译文
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
停下船吧暂(zan)且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
不死之国哪里可找?长寿之人(ren)持何神术?
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
独倚竹杖眺望雪霁天晴(qing),只见溪水上的白云叠叠重重。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画(hua)船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然(ran)发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻(qing)轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺(chai)狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识(shi)它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够(gou)认得,那么说它不吉祥也是合适的。
注释
⑧星言:晴焉。夙:早上。说(shuì税),通“税”,歇息。
⒁淼淼:形容水势浩大。
行戍稿:在戍边时所写的稿子。
缧绁:捆绑犯人的绳子。
① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。
⑹烈烈:威武的样子。