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送内寻庐山女道士李腾空二首

未知 / 黄德燝

"有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。
树闲人迹外,山晚鸟行西。若问无心法,莲花隔淤泥。"
"五更先起玉阶东,渐入千门万户中。
"近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,
边城今少射雕骑,连雁嗷嗷何处来。"
盛世当弘济,平生谅所钦。无能愧陈力,惆怅拂瑶琴。"
两人因疑终不定。朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。
"南郭东风赏杏坛,几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席,
饬装去未归,相追越城闉。愧无青玉案,缄佩永不泯。"
"诸宗称叔父,从子亦光辉。谢脁中书直,王祥别乘归。
榆荚钱难比,杨花雪不如。明朝古堤路,心断玉人车。"
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
"城傍牧马驱未过,一马徘徊起还卧。眼中有泪皮有疮,
翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断,续来续去心肠烂。


送内寻庐山女道士李腾空二首拼音解释:

.you chuan bu de she .you lu bu de xing .shen shen bai you zhong .yi ri ru yi sheng .
shu xian ren ji wai .shan wan niao xing xi .ruo wen wu xin fa .lian hua ge yu ni ..
.wu geng xian qi yu jie dong .jian ru qian men wan hu zhong .
.jin ri shuang mao yi fan xin .bie shi fang cao liang hui chun .bu kan hua luo hua kai chu .
bian cheng jin shao she diao qi .lian yan ao ao he chu lai ..
sheng shi dang hong ji .ping sheng liang suo qin .wu neng kui chen li .chou chang fu yao qin ..
liang ren yin yi zhong bu ding .chao chao mu mu kong shou hui .shan xia lv miao cheng dao jing .
.nan guo dong feng shang xing tan .ji zhu fang shu zuo liu huan .que yi luo hua piao qi xi .
chi zhuang qu wei gui .xiang zhui yue cheng yin .kui wu qing yu an .jian pei yong bu min ..
.zhu zong cheng shu fu .cong zi yi guang hui .xie tiao zhong shu zhi .wang xiang bie cheng gui .
yu jia qian nan bi .yang hua xue bu ru .ming chao gu di lu .xin duan yu ren che ..
shui wu ci sheng tong ji mie .lao chan hui li de xin jiang ..
.cheng bang mu ma qu wei guo .yi ma pai huai qi huan wo .yan zhong you lei pi you chuang .
weng mu ge qiang bu de li .shui han shou se si cui duan .xu lai xu qu xin chang lan .

译文及注释

译文
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上(shang),思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉(chen)重的,您一定要牢牢记在心里。
衣服沾满尘土最终要换下呵,好到湖边采荷花与菱角。
峨眉山(shan)下行人稀少(shao),旌旗无色,日月无光。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅(lv)行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
没有皮袄来抵御(yu)寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷(xiang),在垂杨轻拂的河岸。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。
天空黑暗,大(da)风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。

注释
④封、禺:皆山名,在今渐江德清。梁溪:今江苏无锡。
⑿吴兴太守:吴兴,即湖州。这时孙觉守湖州,所以这样的称呼。
⑥徒:徒然、白白地。在昔心:过去的壮志雄心。
走傍:走近。
189、相观:观察。
⑼洪波:汹涌澎湃的波浪
何许:何处,何时。

赏析

  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之(ta zhi)各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古(chen gu)义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第(he di)三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  于是,末章怀念起当朝的前代功臣,希望像当初召公那样的贤明而有才干的人物能出来匡正幽王之失,挽狂澜于既倒,而这又是与此篇斥责奸佞小人的主题是互为表里的。这一章中,昔日“辟国百里”与今日“蹙国百里”的对比极具夸张性,但也最真实地反映了今昔形势的巨大差异,读之令人有惊心动魂之感。最后两句“维今之人,不尚有旧”,出以问句,问当时之世是否还有赤胆忠心的老臣故旧,是诗人由失望而濒于绝望之际,迸发全部力量在寄托那最后的一丝希望。这一问,低徊掩抑,言近旨远,极具魅力。后世许多诗词作品以问句作结以求取得特殊的艺术效果,实滥觞于《诗经》中此类句法。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  第一章描述所牧牛羊之众多,开章劈空两问,问得突兀。前人常指“尔”为“牛羊的所有者”,不妥:“所有者”既有牛羊,竟还会有“谁”疑其“《无羊》佚名 古诗”,那是怪事。倘指为奴隶主放牧的奴隶,则问得不仅合理,还带有了诙谐的调侃意味。奴隶只管放牧,牛羊原本就不属于他。但诗人一眼看到那么多牛羊,就情不自禁高兴地与牧人扯趣:“谁说你没有羊哪?看看,这一群就是三百!”极为自然。劈空两问,问得突兀,却又诙谐有情,将诗人乍一见到众多牛羊的惊奇、赞赏之情,表现得极为传神。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  全诗五章,每章四句。除第二章外,其余四章均以兴为发端,这在《大雅》中是罕见的。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  鉴赏二
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙(que),报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  【其七】
  诗一落笔,就描绘出了一幅落日余辉中,渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉,轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮,舟人轻轻摆动着船桨,在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面,浮现出烟雨空濛的景象,水面上一层一层的细浪,受了残阳的反照,一时光辉起来,那夕阳金色的浅光,映着洲渚的小草、两岸的绿野,镶出西边天际的一抹绛红、深紫。

