译文
早听说你将要来此地与我相见(jian),我到西楼眺望几度看到明月圆。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
主人啊,你千万沉住气,不(bu)要开口,神策军中尉正受到皇上(shang)恩宠信任。
今天我们一定要开怀畅饮,一醉方(fang)休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且(qie)由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就(jiu)完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
见你书信倍感心伤,面对美食不能(neng)下咽。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
魂魄归来吧!
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死(si)去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
注释
⒃迁延:羁留也。
(35)行旅相攀援:行路的人们相互攀扶。
(3)饴:糖浆,粘汁。
⑧残:一作“斜”。
⑺卧龙:指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》:“徐庶……谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也。’”。跃马:指公孙述。字子阳,扶风人。西汉末年,天下大乱,他凭蜀地险要,自立为天子,号“白帝”。这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙,故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。