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李白墓

先秦 / 阳枋

纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。
莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。"
或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。优哉游哉,
武事何骏壮,文理何优柔。颜回捧俎豆,项羽横戈矛。
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
焕若游玄圃,欢如享太牢。轻生何以报,只自比鸿毛。"
"瘴雨出虹蝀,蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗,犀象满城邑。
依稀占井邑,嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分,维舟方日旰。
"势似孤峰一片成,坐来疑有白云生。
竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
"领得溪风不放回,傍窗缘砌遍庭栽。须招野客为邻住,
苍鹰春不下,战马夜空鸣。碣石应无业,皇州独有名。


李白墓拼音解释:

zong ran zi cheng xin .you bu he zhong ren .yi ci ming zi di .bu ru feng zhong chen .
mo liang han zu de .kong shou xiang jun xu .shi qu jian qian xin .qian qiu wei shui lv ..
huo yin yi pian .qi nu xi xi .ji quan xian xian .you zai you zai .
wu shi he jun zhuang .wen li he you rou .yan hui peng zu dou .xiang yu heng ge mao .
ou zuo seng tong shi .xian shu ye man lin .ye cheng xu ye di .wu zhu bai yun xin ..
huan ruo you xuan pu .huan ru xiang tai lao .qing sheng he yi bao .zhi zi bi hong mao ..
.zhang yu chu hong dong .man yan du jiang ji .chang wen dao yi su .xi xiang man cheng yi .
yi xi zhan jing yi .liao li tong e guan .ju zhao wei xiao fen .wei zhou fang ri gan .
.shi si gu feng yi pian cheng .zuo lai yi you bai yun sheng .
zhu guang han bi yuan .shan ying ye cang lou .wei de gao seng zhi .yan xia kong zan you ..
.ling de xi feng bu fang hui .bang chuang yuan qi bian ting zai .xu zhao ye ke wei lin zhu .
cang ying chun bu xia .zhan ma ye kong ming .jie shi ying wu ye .huang zhou du you ming .

译文及注释

译文
  疲惫的(de)马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都(du)在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远(yuan)行(xing)的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那(na)两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服(fu),王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。

注释
⑸宝云山:在西湖北面,有宝云寺。
熊绎:楚国始祖。
(1)这首诗以幽兰自喻,以萧艾喻世俗,表现自己清高芳洁的品性。诗末以“鸟尽废良弓”的典故,说明自己的归隐之由,寓有深刻的政治含义。
⑤分:名分,职分。
⑴《登庐山五老峰》李白 古诗:诗题“登”一作“望”。五老峰:庐山东南部相连的五座山峰,形状如五位老人并肩而立,山势险峻,是庐山胜景之一。李白曾在此地筑舍读书。
192、原宪:李善注引《家语》:“原宪,宋人,字子思。清约守节,贫而乐道。”
⑸绿阴:亦作“绿荫”。绿色的树荫。唐来鹄《病起》诗:“春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。”

赏析

  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  1.章法严密  先说形式。这首诗的结构方式古称“一头两脚体”。全诗共三段:第一段(即“头”)共6句(按乐句计算,下同),一韵到底;第二、三段(即“两脚”)各14句,并四次换韵。从整体看,节奏整齐而又略有变化;且各段皆自有起结,析之则三,合则为一。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色(se),这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  诗凡三章,章六句。首章“緜緜”二句写眼前景物。诗人流落到黄河边上,见到河边葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联系到自己远离兄弟、飘泊异乡的身世,感到人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活无着,不得不乞求于人,甚至覥颜“谓他人父”。处境之艰难,地位之卑下,可见一斑。但是即便如此,也未博得人家的一丝怜悯。“谓他人父,亦莫我顾”,直书其事,包含许多屈辱,许多痛楚,正如朱熹所叹:“则其穷也甚矣!”(同上)第二、第三章诗意略同首章,仅二、四、五、六句句尾更换一字,丰富了诗的内涵,反覆咏叹中稍有变化。此诗两句表达一层意思,六句有三层意思,两层转折。由绵绵不绝的《葛藟》佚名 古诗对照兄弟的离散,是一折,由“谓他人父”、“谓他人母”、“谓他人昆”而竟不获怜悯,又是一折。每一转折,均含无限酸楚。诗人直抒情事,语句简质,却很感人,表现了飘零的凄苦和世情的冷漠。牛运震《诗志》评曰:“乞儿声,孤儿泪,不可多读。”方玉润《诗经原始》评曰:“沉痛语,不忍卒读。”都对诗中表现出的流离之苦深为致慨,相信这也是每一位读此诗者的共同感受。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云(wu yun)色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大(yi da)段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注(gai zhu)意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  三、四句转入咏物本题,细致而微地描绘荷花的初生水面,应题“新荷,二字。荷的根茎最初细瘦如鞭,俗称莲鞭。莲鞭上有节,能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”,就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字,已极言其细小,下面“短干未摇风”,则更形象地体现其细小;梗干之短,甚至风亦不能使它摇动,可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来,观察之细致,用笔之精到,真堪令人叫绝。在这细微之处,诗人的功力得到了充分的体现。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇,把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了,母亲的大恩大德,堪称圣善,儿子却是不孝儿,这就是自责自称,总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。

