首页 古诗词 寄欧阳舍人书

寄欧阳舍人书

魏晋 / 李大纯

"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
玉啼堕犹鎗.窗绡疑閟艳, ——韩愈
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
耿耿看灯暗,悠悠结梦迟。若无骚雅分,何计达相思。"
金钗谩作封侯别,噼破佳人万里心。
"屈指良交十四人,隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客,
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
"难把菱花照素颜,试临春水插花看。
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。 ——韩愈


寄欧阳舍人书拼音解释:

.man he xu hong pa dong yao .shang shu zhi zhong ci ying tao .rou lan shang dai xin xian ye .
xiao tian jiang shu lv tiao tiao .qing bo shi yan quan dang jian .xiao jing song men si dui qiao .
kuang shi zhao ming shi yu jun .bu fang xian zhi diao huang gou ..
guai de xian lang shi ju hao .duan xia can zhao yuan shan xi ..
yu ti duo you qiang .chuang xiao yi bi yan . ..han yu
.pao she dong shan sui yue yao .ji shi jing lue cuo xiong hao .
geng geng kan deng an .you you jie meng chi .ruo wu sao ya fen .he ji da xiang si ..
jin cha man zuo feng hou bie .pi po jia ren wan li xin .
.qu zhi liang jiao shi si ren .xi ju feng zhu jian wei chen .dang chu hua xia san qin ke .
.bi wu yan xia zhou wei kai .you ren dao chu jin pei hui .
.nan ba ling hua zhao su yan .shi lin chun shui cha hua kan .
zheng shi hua shi kan xia lei .xiang gong he bi geng zhui huan ..
zhong ri xu xin dai feng lai .shui xu feng liu tian xing yong .zi lian xiao sa chu chen ai .
bi bo zhan sheng xuan .bin fan luo yu cui .zhong xiu shi wei jue .xiao cuo shi yi bei . ..han yu

译文及注释

译文
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上(shang)偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来(lai)到了天路便是尽头,谁知(zhi)又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却(que)忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
岸边柳树的倒影铺撒在水面,随波摇晃,飘扬的落花落在垂钓人的头上。
本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
当年的称意,不过是片刻的快乐,
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
  话没说完,郭(guo)晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警(jing)卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。

注释
210、扱衽(xī rèn):义同“褰裳”。
⑻海云生:海上升起浓云。
1、寒涧(jiàn)树:指松树。
敏:灵敏,聪明。
⑴七盘岭:在今四川广元东北,唐时属巴州,又名五盘岭、七盘山,有石磴七盘而上,岭上有七盘关。
重:即“种”,是先种后熟的谷。穋(lù):即稑(lù),稑是后种先熟的谷。
⑪“素光”:此指皎洁清素的月光。
季子:公子札是吴王寿梦的小儿子,古以伯、仲、叔、季排行,因此以“季子”为字。《史记》称他“季札”。
⑧懿德:美德。

赏析

  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人(de ren)格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景(qiu jing)。
  这首是《小雅》中少有的几篇爱情诗之一,但是因为封建时代的学者囿于“雅”的缘故,从未有人当作写男女情事的诗来读,连最敢突破旧说的朱熹、姚际恒、方玉润诸人也不例外,他们与《诗序》不同,不视为“刺诗”,而认为是“喜见(xi jian)君子之诗”,已稍接近诗意,其中尤其是朱熹,解说此诗末章时,已引《楚辞·九歌·山鬼》的句子对照,他说:“楚辞所谓‘思公子兮未敢言’,意盖如此。爱之根于中深,故发之迟而有之久也。”(《诗集传》)似乎已触及情诗内容。近人多不取旧说,除个别人认为“是写臣子恩宠于王侯,感恩图报之歌”外,一般都理解为爱情诗,且作为女词。
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  “瞻光惜颓发,阅水悲徂年。北渚既荡漾,东流自潺湲。”这四句触景生情,抒发身世之感。诗人看到水流不息,联想到那已经过往的岁月和消逝的年华,不禁感慨万端,悲从中来。
  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  劝主谏君,须在紧紧把握谏旨韵前提下,动之以情,晓之以理。而理,则须说透,说到位。做到了这点,被劝谏者却听不进去,那只能证明被劝者太顽固不化,《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说,“教之以义方,弗纳于邪”的爱子方法,历来被认为有借鉴意义和实践意义。
  “国相”,字面上是点明其身份,实际上是谴责这个居于一人之下万人之上,肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”,何以不容人至此?这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称!“齐晏子”,是直点其名,意在立此存照,永远展出示众,使人们知道,这个善机变、巧谋划的“名相”,竟干出了这样的事。关于此诗作意,一般皆取前引朱乾的说法,但也(dan ye)有人持相反的看法,认为朝有悍臣武夫,宰相不能制,就应该有晏婴这样的能臣。

创作背景

  辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营,曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷,论议抗金方略,反对议和偏安。可是,权奸当道,欺圣蒙主,辛弃疾进奏不被采纳,反遭弹劾、排挤、打击,直至削官罢职,被废闲居。这首词借题发挥,明咏中秋赏月,实为忧国之思,寄恨之作。

  

李大纯( 魏晋 )

收录诗词 (1427)
简 介

李大纯 大纯,字贞君,鄞士人袁雍简之妻。

鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 尹明翼

闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
中山竹叶醅初发,多病那堪中十分。"
爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"


尉迟杯·离恨 / 纪逵宜

惟爱松筠多冷淡,青青偏称雪霜寒。
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
浊酒销残漏,弦声间远砧。酡颜舞长袖,密坐接华簪。 ——白居易
虽因雀变化,不逐月亏盈。纵有天中匠,神工讵可成。 ——张希复"
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"


如梦令·门外绿阴千顷 / 傅霖

自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
越王宫里如花人,越水谿头采白苹.白苹未尽人先尽,谁见江南春复春。
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
何如汉帝掌中轻。"
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 刘刚

一曲狂歌两行泪,送君兼寄故乡书。"
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
直散青苹末,偏随白浪头。 ——陆士修
初吟尘虑息,再味古风生。自此寰区内,喧腾二雅名。"


和张仆射塞下曲六首 / 查签

白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
扫地待明月,踏花迎野僧。
六辅昔推名,二江今振响。英华虽外发,磨琢终内朗。
长者车犹阻,高人榻且悬。金乌何日见,玉爵几时传。 ——王起
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。


十五夜望月寄杜郎中 / 释觉海

独居久寂默,相顾聊慨慷。 ——韩愈
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
欲作微涓效,先从淡水游。"
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
汉刑支郡黜,周制闲田削。侯社退无功,鬼薪惩不恪。 ——李正封
"诗道世难通,归宁楚浪中。早程残岳月,夜泊隔淮钟。
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。


宿紫阁山北村 / 区宇瞻

夜月摩峰顶,秋钟彻海涯。长松拂星汉,一一是仙槎。"
"今主临前殿,惩奢爇异裘。忽看阳焰发,如睹吉光流。
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"


除放自石湖归苕溪 / 谢邈

夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
洞户晨晖入,空庭宿雾披。推林出书目,倾笥上衣椸。 ——刘禹锡
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
游藩荣已久,捧袂惜将分。讵厌杯行疾,唯愁日向曛。 ——白居易
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,


步虚 / 廖应淮

好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
东西出饯路,惆怅独归人。 ——皎然
"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
"幽独何以慰,友人顾茅茨。 ——汤衡
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 折元礼

"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
"霭霭彤庭里,沈沈玉砌陲。初升九华日,潜暖万年枝。
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
《野客丛谈》)
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。