创作背景

  这组诗是北宋神宗熙宁元年(1068)诗人到京城后重游西太一宫时即兴吟成,题写在墙壁上的作品,即所谓题壁诗。景祐三年(1036年)王安石随其父王益来到汴京,曾游西太一宫,当时是十六岁的青年,满怀壮志豪情。次年,其父任江宁府(今江苏南京)通判,他也跟到江宁。王安石十八岁时,王益去世,葬于江宁,亲属也就在江宁安了家。嘉祐六年(1061年),王安石任知制诰,其母吴氏死于任所,他又扶柩回江宁居丧。熙宁元年(1068年),王安石奉宋神宗之召入汴京,准备变法,重游西太一宫。此时距初游之时已经三十二年了,王安石也已经四十八岁,快到了五十而知天命的年龄。在这初游与重游的漫长岁月里,父母双亡,家庭变故,国事难为,自己在事业上也还没有做出什么成绩,触景生情,感触很深,写下这两首诗。

  

黄德燝( 未知 )

收录诗词 (9851)
简 介

黄德燝 黄德燝,字贤仲,号霱云。海丰人。明思宗崇祯十二(一六三九)年乡试第二名举人(经魁)。生平喜吟咏,善书隶草,遒劲俊逸,世雅重之。晚年构伊园居别墅,读书谈道,时人称伊园先生。有《伊园集》。清干隆《海丰县志》卷七有传。

点绛唇·伤感 / 乌雅连明

簪组欢言久,琴壶雅兴长。阴岚冒苔石,轻籁韵风篁。
万年枝上东风早,珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯,
话我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
纷纷泊泊夜飞鸦,寂寂寞寞离人家。"


苦雪四首·其三 / 谷梁红军

水榭临空迥,酣歌当座起。火云散奇峰,瑶瑟韵清徵。
投简石洞深,称过上帝灵。学道能苦心,自古无不成。"
避雨拾黄叶,遮风下黑帘。近来身不健,时就六壬占。"
火雷噼山珠喷日,五老峰前九江溢。九江悠悠万古情,
不分沙岸白,偏照海山清。练色临窗牖,蟾光霭户庭。
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
暂到人间归不得,长安陌上又相逢。"
"才子浮生促,泉台此路赊。官卑杨执戟,年少贾长沙。


北中寒 / 才韶敏

小垂一手当舞盘,斜惨双蛾看落日。斯须改变曲解新,
暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"
中军一队三千骑,尽是并州游侠儿。"
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
忽访天京兆,空传汉伏波。今朝麟阁上,偏轸圣情多。"
犹将一剑许黄云。摇窗竹色留僧语,入院松声共鹤闻,


怀天经智老因访之 / 纳喇小翠

景霁山川迥,风清雾露开。辰溪分浩淼,僰道接萦回。
缘君爱我疵瑕少,愿窃仁风寄老身。"
"前船后船未相及,五两头平北风急。
"簨簴高悬于阗钟,黄昏发地殷龙宫。
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
"成名不遂双旌远,主印还为一郡雄。赤叶黄花随野岸,
严子多高趣,卢公有盛名。还如杜陵下,暂拂蒋元卿。"
"府中相见少,江上独行遥。会日起离恨,新年别旧僚。


无题·飒飒东风细雨来 / 机惜筠

"长安三月春,难别复难亲。不识冶游伴,多逢憔悴人。
"岩岩五岳镇方舆,八极廓清氛祲除。
岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少,
花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
"常逢明月马尘间,是夜照君归处山。
简书随吏散,宝骑与僧期。报国得何力,流年已觉衰。"
"回灯正衣裳,出户星未稀。堂前候姑起,环珮生晨辉。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。


苦辛吟 / 东门帅

岁月不堪相送尽,颓颜更被别离凋。"
"自知顽叟更何能,唯学雕虫谬见称。长被有情邀唱和,
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
"时来遇明圣,道济宁邦国。猗欤瑚琏器,竭我股肱力。
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。
洛阳旧社各东西,楚国游人不相识。"
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。


酒泉子·日映纱窗 / 乌雅作噩

"岁晚斋居寂,情人动我思。每因一尊酒,重和百篇诗。
当时门前客,默默空冤烦。从今遇明代,善恶亦须论。
"日长原野静,杖策步幽巘.雉雊麦苗阴,蝶飞溪草晚。
三公再献寿,上帝锡永贞。天明告四方,群后保太平。"
"御沟回广陌,芳柳对行人。翠色枝枝满,年光树树新。
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
噀风仍作雨,洒地即成泉。自鄙新丰过,迟回惜十年。"
望断青山独立,更知何处相寻。"


醉中天·花木相思树 / 碧鲁语诗

庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
水映荷花风转蕙。三春并向指下生,万象争分笔端势。
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。
"峰嶂徘徊霞景新,一潭寒水绝纤鳞。朱字灵书千万轴,
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
归萤入草尽,落月映窗沉。拭泪无人觉,长谣向壁阴。"
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新,一双长箭系红巾。


归舟 / 那拉癸

相思前路几回首,满眼青山过卫州。"
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
澄澹分沼沚,萦回间林丘。荷香夺芳麝,石熘当鸣球。
"马融方值校,阅简复持铅。素业高风继,青春壮思全。
休说编氓朴无耻,至竟终须合天理。非故败他却成此,
南方出兰桂,归日自分付。北窗留琴书,无乃委童孺。
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
大鸣小鸣须在君,不击不考终不闻。高僧访古稽山曲,


青松 / 西门海霞

乍逐东西倾倒。一身本是山中人,聊与王孙慰怀抱。"
通庄走声利,结驷乃旁午。观化复何如,刳心信为愈。
不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色,应看白雨打江声。
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
飞鸟口衔食,引雏上高枝。高枝但各有,安知宜不宜。
马留苔藓迹,人脱薜萝衣。他日相思处,天边望少微。"
"潇洒绝尘喧,清溪流绕门。水声鸣石濑,萝影到林轩。
不分沙岸白,偏照海山清。练色临窗牖,蟾光霭户庭。