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春别曲

宋代 / 张梦时

"晚日照楼边,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与山连。
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
宫女晚知曙,祠官朝见星。空梁簇画戟,阴井敲铜瓶。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
"佣赁难堪一老身,皤皤力役在青春。
"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
"释子身心无垢纷,独将衣钵去人群。
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。


春别曲拼音解释:

.wan ri zhao lou bian .san jun bai xia qian .bai yun sui lang san .qing bi yu shan lian .
.ri luo cao mu yin .zhou tu bo jiang si .cang mang wan xiang kai .he da wen feng shui .
gong nv wan zhi shu .ci guan chao jian xing .kong liang cu hua ji .yin jing qiao tong ping .
.liang feng dong wan li .qun dao shang zong heng .jia yuan chuan shu ri .qiu lai wei ke qing .
.yong lin nan kan yi lao shen .po po li yi zai qing chun .
.han zhu zhui han xin .cang sheng qi xie an .wu tu zi piao bo .shi shi ge jian nan .
.shi zi shen xin wu gou fen .du jiang yi bo qu ren qun .
.wang sun xing zhi you xun hao .fang cao chun shen jing qi he .yao yuan ai sui liu shui ru .
qian bian wan hua zai yan qian .piao feng zhou yu xiang ji she .su lu sa la dong yan xi .
liu long zhan han que .wan qi lue yao xu .xuan shuo hui tian bu .shen du yi di che .
jian dong xin shen xia .shu gui gu guo lou .jin ai zhi you chu .wei ke kong chang xiu ..
fan zhou ju shi heng .deng lu cao lu zi .shan men ri yi jiu .dang nian ju zhe si ..
da jiang dong wo qian .xiong ruo ming bo kuan .gao shi an li ji .ge xiao qing bo lan .
wu jiu xi fen shou .shi jun han zeng pao .sha tou mu huang gu .shi lv zi ai hao ..
.bai jian chang chi xian .huang tu fu yin jing .neng biao bai jun ze .wei su yi chao qing .

译文及注释

译文
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们(men)这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四(si)杰在当时的时代条件下,他们的作品已经(jing)达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一(yi)(yi)跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有(you)如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句(ju)引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
武帝已死(si),招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来(lai)了!
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
爪(zhǎo) 牙
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
  我隐居在 孤(gu)山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?

注释
(1) “至治之极”八句:引自《老子》,但文字略有不同。(2) “挽近世”句:挽,同“晚”。涂,堵塞。(3) 已同“矣”。(4) 刍豢:指牲畜的肉。用草饲养的叫“刍”,如牛、羊;用粮食饲养的叫“豢”,如猪、狗。(5) 眇:同“妙”。(6) 道:同“导”。(7)旄: ,即楮(楚)树,树皮可以造纸。旄,旄牛,其尾有长毛,可供旗帜装饰之用。(8) 连,同“链”,铅矿石。(9) 丹沙,同“丹砂”,矿 物名,俗称朱砂。(10) 玳瑁:龟类,其甲为名贵的装饰品。(11) 玑:不圆的珠子。(12) 龙门:山名。在今山西稷山县和陕西韩城县之间。(13) 碣石:山名,在今河北昌黎县西北。(14) 旃:同“毡”。(15) 筋、角:兽筋,兽角,可用以制造弓弩。(16) 虞:掌管山林川泽出产的官,此指开发山林川泽的人。(17) 邪,同“耶”。(18) 周书,指《逸周书》,今本《逸周书》无此段话。盖是古本《逸周书》的佚文。(19) 辟,同“僻”。(20) 原,同“源”。(21) 太公望,即姜尚,相传他姓姜,名尚,字子牙,其先人封在吕地,故又称吕尚。他佐武王伐纣,封于营丘E在今山东昌乐县东南F,国号齐。(22)至,犹言襁负而至。(23) 三归,按常例应归公室所有的市租。(24) 陪臣,诸侯之大夫对天子自称陪臣。(25) 威、宣:齐威王,名婴齐,田桓公之子,公元前356-前320年在位。宣,齐宣王,名辟疆,威王之子,公元前319年-前301年在位。(26) “仓廪实”二句:见《管子·牧民》。(27) 壤壤,同“攘攘”。(28) 编户,编入户口册。
子将安之:您打算到哪里(安家)。
⒂翛(xiāo)翛:羽毛枯敝无泽貌。
鲜:态度鲜明。即自杀,以示不受辱。
贲(bēn)育:孟贲、夏育,古代武士。

赏析

  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉(jue),什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全(shi quan)诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文(shuo wen)王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔,驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  诗的第三、四章以摧秣乘(mo cheng)马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是(que shi)抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括,二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。
  《《夜夜曲》沈约 古诗》,乐府杂曲歌辞的一种,它的创始人便是沈约。《乐府解题》云:“《《夜夜曲》沈约 古诗》,伤独处也。”沈作有二首,皆写同样的主题。此为第一首,写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。

创作背景

  第三种说法理由有五:一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境,根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志,怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”?怎么可能觉得“三十功名尘与土,八千里路云和月”?又何来气度“待重头收拾旧山河”?

  

张梦时( 宋代 )

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简 介

张梦时 张梦时(1561-1638),初名大受,字伯可,号弦所,无锡人。癸卯举人。历官山东盐运史司运。

登金陵冶城西北谢安墩 / 方夔

"官骑连西向楚云,朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国,
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。


与夏十二登岳阳楼 / 黄子稜

气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
文变骚人体,官移汉帝朝。望山吟度日,接枕话通宵。
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,


论诗三十首·其三 / 杨磊

到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。


苏秦以连横说秦 / 至刚

"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
古乐从空尽,清歌几处闻。六和成远吹,九奏动行云。
黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 姚世钧

天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
宛彼汉中郡,文雅见天伦。何以开我悲,泛舟俱远津。
"今朝蝉忽鸣,迁客若为情。便觉一年谢,能令万感生。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
楚星南天黑,蜀月西雾重。安得随鸟翎,迫此惧将恐。"
五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。


浣溪沙·红桥 / 叶师文

"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
何由却出横门道。"
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
天寒行旅稀,岁暮日月疾。荣名忽中人,世乱如虮虱。


咏山泉 / 山中流泉 / 陈格

"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。
开州入夏知凉冷,不似云安毒热新。"
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。


临江仙·试问梅花何处好 / 曹倜

"汉主追韩信,苍生起谢安。吾徒自漂泊,世事各艰难。
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
苦愁正如此,门柳复青青。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
夜雨须停棹,秋风暗入衣。见君尝北望,何事却南归。


六州歌头·少年侠气 / 朱光

假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
郡国长河绕,川原大野幽。地连尧泰岳,山向禹青州。
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"


琵琶仙·中秋 / 宋迪

前席命才彦,举朝推令名。纶言动北斗,职事守东京。
"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
遥想青云丞相府,何时开阁引书生。"
"晓日馀冰上,春池一镜明。多从履处薄,偏向饮时清。
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。