu jiu yuan .wu mo neng liang cun .shen nai zi suo yu .huang yin fa ling gen .
.ye cheng da dao shen kuan .he gu jia che nian an .
shi jia li qi chi sheng jiu .he yong chun wei bang xia kan ..
.wu chu qing yin si shan xi .huo yun qi jue yi kong qi .qian shan leng die hu guang wai .
.peng bin peng men ji hen duo .ye lan deng xia bu ting suo .
.mo yi kong shou qu .wu yuan qu gao ke .zhi shi wen zhang hao .zheng ru de xing duo .
ruo ai cang sheng si ge wu .sui huang zi he chi gan ge ..
.jin ye yin kong dan dang he .shi nian lin zhu ting yu ge .cheng lin yuan zhao fu yan bo .
po che huai qian xu zhen jing .zhi yu bo yang ying bu ke .you you you jia fu you guo .
qi ou shi cheng jue .zheng ge yi dong fan yin chuo .ning xian qie mo ting jin lei .
ru hu shan xi yun shui man .gao zhai zhi chi nie qing ming ..

译文及注释

译文
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的(de)沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
但看着天上云外的白日,射出的寒光(guang)却自在悠悠。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我(wo)惆怅。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正(zheng)是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景(jing)物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。

注释
⑨庸:指劳役。郑笺:“庸,劳也。”
谢,道歉。
28.蝉则千转(zhuàn)不穷:蝉儿长久不断地鸣叫。则,助词,没有实在意义。千转:长久不断地叫。千,表示多,“千”与下文“百”都表示很多。转,通“啭”鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷,穷尽。
⑷谁遣(qiǎn):谁让。朝朝(zhāozhāo):天天。君:指老鼠。
①蝶恋花:《水浒传》:“燕青顿开喉咽,手拿象板,唱渔家傲一曲。”但根据该词的音律,其词牌应为蝶恋花,书中所标词牌有误。

赏析

  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  诗的前半部分环境描写与后半部分诗人惆怅心情构成强烈对比:江南的早春,空气是那样清新,阳光是那样明亮,芳草是那样鲜美,人(裴坦)是那样倜傥风流,热情自信,周围一切都包孕着生机,充满了希望;而自己并没有因此感到高兴,反而受到刺激,更加深了内心的痛苦。这里是以江南美景反衬人物的满腹愁情。花鸟画中有一种“背衬”的技法,就是在画绢的背面著上洁白的铅粉,使正面花卉的色彩越发娇艳动人。这首诗写景入妙,也正是用的这种“反衬”手法。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨(de can)烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露(gua lu)寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇(bu yu)绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  总起来说,储光羲的《江南曲》,语句清新平易,质朴自然,而情真意蕴,富于浓郁的民歌风味。在他的数量众多的田园诗中,这组诗是别具一格的。
  首二句,“夜寒”点时间,在深秋的寒夜。“香界”,指佛寺。一个“白”字,未见其月,已见月光的皎洁。接着写透过寺门,可见曲折的山涧与寺门相连,一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下,抬头望“月在众峰顶”,可见月升中天,群峰相托;低头看“泉流乱叶中”,可见秋叶纷飞,泉水流淌。由静景而写到动态,以动衬静,更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来,佛寺月夜,尽收眼底,俯仰之间,所见所感,妙趣横生。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。”(《诗薮·内编》卷六)王世懋认为:“(绝句)盛唐惟青莲(李白)、龙标(王昌龄)二家诣极。李更自然,故居王上。”(《艺圃撷馀》)怎样才算“自然”,才是“无意于工而无不工”呢?这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今”。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。

创作背景

  诗人写此诗年已55岁,饱经忧患,却仍滞留异乡,自有不胜今昔兴衰之感,诗中借几十年前观看玄宗开元年间著名舞蹈家公孙大娘舞剑器的回忆,倾述了这种感情。

  

朱启运( 宋代 )

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简 介

朱启运 朱启运,字跂惠,萧山人。有《棣垞集》。

恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字 / 毓朗

榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
集质患追琢,表顽用磷缁。佚火玉亦害,块然长在兹。"
"病起见庭竹,君应悲我情。何妨甚消瘦,却称苦修行。
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。


养竹记 / 高辅尧

万里提携君莫辞。"
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,


踏莎行·情似游丝 / 孙惟信

"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。


长安秋夜 / 袁甫

"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"


减字木兰花·莎衫筠笠 / 蒯希逸

忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
入夜四郊静,南湖月待船。"
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,


阁夜 / 唐珙

"年年人自老,日日水东流。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
千歌万赞皆未决,古往今来抛日月。"
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,


雪梅·其一 / 朱南强

争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
干降精,坤应灵。日月象,岳渎形。"
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。


春思 / 信禅师

"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 杨瑞云

若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。


首春逢耕者 / 顾柄

诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
"旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
不行朝市多时也,许史金张安在哉。