译文
从前我们先王世代做农官之长(chang),服事虞、夏两(liang)朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行(xing),世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上(shang)仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所(suo)憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是(shi)先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
面对着青(qing)山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
因此没有刻苦钻研的心(xin)志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释(shi)。)
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
注释
48.涌泉:奔涌的泉水。推移:浪涛翻滚向前。
24. 曰:叫做。
孤云、野鹤:都用来比喻方外上人。将:与共。
裳(cháng):古人穿的下衣,也泛指衣服。
62.翘然矜鸣:鼓起翅膀得意地叫。翘,举。矜,夸耀。