创作背景

  这首诗当作于唐德宗贞元二十年(804年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,朝廷要放假,民间也很热闹,穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,夜宿于邯郸驿舍中,有感而作此诗。

  

阳枋( 先秦 )

收录诗词 (9889)
简 介

阳枋 阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。

武帝求茂才异等诏 / 欧阳迪

"独在御楼南畔住,生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径,
惯将喉舌传军好,马迹铃声遍两河。"
花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎,无壁琴书属四郊。
"惯猎金河路,曾逢雪不迷。射雕青冢北,走马黑山西。
高名犹不厌,上客去争先。景逸倾芳酒,怀浓习彩笺。
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
月华偏共映,风暖伫将游。遇鉴终无暗,逢时愿见收。"
晓日襟前度,微风酒上生。城中会难得,扫壁各书名。"


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 诸葛淑霞

笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。
"呜咽上攀龙,升平不易逢。武皇虚好道,文帝未登封。
"祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,
半是半非君莫问,好山长在水长流。"
"多病十年无旧识,沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水,
"郊外杏花坼,林间布谷鸣。原田春雨后,谿水夕流平。
跳沫山皆湿,当江日半阴。天然与禹凿,此理遣谁寻。"
守吏齐鸳瓦,耕民得翠珰。欢康昔时乐,讲武旧兵场。


与陈伯之书 / 庚懿轩

鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
裴回无处展哀情,惟有衣襟知下泪。"
绿迸穿篱笋,红飘隔户花。(见《杨慎外集》)
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"
他时相逐四方去,莫虑尘沙路不开。
"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。


青阳渡 / 弭甲辰

越王采女能水戏,仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香,
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
"野寺寻花春已迟,背岩唯有两三枝。
"欲笑随情酒逐身,此身虽老未辜春。
谁闻子规苦,思与正声计。"
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。
地接金陵草木凋。北府市楼闻旧酒,南桥官柳识归桡。
鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。


投赠张端公 / 图门聪云

门前几个采莲女,欲泊莲舟无主人。"
曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。"
渊明菊犹在,仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕,阴崖积幽藓。
位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
两边角子羊门里,犹学容儿弄钵头。"
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。
"闻有三株树,惟应秘阆风。珊瑚不生叶,朱草又无丛。


拟行路难·其四 / 宰父笑卉

不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"
"存亡去住一壶中,兄事安期弟葛洪。甲子已过千岁鹤,
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官道,依前夹竹篱。"
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
华镳躞蹀绚砂步,大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势,
涛头风起白连云。诗成客见书墙和,药熟僧来就鼎分。
清露府莲结,碧云皋鹤飞。还家与□惠,雨露岂殊归。"


惜春词 / 毋单阏

欢娱非老大,成长是婴儿。且尽尊中物,无烦更后期。"
"云泉心不爽,垂日坐柴关。砚取檐前雨,图开异国山。
亦欲与尔表里相辉光。尔不见当今甲第与王宫,
"冷竹风成韵,荒街叶作堆。欲寻联句卷,先饮暖寒杯。
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"
紫绶行联袂,篮舆出比肩。与君同甲子,岁酒合谁先。"
瘦颈隆肩碧眼生,翰林亲赞虎头能。


云汉 / 乌雅杰

"疏桐馀一干,风雨日萧条。岁晚琴材老,天寒桂叶凋。
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。
散秩优游老,闲居净洁贫。螺杯中有物,鹤氅上无尘。
朝朝看春色,春色似相怜。酒醒莺啼里,诗成蝶舞前。
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,


渡辽水 / 不丙辰

玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,
可怜病判案,何似醉吟诗。劳逸悬相远,行藏决不疑。
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下,几度干坤复如此。
新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
"婵娟本家镜,与妾归君子。每忆并照时,相逢明月里。
一愿世清平,二愿身强健。三愿临老头,数与君相见。"


自洛之越 / 强青曼

故乡此关外,身与名相守。迹比断根蓬,忧如长饮酒。
鸿叫离离入暮天,霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛,
水中科斗长成蛙,林下桑虫老作蛾。
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
"亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"