首页 古诗词 乡思

乡思

明代 / 青阳楷

要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
"江花已萎绝,江草已消歇。远客何处归,孤舟今日发。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
敢辞官远慢,且贵身安妥。忽复问荣枯,冥心无不可。"
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,
何处生春早,春生梅援中。蕊排难犯雪,香乞拟来风。
"元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。


乡思拼音解释:

yao yu lian ye yu .xu mian zhong ri mian .chu fei feng chao ye .ci wai wu bie qian .
.wo zai jiang ling shao nian ri .zhi you yang qiong chu huan chu .yao shen shou xiao ge yuan jin .
.jiang hua yi wei jue .jiang cao yi xiao xie .yuan ke he chu gui .gu zhou jin ri fa .
bie hou cao jia bei bei shang .si liang hao zi duan jun chang ..
lao ji xin shi yuan an wei .bu wen ku shu zai sheng zhi ..
qing xing liao zi shi .yin yong ou cheng shi .ci yi fei fu zi .yu ren duo bu zhi ..
gan ci guan yuan man .qie gui shen an tuo .hu fu wen rong ku .ming xin wu bu ke ..
.yu xiang yun dan jue wei he .shui song chun sheng ru zhao ge .xuan jin bei tang chuan tu zao .
.chao lai you de dong chuan xin .yu qu chun chu fa zi zhou .shu bao jiu jiang wen zan xi .
he chu sheng chun zao .chun sheng mei yuan zhong .rui pai nan fan xue .xiang qi ni lai feng .
.yuan he er nian qiu .wo nian san shi qi .chang qing er nian qiu .wo nian wu shi yi .

译文及注释

译文
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列(lie)分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出(chu)现等同于(yu)天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声(sheng)响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻(xun)求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
最可爱的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
忽蒙天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
半山腰喷泄云雾迷(mi)迷茫茫,虽然有绝(jue)顶谁能登上顶峰。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?

注释
③留连:留恋而徘徊不去。
(11)江陵:今湖北省荆州市。
系:捆绑。
33、稼:种植农作物。
(66)背负:背叛,变心。
(19)就见:意思是到诸葛亮那里去拜访。就,接近、趋向。
145. 急人之困:为别人的困苦焦急操心。急:形容词用作动词。

赏析

  在失眠的长夜里,暗处的秋虫通宵都在鸣叫着。听着听着,她突然想到该是给丈夫准备寒衣的时候了。诗歌三四两句琅琅上口,照应了诗题,暗示秋虫鸣叫时间之长,暗示了思妇(作者)对征人的关切和思念。第三句中的“通夕”二字明是写秋虫的鸣叫的时间之长,实际是暗示思妇通宵达旦未能成眠。“逼”字用得神妙,既“逼”出秋虫的叫声,衬出思妇难耐的寂寞,又“逼”得思妇转而想到丈夫没有寒衣,自然地引出了抒情的末一句。第四句“征衣未寄莫飞霜”是思妇内心的独白。她既是在向老天爷求告,又是在径直命令上天。无论是求告还是命令,都可以从这天真的出语中窥见她对丈夫的无(de wu)限深情。
  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  此章起结各四句,中二段各八句。
  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白(li bai)、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  “城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦之地。“辅”,辅佐,可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法,开头就展开壮阔的境界,一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏不相同。
  “金天方肃杀,白露始专征”,首联点明出征送别的时间。大唐王朝这次东征平叛,选择在秋气肃杀的时候,正是为了“昭我王师,恭天讨”。这两句暗示唐军乃正义之师,讨伐不义,告捷指日可待。“肃杀”、“白露”勾划出送别时的气氛,使出征者那种庄重严肃的神情跃然纸上。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳(yue yang)楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。

创作背景

  关于《菩萨蛮》创作时间,宋黄庭坚《菩萨蛮》(半烟半雨溪桥畔)小序记曰:“王荆公新筑草堂于半山,引八功德水作小港,其上垒石作桥,为集句云。”按黄庭坚与王安石同时而年辈稍晚,所记当有据,可信。由此可知该词作于词人晚年罢相后隐居江宁(今南京)钟山半山园时。

  

青阳楷( 明代 )

收录诗词 (6315)
简 介

青阳楷 青阳楷,四川梓州(今四川三台)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士。

伐檀 / 漆雕文杰

病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
壮者不耐饥,饥火烧其肠。肥者不禁热,喘急汗如浆。
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校,芸长陈根识旧栽。
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 申屠亦梅

人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
我随巴蟒瘴烟中。千山塞路音书绝,两地知春历日同。
百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
当时笑我洛中来。虫全性命缘无毒,木尽天年为不才。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。


殢人娇·或云赠朝云 / 亓官竞兮

貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
君如铜镜明,万物自可照。愿君许苍生,勿复高体调。
寒花带雪满山腰,着柳冰珠满碧条。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。


徐文长传 / 童黎昕

"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"
"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
栖禽尚不稳,愁人安可眠。"


赠从弟南平太守之遥二首 / 申屠丽泽

烟叶蒙笼侵夜色,风枝萧飒欲秋声。更登楼望尤堪重,
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
疏顽倚老病,容恕惭交友。忽思庄生言,亦拟鞭其后。"
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。
千里嘉陵江水声,何年重绕此江行。
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
"垂鞭欲渡罗敷水,处分鸣驺且缓驱。秦氏双蛾久冥漠,


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 蒲冰芙

昔尝速官谤,恩大而惩小。一黜鹤辞轩,七年鱼在沼。
"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
多病苦虚羸,晴明强展眉。读书心绪少,闲卧日长时。
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
无人不怪长安住,何独朝朝暮暮间。"
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 鲜于志勇

翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊,
月明多上小桥头。暂尝新酒还成醉,亦出中门便当游。
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱,怨媚羞容我偏别。
虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。


玉楼春·别后不知君远近 / 佟丹萱

俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。
"一丛暗淡将何比,浅碧笼裙衬紫巾。
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。
情知此恨人皆有,应与暮年心不同。"
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 释平卉

素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,
已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
"五年两郡亦堪嗟,偷出游山走看花。自此光阴为己有,
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。


晚泊 / 巨丁未

自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
"行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火,
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
杂虏同谋夏,宗周暂去豳。陵园深暮景,霜露下秋旻.
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"